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“雪糕刺客”是新兴的网络流行语,“雪糕刺客”风靡网络后,陆续出现了“榴莲刺客”“水果刺客”“机票刺客”等一系列“刺客”,形成了“X刺客”的组合结构。受隐喻认知机制的影响和交际表达创新的需要,“刺客”一词语义特征发生变化,新增了[+隐秘][+出人预料]的语义特征,“X刺客”不再指刺客这一个体的性状或某方面的特征,并因主观预期与客观实际不符,该结构还具有正面、负面评价功能。 相似文献
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《史记.刺客列传》中的刺客形象作为中国先秦史上的一个特殊群体,长期以来引人关注,也多有争议。如果我们以文本为基础,从“基本人性”、“深层文化结构”和“特定历史环境”三个层次,将刺客形象层层剥离进行解析,或许会对司马迁笔下的刺客形象及其精神气质,产生较为客观的认识,获得新的体验。 相似文献
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《史记》所栽“刺客”作为我国历史上的一个特殊群体,其形象长期以来颇受关注,也多有争议。本文以文本为基础,借用西方美学理论中的“崇高”、“悲剧”、“丑”三个概念术语,对刺客形象进行解析,这样会对司马迁笔下的刺客形象及其精神气质,得到较为客观的认识。 相似文献
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韩直明 《中小学实验与装备》2009,(3):21-21
人教版九年级化学(下册)第十二单元“化学与生活”课题3“有机合成材料”中设置了一个“家庭小实验”——保鲜膜保鲜能力的测试。其具体要求是:向3只相同的玻璃杯中注入相同体积的水。第一只玻璃杯用塑料保鲜膜包住杯口,第二只玻璃杯用报纸包住杯口,第三只玻璃杯敞口。一个星期后,观察3只玻璃杯中水的多少,并分析原因。 相似文献
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刺客作为天地间第一激烈人,其行为绝非常人所能为。从心理学角度,以马斯洛的“需要层次论”与“自我实现论”为基础,对《刺客列传》进行分析,刺客的心理动机主要是对亲和爱的看重,对尊严的渴望,对道义、名声及功业的执着追求。 相似文献
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在特定的侠文化模式下,先秦、秦汉刺客酬恩知遇对古代刺客的驱动力.巨大深长。行刺过程中,有的刺客因发现事实的部分真相,或受到行刺对象人格魅力感染,或风闻其为仁厚长者等,激于良知而醒悟,常顿改盲目行事的初衷;甚至意外地发现主谋指使者是个“坏人”。于是或停止行刺,或反戈一击。这种“刺客觉悟”描写,显示了使文化影响下的伦理价值取向。揭示了正义良知与侠义风范的灵魂震撼力与文化反思力。为忠臣良吏形象起了“陪衬人”的作用。 相似文献
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郑奕财 《小学生之友(智力探索版)》2002,(Z2)
上课时,老师拿出9个小玻璃杯和一架天平放在讲台上,对学生说:“这9个玻璃杯的模样,大小都一样,只有一只略重一点。谁能用这架天平把那只重一点的玻璃杯找出来呢?”接着,老师又补充说:“但有一点要注意,天平只准用两次。”学生们马上议论开了,都认为只称两次不可能找出那只玻璃杯。这时,小华站起来胸有成竹地说:“我有办法做这道题。”他走到讲台前,果然只称了两次,就把那只玻璃杯找出来了。那么,小华是怎样称的呢?原来,小华先把9只玻璃杯平均分成三组;然后拿其中的两组放在天平上,如果两边不平衡,重的一边必有重玻璃… 相似文献
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在教学《荆轲刺秦王》的过程中,始终有一个问题困扰着笔者:“荆轲”能算一个英雄吗?他似乎只是一个“失败的刺客”而已。《史记·刺客列传》记载了五个刺客的事迹。除了荆轲之外,另外四个都达到了自己的目的,可以说都是胜利者。 相似文献