魏晋南北朝时期图书的国际流通

魏晋南北朝时期，佛教传播和人种交流带动了图书的国际流通，图书既有输入也有输出，但这个时期图书的国际流通基本上是单向的，一方面中国从国外主要是天竺输入佛经，另一方面中国向国外主要是朝鲜和日本输出儒家经典和佛教文献，国与国之间图书的双向传播尚未形成。     

魏晋南北朝的邸阁

邸本为邸舍,由来已久;阁本作阁道,又谓垣。邸阁开始时主要为储存军粮之用,先见行于边地,自三国之后,军事频仍,邸阁遂见于内地。     

论魏晋南北朝的文化背景与文学发展特点

本文试将其放置在古代文学背景中,旨在从其纷繁复杂的文学现象中梳理出其总体特征,于学理上探寻其自身的变异脉络及与它时段文学的内在联系,呈显其在中国古代文学史上的地位、作用和影响。     

魏晋南北朝的类书编撰

本文对魏晋南北朝的类书编撰作了初步的梳理，揭示了促进类书编撰的原因，并指出了魏晋南北朝类书对后世类书编撰的影响。     

魏晋南北朝时期的家庭教育

魏晋南北朝时期是我国历史上战乱频繁、分裂严重的时代,同时人口的流动和民族关系的变化促进了经济和文化的交流。在门第观念的影响下,以世家大族为单位、以儒学内容为主的家庭教育取得了长足发展。     

魏晋南北朝时期的婚姻制度

魏晋南北朝时期,中国社会进入到大动荡大融合时期,作为社会文化的最集中反映,婚姻制度也在战争频发和文化融合的过程中发生了重大变化,出现了内婚现象、早婚现象以及婚礼的阶级性等等。     

魏晋南北朝文化及其书目

中国文化源远流长，是世界文明古国民族文化从未中断的唯一国度。书目作为文化的一支，也在按其自身的规律发展着。本文仅就魏晋南北朝文化及其书目作些探讨。     

魏晋南北朝的谶纬学术

东汉末年,政府开始对谶纬采取禁毁的政策,但是魏晋南北朝时期的谶纬学术不但存在,还具有这个时代的特色。此时期的谶纬学术在地域上比较集中,一般集中在当时的政治文化中心,谶纬学术的传承从师徒延受、弟子相承发展到以家学传播为主。     

魏晋南北朝时期的家庭教育

魏晋南北朝时期是我国历史上战乱频繁、分裂严重的时代,同时人口的流动和民族关系的变化促进了经济和文化的交流。在门第观念的影响下,以世家大族为单位、以儒学内容为主的家庭教育取得了长足发展。     

魏晋南北朝私家藏书述论

魏晋南北朝时期，私家藏书蓬勃发展，藏书家人数众多，藏书量前所未有，藏书活动内容丰富，学术成果异彩纷呈。藏书家们颇具人文精神，他们将自己的藏书对外开放，允许借阅，并补充官藏，这在当时及后世都具有十分积极的意义。     

我和魏晋南北朝史

著名历史学家周一良先生学贯中西,在中国史、日本史、亚洲史、敦煌学及中外关系史诸领域均有很高造诣,尤其对魏晋南北朝史研究用功颇深。本书为周先生魏晋南北朝史方面文章的选集,按照时序与专题相结合的原则进行编排。除收录专题论文外,还从先生所著的《魏晋南北朝史札记》中撷取论及该时期社会生活方面的内容,辑为《魏晋南北朝社会生活零拾》等。     

魏晋南北朝时期的婚姻制度

魏晋南北朝时期,中国社会进入到大动荡大融合时期,作为社会文化的最集中反映,婚姻制度也在战争频发和文化融合的过程中发生了重大变化,出现了内婚现象、早婚现象以及婚礼的阶级性等等。     

魏晋南北朝至唐代的金银

<正>自南北朝以后,由于金价昂贵,黄金开始以"两"为单位,金银货币的形状,有金银锭、金银饼、金银钱等。在唐宫廷中,就藏有大量的金银钱。从魏晋南北朝到隋朝,货币学家认为金银的使用没有中断,特别是河西地区和交广地区,在同拜占庭、波斯等国的交往以及海上贸易中,金、银的使用会比较多。金银作为货     

魏晋南北朝吏部机构流变考

唐代中央职官的设置对唐及其以后各代的制度皆有深远影响.魏晋南北朝时期尚书省六部之一吏部机构与职能逐渐形成并完善.     

魏晋南北朝考课文书的管理

军功文书主要包括军功登录时的初始记录和正式勋簿。南北朝的中正官参与军功文书的管理．是当时考课文书管理的一大特色。相对南朝而言．北朝军功文书的管理更完善,措施更得当,军队、尚书吏部和门下省均参与了管理过程,形成互相监督、层层纠弹的机制．     

魏晋南北朝时期的法典进化

魏晋南北朝时期是中国封建社会的法律制度发展到隋唐高峰的过渡时期,这一时期当中的法典化逐渐成熟,形成了法典的基本形式和基本体例,体现中国封建法制融礼于刑的思想的各种制度也在这一时期形成。     

魏晋南北朝的藏书及其特色

国家藏书机构不断完善,私家藏书兴盛,并与官家藏书相互融合;佛经翻译促进寺庙藏书发展;纸张书本正式成为主要的书写材料;佛经翻译和道教思想的兴盛等成为魏晋南北朝的藏书特色。     

魏晋南北朝藏书整理及利用

魏晋南北朝是我国历史上由统一到分裂，再由分裂走向统一的时期，社会动荡，政权更迭频繁。就在这种频于战事的时期，藏书事业仍在缓慢的向前发展。官府藏书起伏不定，但对佛道经典的收藏乃是这一时期的特色。私人藏书分布较广，其中心逐渐南移。官府私家不仅重藏，而且重整理与利用，藏以致用的思想得到了充分的体现。