中国古代天文档案遗存及其科技文化价值研究

自有文明史以来,中国就设有专门机构或人员进行天象观测与研究,并形成天文档案.它主要有两大类:一是天文观测记录及其所形成的星图星经等;二是历书档案.历代绵延不辍的天学机构既是天文档案的形成者又是主要管理者,其良好的保管制度和各朝天文史志的编研为我们留下了数量可观的天文档案遗存,它可分为两大类:直接遗存与间接遗存.     

论天文学文献资源建设

天文学是观测天体位置,研究天体运行规律、天体之间相互作用及天体形成和演化的基础学科,天文学的研究对数学、物理等相关学科的发展起着有力的推动作用.天文观测设备和天文文献是天文学研究的必备工具,鉴于我国还是一个发展中国家,目前还不可能制造或引进国际上最先进的观测设备.所以,天文观测数据的获得,天文研究成果的交流,即天文文献资源建设显得尤其重要,已成为天文研究中重要的物质基础,与天文事业的发展有着密切的关系.     

论天文档案信息资源的开发与利用

天文档案是指各天文台、站在科研、观测、学术交流、仪器研制等活动中形成的具有保存价值的观测记录、计算数据、文字材料、声像、磁盘、图片、图纸、图表等科技材料.由于天文档案产生于天体观测和天文研究的实践,因此具有专业性、严密性、成套性等特点,是真实、系统的第一手参考资料.如何使它们得到有效地开发利用,使之在经济建设和科学研究中发挥最大的作用,是值得天文档案工作者认真研究和思考的问题.     

欧洲空间天文中心科学档案馆的发展及借鉴意义

欧洲空间天文中心科学档案馆保存有欧空局所有天文研究和太阳系计划的档案,在其发展过程中,历经三代技术革新,建立了丰富的资源体系、拥有了先进的技术、制定了积极的发展战略,为科学研究提供了重要支持.本文以欧洲空间天文中心科学档案馆的发展状况及建设特色为切入点,分析其对我国科研档案管理的借鉴意义.     

论馆校结合教育模式在中小学天文教育中的重要性

目前,馆校结合教育模式是开展中小学天文科普教育的重要途径。天文学虽是自然科学六大基础学科之一,但至今仍未能在中小学教育阶段独立成课。学校天文教育软硬件资源匮乏、天文课程研究欠缺是这一现象不可忽视的原因之一。科学场馆因其综合性科普教育职能的要求,大都对天文学的普及教育投入了相当的资源,因而具备比学校更强的天文教育能力。科学场馆和学校有共同的核心服务对象,因此二者有着先天的合作需求。由于学校天文科学教育的欠缺,科学场馆更应该积极承担义务,力争构建出以馆、校为节点的天文科普教育网络。近年来,北京天文馆在馆校结合开展天文教育方面积极探索,对馆校结合教育模式进行了初步实践。     

“火星大冲”天文奇观资料征集入馆

2003年8月29日是5万多年来火星距离地球最近的日子,即天文学上的“火星大冲”之日。为见证这万载难逢的“人类社会与火星最近时刻”,常熟市天文爱好者协会组织举办了“火星大冲观测摄影活动,形成了一批原始天文观测资料,这批精彩纷呈的照片资料现已被征入了常熟市档案馆保存。常熟很早就有天文观察方面的记录,历史上遗传下来的石刻天文图闻名于世。近年来,常熟市档案馆更加重视这方面资料的征集工作,与常熟市天文协会、文博、诗词书画等地方组织保持着密切的联系,征集到了大量的地方特色文化资料。其中在天文方面,2001年就向市青少年天文爱…     

“互联网+天文科普”在科技馆体系的创新应用探析

天文学是自然科学基础学科之一,“互联网+”是创新驱动下的互联网发展新业态,在科技馆体系工作中有必要探索如何将“互联网+”与天文科普活动进行深度融合,创造新的发展生态。文章通过分析传统天文科普方式普遍存在的不足,进而探索在互联网条件下星图软件、望远镜无线控制终端、远程天文观测站三种方式相互发展关系及其在天文科普教育活动中的新思维、新方法,充分发挥互联网在天文科普活动资源配置中的优化和集成作用,为丰富天文科普活动内涵,也为科技馆体系天文科普工作提出可行建议。     

中国古代天文科技档案名词“候簿”源流考

中国是世界历史上天文记录保存最完整、最系统的国家。中国古代辉煌的天文学成就与之息息相关。“候簿”为中国古代指代原始天文观测记录簿的专业名词,在中国古代天文史上具有重要地位,其天文观测记录的内容包括日照时数、行星位置、星月运动、太阳高度角、风向等。“候簿”一词的产生可追溯到唐代,自唐代以后一直延续使用到清代,并在清代的使用频率达到顶峰。其义项在历史沿革中未发生较大嬗变。民国时期,“候簿”一词随着近代天文学的产生而逐步消亡。     

星空派对

StarParty（星空派对）是天文爱好者中最流行的一种以观测星空、天体摄影，展示自制的天文器材、教授如何磨制反射镜和举办各种天文器材展销会等活动为内容的聚会。派对的举办地一般会选择在远离城市的原野、山顶或者是大农场，没有灯光的干扰，[第一段]     

昨日安阳——“临时天文首都”

日环食——我国本世纪所能看到的最后一次天象奇观,昨日吸引安阳倾城争睹,来自全国各地68个单位的天文科学工作者和天文爱好者大早就进入各观测现场。这次由于月亮距地球较远,只能遮掩日轮的中央部分,在月亮周围形成相连的光环,称为日环食。这一现象,对某—个具体城市来说,平均要300年才能看到一次。安阳市这次因其食分高、食延时间长而成为东起上海、西至乌鲁木齐的环食带中的最佳观测点,赢得了“临时天文首都”的美名。     

论京师同文馆的数学教育

由于清末奕沂等人认识到学习天文、算学对于机械制造和科学技术的重要性,故请求在京师同文馆设立天文算学馆。经过一番激烈的争论之后,1867年(同治六年)京师同文馆天文算学馆成立。     

国际天文文献和战报服务科学讨论会在美举行

1988年7月27日至8月4日,国际天文学会天文文献和情报服务科学讨论会在美国华盛顿召开。会议议题有:国际天文期刊联合目录;天文资料中心;图书馆界资源共享;国际资料交换;预印稿收藏;图书保存;手稿与照片收藏;联机数据库;图书情报计算机使用问题;天文出版物;文摘     

中华地图学社重点推荐

本丛书由上海市天文学会、中科院上海天文台佘山站和佘山天文科普馆的专业人员编写。分《认识星空》、《太阳》、《地球和月球》、《太阳系漫游》、《恒星世界》、《星系和宇宙》六个分册,介绍天文学基础知识,重点讲述如何进行天文观测,并配有主题实践活动。     

《四库全书》中收录的国外著作

编纂于清乾隆年间的《四库全书》是以十八世纪的中国为中心的东方知识的大汇总。由于明清之际西洋传教士大量东来,造成中西文化频繁接触,西方文明因此东渐,于是西洋的天文、历算、地理、哲学、宗教、音律等知识开始传入我国,并受到相当的欢迎和重视。康熙帝曾自云:“朕尝讲论天文,地理及算法、声律之学。”有的传教士从事天文历法,改造北京的观象台,制作天文仪器;有的出入宫廷,充当皇家教师,给康熙帝讲授     

小学天文科普教育理念初探

教育理念对于天文科普教育具有规范、指导作用,当前天文科普教育并没有形成完整的理念体系。本文基于长期实践经验的总结探讨适合小学生的教育理念,提出了全面提高学生天文科学素质的核心理念和基于对超宏观状态模拟实验的“探究式”学习方法,并进行了初步探讨。     

我的档案观——为《湖北档案》杂志出版百期而作

档案是方志学类的一门,实际殷之甲骨、鲁之春秋、楚之楠杌等都是一个门类.后来演变出地方志书,丰富地记载了天文、地理、人物、政治、经济、文化、民俗等几乎无所不包的人文史迹.这在中国源远流长,是中国独有的文化载体,这是一门具有深厚价值的学问,自孔子、左丘明到司马迁等,无数学者参与了这项工作.……     

我的档案观——为《湖北档案》杂志出版百期而作

档案是方志学类的一门,实际殷之甲骨、鲁之春秋、楚之楠杌等都是一个门类.后来演变出地方志书,丰富地记载了天文、地理、人物、政治、经济、文化、民俗等几乎无所不包的人文史迹.这在中国源远流长,是中国独有的文化载体,这是一门具有深厚价值的学问,自孔子、左丘明到司马迁等,无数学者参与了这项工作.……     

一种图象传输系统及其FITS数据基本格式

FITS (Flexible Image Transport System) 是国际天文学会( IAU ) 1982 年确定的世界各天文台之间用于数据传输、交换的统一标准格式。它对一维、二维、三维、甚至多维的数据类型都提供了合适的转换, 其不仅适用于天文数据, 对其他学科的数据也是可用的。本文介绍了F ITS 的基本格式及其对随机组矩阵的一般扩展和用于天文星表的表扩展格式。     

汉唐天文志书中的“白衣会”小考

作为天象预言,“白衣会”在汉唐天文志书中多有记载.其意本为古人在肉眼观测下对昴宿星气形状的一种直观描述,并无特别含义.以后,随着占星术的发展,“白衣会”被赋予了丧葬凶祸的象征意义.     

刘裕七月灭后秦

中华书局标点本《晋书·安帝纪》义熙十三年云：“秋七月,刘裕克长安,执姚泓,收其彝器,归诸京师。”而同书卷十三《天文志下》在列举了大量天文现象之后却写道：“义熙十二年七月,刘裕伐姚泓。十三年八月,擒姚泓,司、兖、秦、雍悉平。”对于刘裕灭后秦这一件历史大事的