共查询到20条相似文献，搜索用时 62 毫秒
1.
春秋的战争行为及其时代特征 总被引：1，自引：0，他引：1
春秋时期，周人所设计并施行了数百年的政治秩序和社会秩序开始崩溃，各国，各种势力间频繁开往攻伐征战，但这时的战争与后世相比有着极其鲜明的特点，推究其原因，大致有各种礼仪礼节，社会血缘亲属关系，始战争规则三个方面的影响和作用，概括地说，周人固有的思想化观仍发挥着惯性力量，各种现象和观念的相互纠缠，使春秋时代这一转折时期显得极为复杂和奇特。但原有秩序和化的崩溃已不可逆转，历史进入了另一个时代－战国。 相似文献
2.
吕华亮 《商丘师范学院学报》2013,(4):81-84
战争是周人的头等大事,为了赢得战争的胜利,周人在战争之前要举行一系列典礼仪式。有关周代战前礼仪的材料很多,通过对有关文献的爬梳,可以考索出周代战前礼仪的种类、特点、功用及其变化,有利于复原周代战前礼仪的真实面貌。 相似文献
3.
分析了美国发动这次伊拉克战争的四点原因 ,并且阐述了战争对现今国际秩序的影响 ,同时分析了建立国际秩序的各种矛盾冲突。 相似文献
4.
巴新生 《天津师范大学学报(社会科学版)》2013,(3)
周人创造的“有孝有德”的宗法伦理价值观念是一个开放的、进步的体系,它奠定了周人开放的国家形态、民族形态,构建了天人合一的统治模式和宗法等级秩序,对周人的宗法政治经济结构的巩固与黏合,以及对孔子开放的仁学体系的形成,有着不可替代的作用与影响. 相似文献
5.
纳秀艳 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(1):86-91
《诗经》305篇长于家居生活的描写及日常情感的反映,而其中纯粹的战争诗,虽然篇幅极少,但作为我国战争文学的源头,战争诗艺术地展现了周人军事生活的历史画卷,呈现出独具特色的美学风格,它成功地运用了赋、比、兴三种基本的艺术表现手法,使其独放异彩,摇曳多姿,令后人惊叹不已,成为中国战争文学的典范。 相似文献
6.
在1937—1945年的中国全面抗日战争期间，东亚地区存在着两种国际秩序的较量：以“门户开放”为特征、美国主导建立的华盛顿体系；以“共存共荣”为特征、日本企图建立的“大东亚共荣圈”。日本的全面侵华战争导致了华盛顿体系的崩溃；太平洋战争之后，日本初步在亚洲太平洋地区建立起“大东亚共荣圈”。但随着中国抗日战争和世界反法西斯战争的胜利，日本所谓的“大东亚共荣圈”只是昙花一现。 相似文献
7.
商人的帝地位尊贵,虽非至上神,但在人神关系中占着绝对的主导地位;西周时期的上帝更上升为至上神,但人神关系与商代并不完全一致,并为以后的演变定下了基调;西周末期是周人的神权理论渐趋崩溃阶段;至春秋时,中国古代人与神的地位终于翻转,并对中国古史传说发生重大影响,当然这种翻转有诸多不彻底之处。 相似文献
8.
谭玉龙 《湖南广播电视大学学报》2015,(2):65-68
清代广西省在康乾时期建立了完备的仓储体系,至嘉庆年间尚能较完好的维持,但已初露弊端。咸丰朝以后则因自然灾害和战争等因素使得仓储完全崩溃。仓储的崩溃使其平粜米价的作用缺失,以致晚清时期广西省灾荒年间米谷价格异常高涨。 相似文献
9.
10.
略论二战中日本战争经济崩溃的原因向冬梅，徐德荣日本法西斯在第二次世界大战中遭到惨败的一个十分重要的因素，就是作为战争物质基础的战争经济的瓦解。本文拟就日本战争经济崩溃的原因做一粗浅的分析。一、日本资本主义经济本身的脆弱性现代战争是＂经济型＂战争．经济... 相似文献
11.
《东山》与《采薇》十分明晰地描画出周人心目中的战争影像,透过这一影像,我们领悟到周人对战争本质的深刻认知:战争是什么?战争是人类集体的愚蠢与疯狂,是对人性的亵渎,是毫无意义的杀戮,是永不能平复的心灵哀伤,是人类不能承受之重,对战争的任何形式的美化都是对人类的犯罪! 相似文献
12.
《华夏少年(简快作文 )》2019,(9)
美国在二战后凭借强大的经济实力和政治影响力,主导了战后国际金融秩序,建立了以美元为中心的"布雷顿森林体系",推动了战后国际经济复苏。但随着世界经济格局的变化和该体系自身缺陷,发展到后期已成为各国经济发展的桎梏,逐渐走向崩溃。通过重新审视"布雷顿森林体系",探究其最后走向崩溃的原因,对当今以美国为代表的各主要资本主义国家发生的经济危机给予科学分析,具有现实意义。 相似文献
13.
曹胜强 《聊城师范学院学报》2006,(6):10-14,40
第二次世界大战胜利后，以大国合作为基础的雅尔塔体系成为维护世界安全的新秩序。然而，1947年3月冷战的爆发极大地冲击了雅尔塔体系的大国合作大厦。以美国和苏联各自为政的两大阵营时而合作，时而对抗，但对抗始终没有冲破合作的底线。可见。关于雅尔塔体系导致了冷战的说法是不能成立的。冷战与雅尔塔体系是背道而驰的，冷战的核心是对抗，雅尔塔体系的核心是合作，雅尔塔体系不是导致了冷战，而是限制了冷战向热战的发展。相反，雅尔塔体系崩溃以后，不仅冷战思维依然存在，而且热战甚至是大规模的战争不断升级。 相似文献
14.
出国之后,漂泊在后工业社会的西方国家,北岛诗歌呈现出重要的变化,开始思索人类的生存、历史、时间等形而上的问题。荒诞的后工业社会是一个"需要修补的世界",作家"试图在艺术的自立秩序中或在自我的无自我意识深度中恢复整体性"[1]。上帝死了,世界崩溃了,但诗人没有崩溃,北岛正在用艺术警策人类。 相似文献
15.
许运清 《辽宁教育行政学院学报》1994,(4)
第二次世界大战把日本推向了灾难性的深渊。由于战争,使日本45％的国民财富毁于战火,死伤546万人左右,许多大城市几乎化为灰烬,工业设备的1/3被破坏,经济陷入了瘫痪和崩溃的境地。就是在这样的情况下,日本举国一致,奋发图强,只用了20多年的时间,就奇迹般地扭转了全面崩溃的国民经济,医治了战争的创伤,在此基础上又实现了现代化,一跃成为资本主义世界的第二号经济强图。 相似文献
16.
第二次世界大战是对人类文明的极大破坏，但二战客观上又促进了人类文明的加速进步，主要表现为二战之后欧洲的殖民体系在全世界崩溃，新一轮科技革命的蓬勃开展及世界经济的加速发展。战争的恐怖及战后核武器的不断升级，使今天的人们竭力避免用战争的手段解决纠纷，和平成为当今政治发展的主旋律。 相似文献
17.
一般认为,《诗经．周颂》反映了周人对祖先歌功颂德和祈神降福的思想。但从《诗经．周颂》的《闵予小子》、《访落》、《小毖》三诗所反映的历史内容看,它还表达了成王“未堪家多难”的感慨。这说明周人的宗祖观念较之殷人更加丰富,不仅把祖先看作有神异特征的鬼神来崇拜敬畏,而且融入更多情感内容。周人的宗祖感情更人性化。 相似文献
18.
王坤鹏 《石家庄师范专科学校学报》2013,(5):60-64
周原卜辞“来即”“更某服（司）”等词与周金文相似,为周人习语,所记祭天为周人习俗,说明卜辞中“王”指周王。四条册命卜辞记述周王在受封方伯典礼中祭天、祭殷先王及其配偶等。据楚简《容成氏》等文献,周受封为方伯与商后期国力衰退有关,商后期无法平定西方叛乱,不能对广大的外服地区实施有效统治．须依赖方伯势力维持旧有的政治秩序。在周由伯而王的过程中,除了武力,支持其建立新的政治秩序的还有日常政治活动中所建立的新话语体系．主要包括天命说及“文王之典”等。 相似文献
19.
高洋 《语文学刊:高等教育版》2013,(12):114-117
《诗经》作为周部族的国家音乐文献体现出重视南方资源和周人与南方部族战争的倾向,以此为线索并结合历史考古材料分析可知周部族渴望南方资源、恐惧异族力量的心态,故其以战争手段扩大统治范围、提高控制力、压制潜在对手、控制资源分配份额、削弱治下不安定方国,以封国和联姻淡化政治仇恨,以处理与南方部族关系。 相似文献
20.
在秦末至汉初的这段历史内,所有的社会活动基本上都是围绕着战争进行的,而这些战争的发生和进行正是社会内部问题在有秩序的历史进程中协调、整合和解决所不可缺少的环节。秦末的战争及秦王朝的迅速崩溃在某种意义上未必不是一件好事,因为它使中国古代社会得到了一次全方位的调整, 相似文献