谈李渔小说中的自娱意识

李渔的小说充满了浓厚的喜剧意味,他将小说创作作为自我愉悦的一个重要手段。元明文人“以文为戏”并乐于在创作中张扬个性、展示自我的文化心态,以及李渔自身的坎坷经历都对其小说创作中自娱意识的形成起了重要作用。李渔将小说创作作为发泄自身对于世事不满与怨愤的一个艺术性渠道,在创作中获得自由创造的快乐,他设身处地地塑造人物。体验人物的喜怒哀乐。     

浅谈当下舞蹈艺术创作的创新方向

在当前文化大环境下,我国舞蹈艺术迎来了其自身发展的繁盛期,大批量的舞蹈艺人登上舞台,展现自身的舞蹈艺术与创作作品.这也对舞蹈艺术的创作提出了更高的要求,只有不断创新舞蹈艺术的创作形式,才能使舞蹈艺术的发展能够迎合当下社会对于舞蹈文化的消费需要,也可借此机会促进舞蹈艺术自身的繁荣,通过创作上的创新,我们能够不断探索舞蹈艺术的新形态,新内容,新内涵.     

从文学名著到经典歌剧——试析歌剧《卡门》的创作特色

歌剧《卡门》作为欧洲经典歌剧的优秀作品，它的创作题材源于文学名著。但是，它又以独特的音乐语言诠释了名著并超越了名著，具有自身的创作特色。了解歌剧《卡门》的创作特色有助于我们欣赏高雅艺术与提高自身修养。     

王蒙文学创作观初探

创作是在一种激情,是主观见之于客观的情感体认,小说创作尤其如此.要使小说创作有新的突破,必须以作品的历史感和时代感、境界格调、真切、灵感及作者自身素质诸多方面下功夫.     

高职教学中多媒体课件的设计与创作

多媒体课件设计与创作应遵循教育科学性、技术性、交互性、艺术性和适用性原则,其设计与创作的各环节均应体现出自身的规律性。     

微电影:媒介融合视阈下“个人化”创作

微电影是新媒体时代的宠物,集娱乐、商业、文艺等于一身。媒介融合视阈下,微电影的创作处处充满着"个人化"的创作特点。基于微电影自身的特征以及创作原因,它的"个人化"的创作特点主要体现在制作、传播、内容、形式以及平民化创作等方面上。在"个人化"创作发展的基础上,微电影逐渐走向商业化、专业化、跨界合作之路。     

论二晏女性形象创作原因

二晏女性形象创作的原因主要表现在三个方面,即词自身的特点、北宋社会环境及二晏自身的因素。     

民间与庙堂共谋下的知识分子写作——《白毛女》文本生成意义探析

歌剧《白毛女》的创作过程是民间与庙堂共谋的结果：庙堂意识在对民间秩序的维护中完成了自身合法性的陈述,民间意识在对政治意识的皈依中实现了自身的完整性。在二者共谋的基础上,知识分子的创作地位发生了倒置,丧失了自由表达个体意识的能力。创作过程中主题先行的创作理念、集体创作的写作模式和文艺——意识形态一体化的文本结构都对当代文文学产生了深远影响。     

格林《恋情的终结》叙事的元小说特点

元小说的突出特点就是作家以小说的形式反思小说创作并不断地暴露自身的虚构性。格林《恋情的终结》叙事的元小说特点体现在对自身虚构的清醒意识、对小说创作的探讨和开放式结尾三个方面,增加了小说的深度。     

道教“炼气”与古代文艺创作心态的培养

道教的"炼气"修习实践能够帮助人们完整地理解自身各部分的状态以及自身所处的环境,消除内外冲突,获得一种宁和、平静的心态,在一定意义上可帮助文人更好地培养虚空静谧的创作心态,进入文思如涌的创作佳境。     

油画教学中习作与创作的比较和关系

在高校油画教学中,学生应当透过习作与创作之间的比较,厘清二者之间的关系,增加自身的观察能力、造型能力与审美能力。习作与创作是一个辩证统一的有机整体,但习作的过程直接、简单,而创作则相对漫长,构思更为复杂。习作是创作的基础,创作是习作的精炼与提高。     

析沈周文人山水画与汪野亭山水瓷板画异同

结合汪野亭与沈周的个人经历和心理历程,从创作风格、创作题材两方面比较沈周文人山水画和汪野亭山水瓷板画之间的异同,探寻沈周的创作对汪野亭的影响,以及汪野亭自身作品独有的特色,以期进一步认识汪野亭的瓷板画创作。     

论文学创作中心理定势与审美超越互动的力源与意义

关于文学创作中心理定势与审美超越互动的问题，学术界尚缺少研究。本文认为：创作主体的生命驱力及在社会实践中完善起来的向往自由的创造天性，是其互动的直接的动力来源；创作主体综合多种自身因素的自足而开放的自我调节系统及其功能，是互动趋向平衡又打破平衡并产生正面效应的内控机制；创作主体艺术思维的综合作用和多层次运动，是互动的一个重要条件；创作主体的想象、灵感、无意识等心理因素的作用，是互动的具体动因。同时，心理定势与审美超越的互动无论是对创作主体自身建设、对创作的顺利完成，还是对文艺作品审美价值的提升均具重要的意义。     

浅谈自主、合作、创新提高学生的英语写作能力

对于高中英语的写作来说,学生普遍感觉到难度系数较大,写作中常常会涉及到一定的词汇量、语法知识、固定结构、习惯表达等等。本文是笔者结合自身的教学经验,着重探究创作的过程中可以激发学生自身的主观能动性,让学生学会自主创作、合作探究、不断地去总结和创新写作方法。     

论唐太宗诗文创作与其文学思想的偏离

贞观文学未能伴随政治、经济的发展而达到一个高度。唐太宗的诗文创作,与其文学思想存在着一定的偏离,其"雅正"文学思想、帝王的宫廷生活以及太宗自身即创作主体的矛盾,是造成这种偏离及其创作未能突破前人的原因所在。     

网络时代的元小说创作

元小说创作在很大程度上提高了读者、主人公在作品创作过程中的地位,这与网络小说创作存在契合点。元小说创作在唤醒公众进行自身人文精神的思考等方面具有重要的人学价值,但其特质之一就是具有不确定性,不能任其发展,要坚持自己的正确方向。     

DV创作与学生技能培养

本将从DV创作与学生自身修养方面，结合DV创作思想与流程进行深入探讨。     

刘熙载辞赋创作主体论浅探

作为中国古典美学的集大成者,刘熙载在理论上格外重视辞赋创作主体的活动,从赋家的创作心理、创作过程到赋家自身的人格修养和魅力,都有独到的论述。对人品的重视折射出刘熙载儒家功利性的文艺观。     

DV创作与学生技能培养

本将从DV创作与学生自身修养方面，结合DV创作思想与流程进行深入探讨。     

声乐表演的艺术再创作

声乐表演指的是表演人员在原音乐作品当中融入理解与情感,为原作品赋予跟多的定义和内涵,将其称作是原作品的一种"再创作"。"再创作"的声乐表演要求表演人员不但要忠实于原作,同时,还需要融入自身对原作的理解以及感悟,进而创作出一种可以表达自身情感的作品。鉴于此,本文将对声乐表演的艺术在创作进行分析。