革命的教育家陶行知先生——纪念陶先生逝世四周年

研究和發展陶行知先生的敎育思想與敎育經驗是當前新敎育的建設和舊敎育的改造過程中一件重要的工作。陶先生的敎育思想和敎育經驗是屬於中國人民敎育底一份寶貴的遺產。陶先生的敎育思想産生在『五四』文化革命運動以後,他的敎育實際運動貫澈在他整個的一生,一直到他的去世。在舊中國的敎育界中,他的敎育思想和舊中國的『傳統敎育』思想體系是有根本性質的區別的;是和它公開地,一點不含混地對立着的。陶先生的敎育思想雖然並不完整,並且因爲受杜威思想的影響而包含某些重要的弱點,但是他反對抄襲外國,反對洋敎條;反對迷信,提倡民主與科學,反對『小衆』     

学习是儿童创造性的劳动

一列寧在第三次共青團代表大會上的發言中會說過:『建設任務擺在你們的面前,祇有當你們掌握了近代的知識以後,才能解决這一任務……』斯大林同志於一九三九年在聯共(布)第十八次代表大會上提出使所有工人和農民成爲有文化的,受過敎育者底任務。這是一件非常重要的政治任務,因爲敎育是偉大的力量。人民受敎育的水平愈高那麼社會主義的建設也會愈加順利、在列寧!斯大林黨底領導下,我國學校已成爲世界上最先進的學校了。我們的學校以真正的科學知識來武裝學生,使他們確立共產主義的世界觀,以共產主義的道德去敎育他們。在我國學校裏工作的有幾千個敎員,許多年來沒有敎出留級生。研究他們底經驗,批判地採用舊敎育底遺產,蘇聯的敎育科學正在製訂敎學原理與     

问题解答

問:『建設新教育和改造舊教育的關係,在我們這裏引起了一種懷疑,因爲有人這樣提出:「我們的教育路線是雙軌制:改造舊教育,建設新教育」,有人不同意。這樣提法到底對不對呢?我們今後的教育是否還會繼續雙軌制?改造舊教育,建設新教育的關係,應該如何來理解呢?』(湖南教師來信) 答:『建設新教育和改造舊教育』是作爲整個新中國人民教育建設現階段中兩個工作任務而提出的。目前中國教育建設工作中出現了兩種情況,決定了兩個工作任務。一種是由老解放區原有基礎發展起來的各級學校,以及經過改造的學校,今天都成了大、中、小學中的新成份。這些學校就其性質和內容說,基本上是新民主主義的,是爲人民、爲工農兵服務的,它和沒有改造的舊學校有基本的差別。同時,目前,我們又創辦了一種更新     

评张栗原先生的“教育哲学”

一前編和後編的內容根本不同張栗原先生的遺著——敎育哲學,已於去年六月出版了(生活、讀書、新知上海聯合發行所發行)。這本書前編和後編的內容根本不同。後編三章,雖在某些地方還有問題,但已表現出栗原先生在逝世以前,思想方面已有根本轉變,已向正確的敎育科學邁進。前編六章還表現出栗原先生從前的思想很不正確,不獨介紹辯證唯物論的敎育學說有重大錯誤,並且基本上無批判的介紹一些法西斯敎育學說。林礪儒先生在序言上說:『著者是要把初稿重寫一遍的,可惜完成的只……敎育本質論、目的論及價值論。』可見栗原先生     

正確地進行勞動教育

從今年一月全國中學會議以後,各地學校都開始重視對學生進行勞動敎育,這是可喜的現象。但是有些學校和有些敎師還缺乏對勞動敎育的正確認識。有的誤解爲臨時任務,有的認爲僅是讓學生進行一些體力勞動。這些認識都是片面的。青年學生是國家社會主義建設的後備力量,學校的任務是要培養他們成爲具有共産主義道德品質的全面發展的新人。勞動敎育是培養學生共産主義道德品質的重要組成部分之一,通過它來培養學生的勞動觀點,使他們正確地認識     

中学国文教学底一种状况

現在全國廣大新區學校,解放以來都或多或少地對國文教學進行了初步的改革:表現在開除舊教材,採用新課本,教學方法上也逐漸增加了民主啟發的成份,減少了獨斷注入的成份;學生的文風也或多或少地發生了變化。但這些方面改革的實際成績還遠不像表面上看到的那樣大:表現在教材『換藥不換湯』,貌合神離,教法『換湯不換藥』,似是而非的現象依然嚴重存在;師生對舊的一套還缺乏深刻而全面的批判,對新的一套還沒有正確而明確的認識;改革工作還只是停留在表面上,沒有深入下去。所以,對於廣大新區學校(這裏主要說中學)說來,國文教學上目前主要的問題還不是研究課本編制的技術,總結讀寫指導的經驗等等,而是     

在物理教学中进行思想政治教育的几点体会

我們在物理敎學中進行思想政治敎育,從一九五一年開始到現在,已經摸索一年半了。這段過程不單是敎材、敎法的研究過程,同時也是新舊不同的敎育觀點的鬥爭過程。現在,把我們在物理課中,培養辨證唯物主義世界觀,進行愛國主義與國際主義思想敎育的幾點體會,介紹出來,希望同志們給予指正。一、在物理敎學中不僅是單純傳授物理知識,還必須自覺地貫徹思想政治敎育。在物理課中進行思想政治敎育所遇到的主要的抗拒,就是個別教師的所謂「純物理教學」的觀點。在他看來物理就是物理,應該「一塵不染」地與思想政治分開。他在敎學總結中解釋道:「因為沒有經驗、時間不足,所以未能進行思想政治敎育」。然而在事實上,並不是什麼「沒有經驗」,也不是「時間不足」,而是對思想敎育的重大意義缺乏正確的認識,把它看成教學以外的附加的累贅;因     

工人议字教材编写教学中现存的问题

在現階段,工人敎育一般的以識字敎育爲重點。識字敎育中,敎材的編寫與敎學方法的研究,是頭等重要的問題。現在這方面還沒有一套成熟的理論與辦法。從事這工作的人,爲數還不多,經驗也大都很少,再加上散在各地,因此工作的研究很難進行。我現在把存在的問題提出來,並說說我個人的意見,希望各地從事這一工作的同志們,和對敎育工作素有經驗的同志們,都來發表意見。 現在識字敎材的編輯工作中,遇到這樣一些問題:就是編寫課文之前,是不是應該先挑選一千列一千五百個『最常用字』,列成『生字表』,然後按照它來編寫?如果應該挑選,必須依照什麼標準?在編寫時,對於『筆劃要由簡入繁,生字要均勻出現,並且要反覆練習。文體如詩歌、書信、故事等要分     

苏联教育界讨论岡察落夫 “教育学原理”一书经过

一九五○年一月五——七,九日蘇聯敎育界舉行了一次盛大會議,討論岡察洛夫敎授所著『敎育學原理』一書,參加的有莫斯科、列寧格勒及蘇俄其他許多城市敎育學院和師範學院敎育學講座的代表、各盟員共和國、敎育科學院及其各科學研究所等敎育科學代表,以及社會團體、國家機關、科學機關等代表。 會議有蘇俄敎育科學院主席и·A·開洛夫敎授宣佈開幕。爲了討論岡察洛夫教授『敎育學原理』一書,以及他在一九四八年第十一期『蘇維埃敎育學』雜誌中所發表過的諸文,蘇俄敎育科學研究院還組織了一個專門委員會,該委員會擬定了一些基本問題,提交大會討論。     

亟需重税学生健康问题

人民政協的共同綱領第四十八條寫道:『……注意保護母親、婴兒和兒童的健康。』朱副主席在中華全國體育總會籌備會上說:『……把我們的國民都鍛鍊成爲身體健康、精神愉快的人,這樣才能更好的從事生產學習的工作,才能担當起繁重的新中國建設的任務。『但由於多年來舊社會的餘殃,舊敎育的影響,目前學生健康,却成爲一個相當嚴重的問題。以北京兩個著名的大學爲例:據近來統計,某一個大學裏,患肺病的,佔全體學生百分之八點二;其他疾病不算,只算患肺病、心臟病、腸胃病、神經     

全国高等教育会议底成就

中央人民政府敎育部最近召開的第一次全國高等敎育會議,已經圓滿結束。它根據了人民政協共同綱領和國家建設的需要,討論和確定了新中國高等敎育的方針和任務;通過了關於課程改革的原則以及高等學校的組織規程和領導關係等重要問題。這個會議是適時的。它所通過的决議,也是合乎國家與人民的需要的。它標誌着新中國的高等敎育已經找到了正確的方向,將要邁步走上人民敎育的大道,並爲國家建設作良好的服務。 現在我們的高等敎育和新中國建設的需要還是極不適應的。以中國這樣大     

关於“为学术而学术的学风”——读“封於中国近五十年教育思想进展的體会”以後

中國近五十年敎育思想史底研究,是一件很重大很有意義的工作。馮友蘭先生試圖從這一段歷史中就某些問題(即馮先生所說的突出點),寫出自己的『體會』,這樣開始這一問題的研究是值得歡迎的。今天親身經歷過這一段歷史演變的人正還不少,大家是有話可說的。馮先生這種辦法,就容易推動別人,引起討論。我希望馮先生的這篇文章能够成爲研究這一問題的一個引子。馮先生試圖用辯證唯物論與歷史唯物論底方法來分析問題,研究歷史,那更是值得歡迎的事。馮先生提出了三個很重要的問題,即『爲人民服務』、『理論與實際合     

杜威批判引论 (上篇)

假使我們要批判舊教育思想,我們首先應該批判杜威。第一,杜威的教育思想支配中國教育界三十年,他的社會哲學及一般哲學,在一部分中國人中間,也有一定的影響。第二,杜威的理論,立場是反動的,但他有時頗能運用左傾辭令,貌似進步,其實反動,『以朱亂紫』,最足以迷惑人。他的結論是膚淺的,但他的著述披着博大的外衣,並有相當謹嚴的體系,最足以嚇唬人。第三,杜威是當代資產階級的數一數二的哲學家,而在教育方面,則『廖化作先鋒』,他是資產階級世界中有名的教育哲學家。美國人甚至侈言,杜威的『民主主義與教育』,是繼柏拉圖的『共和國』,盧梭的『愛彌記』以後的第一部教育經典。『射人先射馬』,批判杜威是新舊思想戰線上的一個重要戰埸。批判杜威不是一件太輕而易舉的工作。因為,如上所述,杜威不僅是一個教育哲學家,而且是一個哲學家。在他的教育哲學與一般哲學之間,有着密切而有機的關係,單憑杜威的教育論著,譬如,『民主主義與教育』,去了解杜     

我所犯的错误之本質与其原因

對於我的『敎育學原理』一書的討論已經繼續了三天。討論是在對我作原則性批評的環境中,首先是在自我批評和分析我們敎育科學原理的環境下進行的。我認爲對於我的『敎育學原理』一書的批評是正確的、是布爾什維克的。同志們的批評對我有很大的幫助。我在我的作品出版以前和出版以後會經將它讀過好幾遍。我自己也見到了和知道了我作品中一系列的錯誤與遺漏,但是根據我在這個會上所聽到的,我應該爽直並誠懇地說一說甚至自己没有懷疑過的許多東西.這是顯而易見的。所有髮言的同志們不單是個别地、各自分別地,並且在有敎師們參加的教育學院和師範學院的敎育系中都仔細地分析了我的著作。     

教师的指导作用和学生的自学

每一次美滿而成功的敎學,都有賴於敎師的積極指導作用和學生的自動努力學習。在敎學過程中,必須正確估計這兩方面的地位和作用,把他們有機地結合起來。構成和諧而有效的敎學活動。『老師,這個字我不認識。』『你爲什麼不查字典呢?』『我們的字典上查不到呀!』『那末,你到北京圖書舘去查吧,那裏有很多好的字典、辭源。』『哎呀!北京圖書舘離學校一里多路啦,那不是太麻煩了嗎?』『啊哈!學習全靠自動自覺,還能怕痲煩?』 這一段對話雖然突出而可笑;但却是真實的例子。片面强調學生自學,降     

从苏联高等教育的经验略谈几个问题——苏联专家A·п·阿尔辛节夫一九五○年六月八日在第一次全国高等教育會议上的发言

我想從蘇聯高等敎育工作的經驗簡單地談談幾個重要問題。這對於我們,對於中國高等敎育的工作是有相當意義的。一高等敎育的任務 當十月革命在蘇聯勝利以後,當蘇聯紅軍在國內戰爭中摧毀美、英、法等帝國主義干涉和舊俄白黨以後,在我的祖國面前,在蘇聯面前,非常尖銳地提出了新的任務。這些新的任務是什麼呢?這就是在技術與經濟方面,主要的是在技術方面,趕上與超過先進的資本主義國家。在政治方面說來,因爲偉大的十月革命勝利的結果,我的祖國已經成爲世界上最先進的國家了,但那時候在     

第一次全国高等教育会议开幕词

各位代表、各位同志: 中華人民共和國的第一次全國高等敎育會議今天開幕了,這是新中國建設中的一件大事,是令人感到十分興奮的。中國人民大革命已經勝利了,我們的人民民主政權已經奠定了堅强的基礎,我們的國家即將完全轉入新民主主義建設的軌道。正因爲有了這些條件,我們今天才可能召開這個全國高等敎育會議,來討論和部署新中國的高等敎育工作。當然,我們的人民解放戰爭尚未完全結束,台灣、西藏仍待進軍,全國人民還需要用最大的努力來支援與配合人民解放軍去完成這項光榮重大的任務,而財政經濟狀况在長期戰爭之役和深刻的社會     

批判杜威实用主義教育学說中有關学校教育的謬論

集世界資產階級各种反動敎育学說之大成的杜威实用主義敎育学,在过去三十幾年來,对我國敎育界的影响最大、毒害最深,直到今天它的殘餘影响还或多或少地阻碍着我國人民敎育事業的發展,因此,我們对於这种極端反動的敎育学說,必須進行全面的批判和徹底的清算。这兒僅就杜威關於学校敎育的种种謬論給以批判。 資本主義社会,一方面由於近代机器工業生產,需要具有一定文化水平的工人,便利資本家進行更多的剝削;另一方面由於工人階級爲着解放自己而提出享受敎育的要求,逼着資產階級不得不作某些讓步。如杜威在「明日之学校」     

對“形式主義總結”的檢討

「人民敎育」去年十二月號讀者來信欄周驥同志揭發我校的總結存在着形式主義的毛病,特別是對學生成績不好的原因分析,只是簡單地强調客觀情况,如敎師發揮敎學的主導作用不够,主觀主義不結合學生實際,敎學和輔導工作做得不够等,並沒有找到眞正的問題所在。這個批評是正確的,我們虛心接受。爲什麼我們的總結竟會流於形式呢?這主要是由於我們思想上對爲什麼要進行學期和半期工作總     

讨论岡察洛夫教授“教育学原理”一书的几个教训

從社會主義到共產主義底過渡時期中,蘇維埃學校提高到一個新的更高的階段,這個過渡時期,標誌着生產力之進一步的强大發展,社會主義社會關係的鞏固與充分繁榮,我們國家物質與精神財富的增加。 學校底這種高漲和青年一代共產主義敎育的更負責的任務,對蘇維埃敎育科學提出了特別高度的要求。 現在擺在敎育科學面前的任務,是過去從未有過的,這個任務就是研究與發掘共產主義敎育底規律性,確定最有效的辦法與手段,藉以保證以共產主義要求的精神——這是從我們社會循着共產主義道路發展的遠景中必然產生出來