关于幼儿园课程游戏化的室外环境建设

教育家陈鹤琴说过:"什么样的环境,就会有什么样的刺激,就会造成什么样的印象。"对于幼儿园的小朋友来说,他们的学习都来源于他们的实践生活和游戏。将从幼儿园课程中室外游戏环境的现状出发,对传统设置的认可的同时,对游戏室外环境建设的问题与不足进行反思,以供其他幼儿园在课程游戏的室外环境建设中进行参考,共同打造良好的幼儿园户外课程环境,提升幼儿教育的质量。     

游戏在幼儿园课程中的现状及反思

游戏在幼儿园课程中具有重大的价值,本文分析了游戏在幼儿园课程中的现状,对游戏在幼儿园课程中的实践进行了反思.     

情景游戏在幼儿教育中的应用研究

新课程改革以来,幼儿园课程游戏化教育理念已经深入到各个幼儿园对幼儿的教育中。幼儿园开展游戏教学在实践过程中应加强教师培训,明确游戏课程化建设的方向和实施内容、推进幼儿园课程游戏化的建设。幼儿游戏的教育价值真正体现在幼儿能在游戏中获得知识。游戏的教育价值的体现方式就是幼儿园课程游戏化。本文对情景游戏在幼儿教育中的应用进行进一步的探讨分析。     

幼儿园课程改革中的游戏实践分析

自《幼儿园工作规程(试行)》颁布之后,国内幼儿园课程开始改革,对幼儿园课程进行了一系列的改革,以游戏为主的活动发生了颠覆性的意义。本文结合幼儿园课程改革,对幼儿园课程改革中的游戏实践进行了简单的分析。     

探讨课程游戏在幼儿园语言教学中的实践

课程游戏作为幼儿园教学中常用的一种形式,将游戏元素与课堂内容有机结合,为幼儿提供了一种全新、有趣和富有成效的学习方式。我们以幼儿园语言教学为例,探究课程游戏在语言教学中的实践效果,针对实践教学详细阐述了课程游戏在幼儿园语言教学中的应用概述、课程游戏幼儿语言能力的实践效果以及课程游戏在幼儿园教学中的问题和解决方法。旨在通过深入研究幼儿园教学,提高教育教学质量,促进幼儿全面健康成长。     

以课程游戏化 促幼儿全面发展

主要针对幼儿园课程游戏化的实施展开研究。首先阐述幼儿园课程游戏化的内涵,其次指出幼儿园课程游戏化实施应遵循的原则,最后提出若干幼儿园课程游戏化的具体实施策略。希望本研究可进一步丰富幼儿园课程游戏化的理论与实践研究,促进幼儿园课程游戏化的进一步发展,促进幼儿的全面发展。     

课程与游戏融合——让游戏发挥教育的价值

幼儿园课程改革不断推动着课程与游戏的融合发展。要在幼儿园教育实践活动中实现课程与游戏的有机融合,让游戏真正成为幼儿园的基本活动。幼儿园课程与游戏的融合应该做到课程的游戏化和游戏的课程化,使课程秉承游戏的精神,发挥游戏的教育价值。     

创设游戏化环境，实践幼儿游戏化课程探讨

随着幼儿园课程改革的不断推行,幼儿与游戏之间的关系更加明确。开展有效的游戏活动,对实现课程游戏化以及提高幼儿园课程教学教育有着重要的作用。基于此,幼儿园教学面临着新的任务,创设游戏化环境落实和应用游戏化课程已经成为关键的教学任务之一。目前尽管这项新的任务已经在幼儿园教学中得到了应用和落实,但是在实践课程游戏化的过程中逐渐地突出了一些问题,只有从这些现状出发,积极加强对游戏化课程的应用和探索,才能更好地提高游戏化课程的教学效益,分析了创设游戏化环境,实践幼儿游戏化课程的有效策略。     

幼儿园课程游戏化和区域活动有机结合的策略探究

游戏化的课程设置是当下幼儿园教育的主要特征之一,幼儿园教师在开展实际的幼儿课程教学时,要以幼儿的身心发展特点和需求为依据,充分遵循孩子的成长规律,合理地运用丰富多样的游戏开展幼儿教学。基于此,本文首先分析了幼儿园课程游戏化及幼儿园区域活动在幼儿教育中的积极作用,并列举了一些关于幼儿园课程游戏化和区域活动有机结合的有效策略,谨供广大幼儿教师在日常教学中参考使用。     

幼儿园安全教育课程设置与课程教学研究

幼儿园安全教育课程设置与课程教学,能为幼儿健康成长提供保障,是幼儿园工作的重中之重。幼儿园应合理设置安全教育课程,并实施好课程教学,以提高幼儿的安全意识,避免幼儿园安全事故的发生。文章结合安全教育实践,对幼儿园安全教育课程设置与课程教学进行研究。     

当代敦煌题材散文评述——“20世纪敦煌题材文艺创作与传播”系列论文

广义的当代敦煌题材散文包括几种类型:一是有关敦煌学几代学人的传记、回忆录、报告文学和记人散文。二是有关敦煌史实、敦煌文化的介绍性、解说性散文。三是狭义的散文,又可分三类:文化散文和文化评论;游记;生态散文。敦煌文化的深厚内涵与游客的鄙俗心态形成巨大反差,其结果是敦煌形象被有关莫高窟的一般性知识和导游的解说词定型化为刻板印象,既有某种宗教艺术的神圣感,又被鄙俗化、平面化为感官猎奇的景观。狭义的敦煌题材散文大致通过以下几种方式把握敦煌形象:一是依靠刻板印象把敦煌神圣化,或依靠想象将它美化、诗化;二是描绘鸣沙山、月牙泉、三危山等由莫高窟带动的周边景点,从中发现旅游乐趣(主要来自旅游介绍形成的刻板印象);三是关注敦煌生态危机,以切身感受和材料披露表达生态保护意识。其中,从生命体验出发,在敦煌的历史文化、现实生活中体味人生,以人的真实存在呈现敦煌真实形象的作品极其罕见。敦煌游记已经变成快餐消费式的文化商品,暴露出重复写作的弊端。     

简论陶行知的生活教育课程思想

陶行知的课程思想是在其生活教育理论的指导下,在对传统教育批判的基础上提出的.综合来看,陶行知的课程思想主要包括生活的课程化、课程的生活化和课程的社会化三个方面.陶行知所构建的课程体系,从本质上说是一种综合课程体系.研究和发掘陶行知的课程思想对于当前搞好我国中小学课程改革具有重要的借鉴意义.     

德育生活化——一种开放式德育

传统德育以说教灌输为主 ,脱离受教育者的生活实际 ,盲目追求确定性的道德知识 ,忽视人的现实生命需要。应当建立一种新型德育模式 ,将德育生活化 ,以生活为德育的中心。动态的、发展的生活是德育的起点 ,是归宿 ,是途径 ,也是动力。此种德育模式主张开放式的引导 ,让受教育者在一定的生活情境中学会自主选择 ,并且一以贯之 ,成为一种自律的终身行为。     

试论苏轼诗文的"奇趣

苏轼诗文之"奇趣"主要在"理趣"、"雅趣"、"谐趣"以及"境与意会"等方面。"理趣"之形成有社会和个人的原因,表现为尚论、尚理、尚意;"雅趣"即"以俗为雅",一方面提升了宋代文学的品位,一方面又使文学得到普及;"谐趣"即幽默,是苏轼艺术化的生活态度,又是他的一种艺术趣味;"境与意会"主要表现了苏轼对意境之美的追求。     

凸显《高中思想政治课程标准》的基本理念高中思想政治教育生活化的实现途径

实现教育生活化．是当代思想政治教育的重要课题。基础教育课程改革之前,思想政治教育的理论教育脱离现实生活．尤其是高中思想政治教育的应试色彩更加剧了这一倾向。高中思想政治教育生活化就是使思想政治教育向学生的生活世界回归,把握正确的原则,将教育理念、目标、方法、内容、等方面融入生活,使思想政治教育在现实生活中发挥更大的作用。     

德育生活化模式构建的思考

传统德育模式在实践中存在诸多弊端,构建价值取向人本化、德育内容生活化、德育方法现代化、实施载体多样化、评价机制科学化的德育生活化模式的理路正是对这些弊端的补救。这对提高德育实效性,促进人的全面发展,具有十分重要的理论意义和现实价值。     

论小学德育课程的理念呈现及其特点

“品德与生活”、“品德与社会”课程的基本理念是“德育生活化”、“德育社会化”,通过对小学德育课程的内容目标、学生的社会生活及学习者自身因素多层次的高度整合,课程理念在整个教学过程中呈现为一条主线、点面结合、综合交叉、螺旋上升的优化形式,使内容设计表现出综合性、实践性的特点,注重学生创新思维、创造能力及时代意识的培养。     

当代教学审美化之困惑与反思

课堂教学审美化研究一直是教学改革者关注的重点。我国关于教学审美化的研究和实践,不但深陷“本体论”的误区,而且忽视审美中“生命”的重要性,将教学审美和功利直接挂钩等。教学审美化陷入误区的根源一是受到“认识论”思维的限制,二是受到了外部的干预和限制。     

基于精细化理念的高校思政工作方法新探——从“严格要求”说起

长期以来,严格要求是高校辅导员工作的基本方法,但是严格要求不是简单粗暴,要实现良好的思政教育效果就要做到严而有＂格＂、严而有＂度＂、严而有＂方＂、严而有＂理＂、严而有＂爱＂。只有这样,我们才能做到把严格要求学生与关心爱护学生统一在一个＂爱＂字上,促进学生的全面发展。     

基于思想政治教育生活化的大学生主体意识培育

思想政治教育生活化是实现高校思想政治教育目标的一种重要理念和重要方式,大学生主体意识培育是思想政治教育生活化的必然要求。高校应积极利用思想政治教育生活化的方法手段,探索大学生主体意识的培育途径,增强思想政治教育的实效性。