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1.
《马玉兰的生日礼物》也称得上是先锋派小说。它的基本故事并不难懂，用小说里的话来说，就是“故事的每一个细节都别出心裁，但人物总是固定不变的，结局也大同小异”。它讲述了一个青年寡妇的三个儿子、再加上这寡妇自己，四口人前赴后继向寡妇的小叔子复仇，而且先后失败的故事。故事的背景是民国、地点是山区、方式是当土匪或以其它方式掌握枪杆子，然后再杀回来，结果却总是中了那小叔子的计。这故事有点《哈姆雷特》的味道，也是弟弟觊觎大哥死后留下的寡嫂，而大哥的儿子则为了母亲的贞洁与父亲的名誉复仇。那么它的先锋性从何而来，或者说我们主要的欣赏点应置于何处呢? 相似文献
2.
徐葆耕 《中学生阅读(初中版)》2005,(5)
欧洲中世纪的骑士小说就像中国的武侠小说一样,常有家族复仇的故事。情节一旦展开,必是刀光剑影,血肉横飞,曲折离奇。但是,看得多了,又觉得都是那么一套,雷同得让人厌烦。莎士比亚的《哈姆莱特》改编成的电影叫《王子复仇记》,也是写复仇的故事,其中也有鬼魂、阴谋、毒酒和决斗,但比之同类题材的作品,可谓一个天上,一个地下。随着时间的流逝,许多名噪一时的复仇小说都灰飞烟灭、无影无踪了,唯《哈姆莱特》越来越晶莹耀眼,像一口神奇的喷泉,总是不绝地涌流出美丽的神思,让后世人享用不尽。 相似文献
3.
梁爽 《蒙自师范高等专科学校学报》2015,(3):51-53
"复仇"是鲁迅作品的一个重要主题,而鲁迅对"复仇"的创作也丰富多样。在鲁迅的小说里,"复仇"主要有三种方式:对统治者的复仇;对自我的复仇;对"看客"的复仇。这三种方式又创造性地集中在《铸剑》这一个篇目里。因此,文章就以《铸剑》为样本,从这三个方面入手,分析鲁迅的"复仇"方式。 相似文献
4.
古希腊悲剧作家欧里庇得斯创作的《美狄亚》讲述了一个杀子惩夫的悲剧故事。非常巧合的是,元代作家纪君祥的《赵氏孤儿》也讲述了一个复仇的故事,同样是复仇,但复仇的主人公形象、复仇的强度和复仇的结局上却迥然不同,这充分反映出中西方在文化背景和民族审美心理方面的差异。 相似文献
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古希腊悲剧作家欧里庇得斯创作的《美狄亚》讲述了一个杀子惩夫的悲剧故事。非常巧合的是,元代作家纪君祥的《赵氏孤儿》也讲述了一个复仇的故事,同样是复仇,但复仇的主人公形象、复仇的强度和复仇的结局上却迥然不同,这充分反映出中西方在文化背景和民族审美心理方面的差异。 相似文献
6.
《宁波教育学院学报》2017,(6):66-69
在中西文学作品中,对于复仇情节的描写不可计数。法国作为传统的西方国家,继承与发展了古希腊的文化传统。19世纪中叶,法国作家大仲马的代表作《基督山伯爵》则将复仇的故事推向了一个新的高度。200余年后,一代武侠大师金庸先生亦留下了一个关于复仇的故事《连城诀》。这两部作品是中西通俗小说中的经典之作。从这两部小说的对比中可以看出,在中西文学作品中对于"复仇"这个主题,所展开的文本叙述与思想观点的异同之处。 相似文献
7.
《石点头》中申屠娘子为夫报仇,复仇动机体现了传统女性贞节观,故事叙述强调了女性冒死反抗、鱼死网破的反暴复仇意识,具有鲜明的福建家族制度、血缘观念强烈的地方色彩。同时,这一“假扮新娘在洞房中严惩仇人”母题,来源于古印度史诗《摩诃婆罗多》,还经由了小说《西游记》、《水浒传》和唐宋代民间传闻等为中介,是一个古远、富有幽默意趣的复仇叙事模式的新变种。 相似文献
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9.
《中学语文(读写新空间)》2016,(16)
<正>鲁迅的《复仇》共两篇,写于1924年12月20日,又一同发表在1924年12月29日《语丝》周刊第7期上。这两篇作品,属于同一母题的两个故事。复仇,是鲁迅作品的一个鲜明的主题,也是鲁迅生平思想发展的一条主线;在《野草》里作者明确地以《复仇》为题。在《野草》英文译本序中说:"因为憎恶社会上旁观者之多,作《复仇》。"所谓的"旁观者"的看客心态,在先生的小说,杂文,乃至书信、谈话等中都屡屡提及,但从对象关系上来看,似与别处又有所不同,这其中表现着鲁迅先生崭新的思考。下面我们来解读第一篇《复仇》。全文共有九个 相似文献
10.
朱正平 《渭南师范学院学报》2011,(11):75-77,83
鲁迅的《铸剑》由复仇故事、行侠故事、魂化故事三个故事组成。复仇故事是屑间尺继承父亲遗志,准备向大王复仇;行侠故事是宴之敖以眉间尺的头和剑为条件接替眉问尺行侠复仇;魂化故事是大王、眉间尺、宴之敖三头相搏,烂在一起。三个故事由三为一,复仇者从幼稚到成熟,再到魂化以至一起毁灭。这一一结局消解了复仇的意义,抹杀了是与非的评判。魂化故事的结局,使悲壮的复仇变为具有喜剧色彩的闹剧。 相似文献
11.
《宁波教育学院学报》2016,(1):54-57
复仇是一个经久不衰的文化主题。在中国的文学作品中复仇主题算是一个常见的内容,而在这些复仇主题的作品中,尤以女性的复仇最为壮烈与惨凄。《谢小娥传》就是一片典型的女性复仇故事,复仇故事完整,女主人公女扮男装,复仇方式独特,体现反传统的复仇文化。 相似文献
12.
复仇是人类最激烈的行为之一,有冤必中、有仇必报,自古如此。眉间尺身负刻骨铭心的父辈仇恨,不惜离乡远行,运用各种手段,达到复仇的目的,是古代复仇行为的典型代表。但是在鲁迅小说《铸剑》中,历史故事的传统情节被颠覆,眉间尺身上的复仇精神也已经发生改变,表现出了新的复仇内涵。 相似文献
13.
08年第3期《山花》“头条自荐”推出麦家的短篇小说《陆小依》。麦家近些年以《解密》、“暗算》与《风声》等可读性较强的长篇小说迅速走红,自然使读者对他的小说保持某种定向期待。但这篇《陆小依》却并不“好看”,可复述的故事也十分简单：陆小依因为去接从美国回来的大哥而在车站丢失儿子安安。或许作者的重心并非在于讲故事,而在挖掘呈现一个女人的精神状况——但陆小依这个形象却又如此单薄、暧昧不明。并不高明的议论与无关紧要的细节铺陈导致讲述节奏的失控,而引入“我”曾迷恋口语诗等“旁逸斜出”的段落,更使得小说有些“四不像”,整体感塌陷。 相似文献
14.
刘太清 《中学生英语读写(高中版)》2003,(10)
法国作家大仲马的小说《基督山伯爵》自问世以来,传诵全世界,历经百余年而不衰。作为复仇故事的典范,其地位至今无可撼动,这究竟是怎样的一段精彩故事呢? 相似文献
15.
《祝福》是一个女子被黑暗的封建礼教社会吞噬的悲剧。这是小说的表层结构,也即历时性结构。祥林嫂从一个健壮的寡妇到不上40岁就成了头发花白、两眼呆滞 相似文献
16.
张顺 《湖北广播电视大学学报》2005,22(1):67-69
《西游记》是一部涉及宗教题材的小说，对它的研究应该考虑到佛道观念的影响。小说的主要人物是孙悟空，这也就决定了小说结构围绕他而展开，孙悟空的故事就是一个道家的“谪世”故事。整部小说的结构就是一个描写孙悟空“谪世”前后故事的有机整体。 相似文献
17.
《呼啸山庄》被人们定义为爱情和复仇小说,但在这简单的爱与复仇背后还蕴藏着更为深层的人物悲剧原因。这场爱不仅是人物个人的悲剧,也是社会的悲剧时代的悲剧。作者在全书巧妙运用象征艺术来揭示人物性格。它承载了人物命运和小说主题的众多内容。 相似文献
18.
古往今来,世界上的通俗小说多如恒河沙数,但优秀作品寥寥无几,其中法国作者大仲马(1802—1870)的《基督山伯爵》可以说是数一数二的佳作。《基督山伯爵》描述了水手爱德蒙·邓蒂斯(基督山伯爵)报恩复仇的故事。整部小说充满了浪漫的传奇色彩、精巧周密的构思、奇异丰富的想象和生动曲折的情节。在小说中,每个人物都形象鲜明、个性突出,尤其是主人公爱德蒙·邓蒂斯,也就是后来的基督山伯爵。本文则通过从言语、动作、故事情节、政治、宗教、复仇方式等多方面对主人公进行形象分析。通过分析,可以了解到爱德蒙是一个精明能干、善良正直、知恩图报、善恶分明的人。本文通过对爱德蒙形象的分析,从中透析小说想要表达的深层含义:当复仇使我们不幸时,宽恕使我们落泪;痛苦消融在人性中,便生出完美。 相似文献
19.
《呼啸山庄》描写了一个错综复杂的复仇故事。小说主要描述了希刺克厉夫的爱与恨的一生。希刺克厉夫从小受到辛德雷的欺压。凯瑟琳对他们爱情的背叛更加导致了他的极度复仇心理。他一步步开始了他的复仇计划。甚至对仇人的后代,他也不放过。他的复仇虽然没有任何血腥,但他复仇的心理及手段都让读者感到一种恐惧。但他也有人性的一面,这点我们从他对待耐莉、约瑟夫、洛克乌德的态度看出来。他复仇取得了成功,但当他得到他想要的东西之后,却失去了生存的意义。因此,当他从哈里顿和凯蒂的身上找到凯瑟琳的影子时,他更加的怀念她了。最终他选择了死亡去再次和凯瑟琳在一起,以寻回曾有的快乐。仇恨消失了,爱情成了小说的最后旋律。 相似文献
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《呼啸山庄》描写了一个错综复杂的复仇故事。小说主要描述了希刺克厉夫的爱与恨的一生。希刺克厉夫从小受到辛德雷的欺压。凯瑟琳对他们爱情的背叛更加导致了他的极度复仇心理。他一步步开始了他的复仇计划。甚至对仇人的后代,他也不放过。他的复仇虽然没有任何血腥,但他复仇的心理及手段都让读者感到一种恐惧。但他也有人性的一面,这点我们从他对待耐莉、约瑟夫、洛克乌德的态度看出来。他复仇取得了成功,但当他得到他想要的东西之后,却失去了生存的意义。因此,当他从哈里顿和凯蒂的身上找到凯瑟琳的影子时,他更加的怀念她了。最终他选择了死亡去再次和凯瑟琳在一起,以寻回曾有的快乐。仇恨消失了,爱情成了小说的最后旋律。 相似文献