下周四前后可能变盘

股市生命基因以三种形式顽强地遗传下去——"自相似"是最为显著的生命特征。我们要注意的是,"自相似"仅仅是"相似"而非绝对地"一样"。在研判股市生命周期的方法上,应该允许正负1。比如以月为时间单     

可期望头肩底向上突破

3、4、7、11、18、29、47、76是路加斯数列中百位数内的八个顺序数列,这八个数是股市DNA最常见的循环周期核心数。经常地以代代相传自相似、隔代相传自相似或交叠相传自相似的形式反复重现。可以在日、周、月、年的循环周期内找到很多案例。中国股市年岁尚浅,以年为周期单位的,只能计算到3至18年。     

模因论对英语教学的启示

模因论(memetics)是基于达尔文进化论的观点解释文化进化规律的一种新理论。模因论中最核心的术语是模因(meme)。“模因“,是有意让人们联想它是一些模仿现象,是一种与基因相似的现象。基因是通过遗传而繁衍的,但模因     

童谣中反映的生命繁衍观念

童谣主要是以儿童为传承者,通过游戏谣、知识谣、滑稽谣、生活谣等形式来反应儿童的成长生活,对幼儿的成长和世界观的形成具有启发作用的一种民间歌谣形式,独特的"胎教"功用,是引导儿童认识世界、认识自己、步入人生的启蒙者。试分析童谣中体现的生命繁衍意识,借以唤醒人们对童谣审美价值的深入认识,并对童谣的教育和传承提出一些个人建议。     

童谣中反映的生命繁衍观念

童谣主要是以儿童为传承者,通过游戏谣、知识谣、滑稽谣、生活谣等形式来反应儿童的成长生活,对幼儿的成长和世界观的形成具有启发作用的一种民间歌谣形式,独特的"胎教"功用,是引导儿童认识世界、认识自己、步入人生的启蒙者。试分析童谣中体现的生命繁衍意识,借以唤醒人们对童谣审美价值的深入认识,并对童谣的教育和传承提出一些个人建议。     

研究性学习教学模式探索

随着研究性学习的全面推行 ,揭示其内在的学习模型 ,从而进一步掌握其实施的规律 ,是摆在我们面前的一项重要任务。本文仅就此作些探索。1　接受性学习与研究性学习接受性学习与研究性学习是培养全面发展的人所不可或缺的两个方面。如果把学习看作是人的生命活动中不可或缺的一部分 ,是人实现其生命价值的一种活动 ,那么 ,作为“学习”的活动 ,可以有以下两种方式 :其一 ,通过接受经前人系统整理的人类生命存在的文化基因 ,用最短的时间、尽可能高的效率 ,掌握人类进化数万年积累下来的遗产 ,并使其代代相传 ,绵绵不绝 ;其二 ,通过解决在自…     

让历史教学彰显生命活力

赵亚夫在《历史教育价值论》一书中说,生命是人类最基本的存在形式,热爱生命、珍惜生命,唤起生命意识、提升生命意义,是当代教育的迫切使命。而以育人为目的的历史教育更是责无旁贷。如何在历史教学中实践生命教育,笔者认为,挖掘教材中的生命教育资源、拓宽历史教学课堂至关重要。     

论抒情诗的生命结构

抒情诗具有强烈的个体性，它是一种与人的个体同构对应的生命结构。作为这一生命结构的两个方面：其内涵是表达爱情、死亡、孤独等形而上体验的生命内涵；其形式则是具有动力性、有机性、节奏性和生长性的生命形式。     

论沈从文创作中的都市生命形式

在沈从文的创作中,湘西生命形式与都市生命形式具有对立与对照的性质,代表沈从文不同的生命理想与情感取向。沈从文对都市生命形式的审美观照包含着一种犀利的文化批判眼光,从中传达出沈从文独特的生命理想,并通过这种生命理想表现其独特的创作追求。因此,探讨沈从文创作中的都市生命形式,对于理解沈从文的全部创作,就成为一个关键性问题,由此可以发现其创作独特性的一些重要方面。     

谈孝道对生命教育的启迪意义

近些年来,青少年漠视生命、无视生命价值的自杀或他杀等极端行为屡有发生,使得“生命教育”成为一个十分重要的课题.孝道作为一种最基本的亲情伦理,它体现出的是一种最真切的对生命的关怀,是中国人所特有的一种生命价值观.在孝道中虽然没有生命教育的概念,但无论是“孝”字中的意蕴、孝道观念,还是孝道教育,无不充盈着生命教育的思想和智慧,它对我们当前进行生命教育有着特别重要的启迪意义.     

析朗格艺术“生命形式”中的“幻象”和“直觉”

“幻象”和“直觉”在朗格的艺术“生命形式”中有着重要的作用。朗格认为,幻象就是艺术中的意象,是艺术家在艺术品中创造出来的艺术形象,幻象是生命情感的艺术载体,它具有直观性和“他性”的特征;朗格的直觉观与传统的直觉理论不同,她认为“直觉”是一种最基本的理性活动、一种特殊的表现,具有整体性的特征。     

基于遗传信息流的教学设计——“受精作用”案例

高中生物学必修2包含两个大概念,其中之一是“遗传信息控制生物性状,并代代相传”。基于受精作用中遗传信息的流动过程,设计人教版“受精作用”一节教学,使学生从细胞水平和分子水平了解生命的延续性,培养学生的生命观念。     

“生命?实践”教育学里程碑式的跃升

《回归突破———生命?实践教育学论纲》全面地、立体式地回答了教育是什么、教育学是什么这两个教育学中最根本的问题,并以回到“原点”的思维方式,从纵向的挖掘寻找了历史上各家教育理论的魂,又从横向的维度从五个层面确定了叶氏教育学的基因———“生命?实践”。叶澜老师及团队创造了中国教育学新的发展历史,这个力度在于它是理论上的“道”和实践上的“器”两者高度的统一,即“五个一”：一套教育理论、一种研究方式、一批转型学校、一支研究队伍、一条改革之路。叶澜老师教育学指向的生命,体现了叶澜老师自己的生命,把自己半生生命用在了创建“生命?实践”教育学之中,体现了崇高的生命价值。     

语文是条河

我的血液流淌着一条河。一条深埋在地底下的河，它静静地流淌，穿越时空，让灵魂与灵魂撞击，让生命与生命碰发火花，她创造着宇宙的奇迹，繁衍着生命的种子，她的名字叫语文。     

生命关怀的构建——语文课程的必由之途

一个真实合理的生命,是自然生命和精神生命的统一体,舍弃其中的任何一个,生命都不是完整的。语文作为学校基础教育阶段的一门重要课程,它是最富有生命意蕴,最关注人的生命发展,最能彰显人的生命力量的。     

生命教育在高中语文教学中的渗透

生命教育是一种价值追求,也是一种教育形式。在语文教学中渗透生命教育,能提高学生的语文素养,让学生在生活中学习语文,感悟生命。     

生命何以可能：论柏格森的“生命显现学”

柏格森的生命哲学是一种流变的“生命显现学”。“生命冲动—绵延”是理解“生命显现学”的最核心概念。绵延是一种生命冲动、生命之流。生命之流总会受到阻碍,每一层阻碍产生一种生命实体,在其最高处的阻碍形成人类。从万物产生的意义上来说,它得益于这种阻碍,阻碍本身是一种积极的建构力量。“生命冲动—绵延”在宇宙创生层面、社会建构层面、自我存在层面分别显现为“上升运动和下降运动”“封闭社会和开放社会”“表层自我和深层自我”,以此看来,从宇宙、社会到自我都是一种绵延,一种显现的生命。     

班主任专业化与学生生命成长

叶澜教授说：教育具有鲜明的生命性,在一定意义上,教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。教育作为最具生命性的事业,不仅关注生命的发展,更是基于生命的需求。学生是一个个鲜活的、处于成长中的生命个体,     

从生命理解到生命教育——一种走向生活的生命教育

生命教育是现代性生命与生活实践"问题意识"的产物。生命教育既是现代生命危机的表征,也被视为现代生命问题的解决之道。生命教育最有价值的启示之处在于它批判性地认为现代生命观的反生命性,建设性地认为生命的质量可以通过某种合乎生命原则的教育得到提升。然而生命教育对生命价值的诉求并未超越现代性。一种对生命教育的改进方案在于,生命教育是有生命的教育、有生活的教育,是一种走向生活的生命教育。     

创新引领发展——我的教育思想与实践

教育是影响学生生命发展的事业。布鲁姆说：“教育是一种改变学习者的过程。”叶澜教授说,教育“是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业”。张广君认为教育是“文而化之,助而长之”,教学“不是为了直接滋养物质生命的过程,而是根本为了人类生命的别样特点与意义——人类精神的显现与成熟,为了促进物质生命的有效教育和精神文化生命的有效生成”。可见,教育是阳光下点亮生命的最光辉的事业。