从生态马克思主义视角看消费异化与信用卡泛滥

生态马克思主义的消费异化观点从一个独特视角剖析了当今资本主义存在的普遍性问题,体现出一定的理论价值.中国作为一个向市场经济转型的国家,在局部领域和局部人群中也存在消费信用过度、信用卡泛滥的现象,从一个侧面佐证了消费异化已成为一种不可否认的客观现实.在世界金融危机爆发后,一些发达资本主义国家开始反思信用卡泛滥和居民过度负债的问题,我国出口导向型的经济会遇到越来越严峻的挑战.在刺激国内消费需求的同时,控制消费异化现象的滋生与蔓延,并以此为基础逐步构建良性消费模式,应成为一种理想思路.     

大学生异化消费现象的哲学思考

当代大学生的消费特征鲜明地呈现出异化消费的典型症状。新马克思主义提出的克服异化消费理论,可以有助于我们正确认识当代大学生异化消费的现状,深入了解大学生异化消费的特点。马克思主义唯物辩证法对于探索大学生克服异化消费现象的实施策略具有重大作用,可以指引大学生进行理性消费,树立正确的消费观念,从而进一步促进社会主义和谐社会的具体构建。     

生态马克思主义视角下的无产阶级消费异化

如今资本主义的生态危机日益严重、复杂,生态马克思主义者认为,在资本家商品消费广告的诱导和推动下,无产阶级的消费观念和消费方式对此负有不可推卸的责任。资本主义整个社会处于虚假繁荣状态。造成了大量的资源浪费和严重的环境破坏。20世纪70年代末,生态马克思主义学派根据马克思的异化劳动理论,从生态保护的角度出发,揭露了当代资本主义社会的种种弊端,第一次提出了异化消费理论。溯其根源,资产阶级资本积累是无产阶级异化消费最终推动力。因此,应通过变革资本主义制度,倡导健康适度的消费观,以此从根本上解决生态危机。     

异化消费与虚假需求

消费主义的盛行,使人们的真实需求和消费行为不一致,出现了异化消费。异化消费,是通过对物的占有而补偿劳动过程中主体地位的缺失,其根本原因是受虚假需求的干预。异化消费具有反生态性,不利于人类的可持续发展。要克服异化消费,就必须使真实需求与消费行为回归,在全社会推行绿色消费。     

消费异化现象及其批判

改革开放30多年以来,我国市场经济取得了巨大的发展和繁荣,消费成为拉动经济持续发展的稳定器。但是,西方的异化消费观念也随着经济全球化而来,消费异化现象已经成为人们在消费过程中经常出现的一种消极文化现象。本文从消费异化现象入手,围绕消费异化产生的原因、危害以及摆脱消费异化的路径展开研究,从而达到对消费异化现象的批判。     

论马克思主义和谐消费思想

消费对于当代人类社会来说有着举足轻重的作用,无论是对人的生存发展还是对社会的进步都有十分重要的意义。在提倡和谐社会的同时,消费和谐也成为一个重要的研究课题。该文主要介绍了马克思主义经典作家关于和谐消费的思想,提倡和谐消费的重要意义以及实现和谐消费的主要途径。     

控制自然与异化消费——威廉·莱斯的生态危机理论述评

西方生态学马克思主义的代表威廉.莱斯把控制自然的观念和异化消费看作是当代资本主义生态危机发生的根源。莱斯一方面通过对控制自然观念的考察,指出了在资本主义制度下建立在＂控制自然＂观念基础上的科学技术是生态危机的根源;另一方面,他把资本主义社会的生态危机与异化消费联系起来,提出以控制人的欲望和减少人的需要,建立＂易于生存的社会＂来解决生态危机。马克思的唯物史观致力于通过生产力的合理发展和生产方式的变革来解决生态问题,这与莱斯生态危机理论有本质的区别。     

消费异化——从文化角度探求美国金融危机的原因

消费异化导致了人们消费模式的改变,鼓励提前消费、借贷消费,成为酿成美国金融风暴的一个重要因素。在当代资本主义社会中,消费作为满足人们基本需要的手段这一功能已被异化,成为人们劳动中失去自由的一种补偿,成为人们逃避现实痛苦与不幸的避难所。同时,统治者对消费进行操作和控制,使消费成为一种实施社会控制的工具。人们以欲求而不是以基本的生存需要作为消费的出发点,导致人在消费活动中主体地位和理性精神的丧失,使人的本质异化到消费品至上的人的物化状态。     

西方马克思主义消费异化理论探析

西方马克思主义理论家认为消费异化是当代西方社会出现的深层次社会问题,它导致了过度的消费和生产,使资本主义社会出现了严重的生态危机,人与自身、人与社会、人与自然存在深度的矛盾。消费异化理论旨在通过批判资本主义由异化消费导致的生态危机,来实现对资本主义制度的批判,提出全新的价值观念和社会构想。     

当代大学生消费异化探析

消费本质上是为人的生存与发展而消耗使用物的使用价值的过程。消费异化是一种背离消费本质的消费行为,它对大学生的健康发展有着很大的负面影响。大学生中的消费异化现象,既有心理发育不完全成熟等内因,也有社会环境等外因。当前,要切实加强对大学生的相关教育和引导,培养其健康向上的消费行为模式。     

马克思主义的劳动异化观探析

劳动异化观是马克思哲学思想的重要内容,确立了马克思主义科学体系的雏形.本文着重论述了马克思主义的异化观,阐述了其产生的根源以及在现代信息技术条件下劳动异化下工人所产生的恐慌.进而得出结论:异化劳动不是永恒的现象,它只是工业史上一个必经的阶段,最后提出消除异化的条件.     

马克思主义异化理论视域下网络直播异化问题探析

网络时代造就了网络直播狂潮,同时催生出直播主体异化、直播互动异化、直播受众异化等问题。文章以马克思主义异化理论为视角,对网络直播异化问题及其根源进行分析,并以此为基础提出消弭网络直播异化问题的现实路径。     

马克思主义异化理论的形成与发展

西方马克思主义哲学中关于不同的历史条件下不同人物对于异化理论的不同认识,代表性的有卢梭、黑格尔以及费尔巴哈,马克思在继承发展前人的理论基础上提出异化,青年卢卡奇的物化理论虽然是在马克思异化论上的继续,但实则歪曲了马克思所谓的异化。     

马克思交往异化理论的主要内容和历史地位

交往异化理论是马克思异化理论的重要组成部分,这一理论长期没有得到应有的重视,其思想史地位远高于异化劳动理论。交往异化是当代人面临的困境,马克思的交往异化理论为我们走出这种困境提供了思路和途径。     

马克思的异化劳动理论及其对当今中国社会的启示

异化劳动理论是马克思综合了费尔巴哈的人化史观、赫斯的行动哲学、黑格尔的劳动辩证法、古典经济学的劳动学说和社会主义者的共产主义理论的创造性突破,是对哲学、经济学与社会主义学说的一次尝试性整合.他批判了前人非科学形态的异化理论,并揭示了资本主义社会的异化本质.异化劳动理论也为我们研究分析现今社会中的一些矛盾提供了新的视角,...     

我国司法报道中的异化现象及其克服

司法报道是法制新闻报道的重要分支,一方面为受众提供司法活动的信息,对社会公众进行法制教育;另一方面又是监督司法,维护司法公正和透明的重要力量。但是司法报道中的异化现象却颠覆着司法报道的重要价值,使之成为零价值甚至负价值。本文以司法报道为切入点,将媒体审判、新闻侵权、媒体失语和司法报道娱乐化全部归纳到司法报道中的异化现象这一范畴,从新闻学、传播学和法学的多学科视野下研究我国司法报道中的异化现象,并从法制建设、传媒与司法的沟通以及媒体自律等多个层面提出了克服这些异化现象的措施。     

消费异化的产生与危害

当前消费异化广泛存在于消费领域。消费者为了夸耀其社会地位、财富或权力等目的去购买和使用物品。消费异化的产生,与市场经济的迅速发展及企业的市场营销策略、现代化大生产的劳动方式及消费主义价值观的盛行相关。消费异化现象有悖于传统文化,在一定程度上造成了人们对物质的极端尊崇和全社会的奢摩浪费之风,导致了人的价值取向的错位,具有极大的危害性。     

当代马克思主义宗教理论的新发展

中国共产党人全面继承了马克思主义宗教理论,在处理中国宗教问题的实践中,从宗教的内涵和特点、宗教的功能与价值,以及执政党与宗教的关系等视角进行了多维度的理论开拓,拓展了宗教与社会主义关系研究的新视野,把当代中国马克思主义宗教理论研究推上了一个新境界。     

马克思主义文艺理论中国化的新成果——评马克思主义理论研究和建设工程重点教材《文学理论》

马克思主义理论研究和建设工程重点教材《文学理论》准确凝练地概括了马克思主义文学理论及其在中国的发展,系统完整地构建了文学理论学科的知识体系,精当得体地编好了适用对路的大学《文学理论》教材,是马克思主义文艺理论中国化的新成果。同时也提出了一些商榷意见和修改建议。     

对当前消费异化现象的伦理思考

当今社会存在消费异化现象 ,表现为盲目超前消费、奢侈消费以及公款消费。它们对社会造成危害 ,应从伦理道德上加以调节和规范