明清时期武安商帮在中国商帮中的地位及作用

为数众多的地域商帮在明代中叶以后相继出现,动。武安商帮是明清以来唯一一个以县为帮的商帮群体,中所处的地位和发挥的作用进行探讨。活跃于全国各个区域性市场,并进行跨区域的长距离贸易活结合武安地区的自然地理、历史文化因素等对其在中国商帮     

宁波帮与中国的职业技术教育

宁波商帮是近代中国著名商帮,百年经久不衰;而且是惟一一个实行了集团性或群体性近代化转型的商帮。宁波帮之所以成功,其中与他们重视职业教育、职业技术培训分不开的,不少卓有远见的宁波帮商人成为中国近代教育的开拓者。     

从明清十大商帮的宿命探索当代温州商帮的文化创新

十大商帮在明清时期盛极一时,但最终因小农经济意识、区域封闭性和非制度化的企业管理等文化缺陷而湮灭。温州商帮是当今国内成绩最突出的企业家群体之一,但也遭遇发展瓶颈。温州商帮应吸取明清十大商帮的经验及教训,创新思想意识,改变交易方式,完善企业管理制度,建立区域特色文化,以保持活力并延长生命力。     

浅议明清时期的商帮

本文以明清时期规模最大、实力最雄厚的徽商和晋商为例,简明扼要地梳理了商帮各自不同的特点及其发展的轨迹,并归纳了商帮盛兴的主要原因,以期启发读者,激励创造。     

"徽商"含义之探索

仅把“徽商”一词作为一个商帮的称号是不全面的。从狭义上来看,“徽商”指的是徽州经商的人(们),或其经济实体,或商帮;从广义上来看,“徽商”指的是古徽州从商人群以及由他们创造的、以商业为主导的徽州地域特色经济和商人文化。     

怀庆商帮与武安商帮的商帮意识——从会馆的建立谈起

怀庆商帮与武安商帮是明清时期河南的两大商帮团体。这两个商帮在自己的经营之地都曾建有商业会馆,但数量不一。怀庆商帮在全国至少建有15个会馆,而武安商帮仅建有2处,由此可以看出两者对会馆的态度,可以反映出对商帮组织的重视程度。怀庆商帮有较强的会馆意识和商帮意识,缘于经营的需要和从商帮、会馆受益较多;而武安商帮会馆意识淡薄,有其主观原因,也确实存在客观的因素。该研究为总结怀庆商帮、武安商帮的发展过程及其基本特征提供有益的借鉴和帮助。     

云南迤西三大商帮的发展及其对经济和社会的影响

迤西商帮是推动云南民族地区经济社会发展的重要力量。在阐明商帮概念的基础上,通过史料考证,进一步还原迤西三大商帮崛起的历史背景及其衰落成因,归纳总结迤西商帮对民族地区经济社会发展的双重历史作用和影响。     

先进生产力与宁波商帮的现代化转型

宁波商帮在近现代中国的历史地位，是与生产力的发展和前进方向紧密联系在一起的。在近代资本主义发展的大趋势下，宁波商帮顺应历史发展潮流，把握先进生产力脉搏，紧跟生产力发展步伐，更新观念，与时俱进，实现了从传统商帮到现代化的转型，也因之傲立众商帮之首。     

晋商为什么成功

作为一个称雄数百年的商帮,晋商在明朝时凭借有利的地理位置,通过为政府运输军粮获得“盐引”。挣得了第一桶金,垄断了巨大的商业资源。由于在明清交战时建立的良好关系,晋商受到清朝政府的特殊礼遇,获得了巨大的发展。1823年日升昌的开业,拉开了山西票号征服清朝金融业的序幕。最终使晋商成为主宰大清经济命脉、汇通天下的“天下第一商帮”。     

黄宗羲实学教育思想与宁波商帮

明清商业经济的发展与宁波商帮的兴起,孕育出黄宗羲开风气之先的实学教育思想,而以"经世致用"的实学教育实践为己任的浙东学派又将之发扬光大,潜移默化为宁波商帮的文化底蕴,从意识形态上促进了宁波商帮的发展与雄飞.     

早期改良派经济伦理思想概要

在近代早期资产阶级改良派的经济思想中,蕴含着丰富的伦理价值。早期改良派提出“以商立国”来代替“以农为本”作为立国之本,提升了工商业的社会伦理地位;将“义利”关系与发展资本主义经济联系起来,把发展资本主义工商业作为振兴民族经济的根本途径;反对官僚垄断,主张对民族工商业实行“厚商护商”的政策。早期改良派的经济伦理思想与传统的封建经济伦理思想有本质的区别,它已属于资本主义性质的经济伦理思想。     

清末民初(1902-1927)商会网络结构探析

清末民初中国商会网络结构基本发育成熟。清末民初各种新式社团纷设，商会尤为突出，它不仅量上发展迅速，几乎布及全国各地，而且通过扩大自身影响，把众多新式社团网络在周围，因此，中国商会网络结构一方面完成了时空上量的铺张，另一方面不仅完成了商会自身组织结构的拓展，同三级发展到四级，且完善了以商会为核心的层级结构，形成了四大结构层次，核心层次，亚核心层次，协作性层次与边缘性层次，这四大层次在商会网络结构中的地位逐层递减。     

薛福成"工商立国"思想述论

薛福成在对西学的探求过程中形成了一整套“工商立国”的思想：为破除人们对商人谋利的偏见,提出了“人之笃与私计者,情也”的主张;为倡言重商,首次提出“握四民之纲者,商也”的命题;他主张以机器殖财养民,振百工,设专利,设立公司,发展资本主义工商业。这为后来的进步思想家们提供了丰富的思想养料。     

"转型期的敦煌学——继承与发展"国际学术研讨会综述

“转型期的敦煌学——继承与发展”国际学术研讨会于2006年9月7日—11日在南京师范大学举行。这次会议共收到论文51篇,与会的60多名敦煌学专家围绕敦煌文献的考释、唐五代宋初敦煌政治经济史、敦煌宗教史和敦煌文学等方面展开了热烈的讨论。这次会议将大大促进转型期的敦煌学研究深入发展。     

论中国电子商务发展的制约因素及对策

电子商务是实现整个贸易过程中各阶段活动的电子化。电子商务在我国刚刚起步,制约其发展的因素很多,主要包括企业信息化程度低,支付环节产生的影响,物流、安全及人才的制约。发展我国电子商务的对策主要包括信息技术的推广应用及市场环境与制度的建立与完善。     

《诗经》情歌中的男女形象

《诗经》中的情歌描写了男女之间爱慕、相思、相会、追求等感情经历 ,热情赞颂了女性追求自由平等的爱情生活。纵观全部《诗经》情歌 ,女性是主角 ,男性是配角。     

电子商务实验教学研究

主要研究基于Web的“电子商务”网络辅助课程体系架构和教学实践方案;研究如何帮助学生更好地利用网络学习专业知识;研究怎样将交互性、共享性、开放性、协作性和自主性等现代“学与教”教育理念融入到学生的专业知识学习过程中。     

The Beida Reform Follows the Example of "Peach Pickers" but Should Spend More Time "Planting Peach Trees"

Recently, air force students at the "May 7" Cadre School in Shenyang held a discussion meeting. With personal experience, they praised the wiseness and correctness of Chairman Mao's great directive to "send the masses of cadres to do manual labor." They talked at length of their experiences in seizing the "excellent opportunity" to temper themselves through labor and further raised their self-motivation for revolutionizing their ideology by "renewing study."     

中国古代"重农抑商"思想成因探析

本文结合中国古代封建社会中地主阶层的形成过程与“抑商”思想的形成过程进行分析,认为在中国古代社会商业的发展会破坏地主阶层的利益基础——小农自然经济,在以通过租佃土地收取地租的方式获取本集团利益的方式下,封建社会中最大的利益集团—地主阶层—为了自己集团的利益,必然会采取抑商思想和政策,抑制商业的发展,进而抑制商人阶层的壮大。     

History Conference held by the History Department of Kaifeng normal College

The History Department of Kaifeng Normal College recently sponsored a conference on history. Among those invited were history departments from our fraternal schools and other related departments from twelve provinces and cities, thirty-one units in all. Comrades participating in the meeting raised the banner of Marxism-Leninism-Mao Zedong Thought. They stood together and accomplished an in-depth exposure and criticism of the self-serving use of historical analogy by the "gang of four." They vigorously denounced the "gang of four's" counterrevolutionary crime of trying to use history to usurp the Party and seize power; they uncovered the "gang of four's" evil intent in wantonly distorting Marxism-Leninism, forging history, and attempting to knock out a large number of leading comrades in the Party, government and army so that they could usurp the Party, seize power and restore capitalism.