张扬个性,真我真情

苏霍姆林斯基说：“每一个孩子都是独一无二的。”每个学生都具有独特的“个性”，我们所追求的“作文的个性”，其实就是让学生写他自己，按他的本来面目来写，表达对自然、社会、人生等具有的独特感受和真切体会，富于真情实感。现在，一部分学生作文千人一面，“假、大、空、废”，这样不利于个性发展。     

石子换糖果

前苏联教育家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事：他小时候住在一间杂货铺附近，每天都能看到大人将一种东西交给杂货铺老板，然后换回自己需要的物品。于是，有一天，他将一把石子递给老板“买”糖，杂货铺老板迟疑片刻后收下了石子，把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说：“这个老板的善良和对儿童的理解影响了我终生。”     

经典阅读的彼岸风景

<正>置身全民埋头“刷屏”的泛娱乐化时代，读书还是不读书，是一个重要的问题。它既关系到一个国家、一个民族、一个人的文明程度，也直接影响到教师的专业成长。对于思政课教师而言，只读政治教材与课程标准，甚至只读马列著作，是讲不好马克思主义的。他必须确立“大阅读观”，超越学科视野，学习和借鉴人类社会一切优秀文化成果。     

苏霍姆林斯基的“减负”经

在“减负”方面,苏霍姆林斯基有他成熟的经验和独到的论述。他认为,负担过重与否,“是个相对的概念”。在不同的智力背景和教学方法下,学生的负担是不同的。同时,由于各个学生的不同精神状态和智力水平,其学习负担也会不一样。因此,不能笼统地谈论“负担过重”问题。以同一教材而言,可能由于学生的年龄特点而无法理解的教材会成为力所不及的,但也“可能因集     

苏霍姆林斯基的“减负”经

在“减负”方面,苏霍姆林斯基有他成熟的经验和独到的论述。他认为,负担过重与否,“是个相对的概念”。在不同的智力背景和教学方法下,学生的负担是不同的。同时,由于各个学生的不同精神状态和智力水平,其学习负担也会不一样。因此,不能笼统地谈论“负担过重”问题。以同一教材而言,可能由于学生的年龄特点而无法理解的教材会成为力所不及的,但也“可能因集     

化学分层教学初探

一个班级中的学生，在学习习惯、行为方式、思维品质和兴趣爱好等方而都存在不同，表现在学习需求和能力发展上也不尽一致。然而，传统教育所实施的“齐步走”的教学模式，“一刀切”的教学要求，“统一”的教学进度和“同一标准”的教学评价却无视学生个性差异对教学的不同需要，使得“吃不饱”、“吃不了”、“吃不好”的现象随处可见。借鉴一些先进的理念，我校在初三化学课堂教学中进行了“分层教学”的研究性学习实验，以满足学生个性差异发展中对因材施教的需求。     

现代汉语：90年代的风格

现代汉语：９０年代的风格邹玉华语言时代风格的研究，属于宏观语言学的范畴。“时代风格”，是指同一民族的人们在同一时代运用语言的各种特点的综合表现。”①本文拟以９０年代（实际上是前５年）为特定“时间段”，从宏观与微观、现实与历史、语言与文化等诸因素的交叉...     

“洋为中用”方针与毛泽东对西方现代派的文化取向

西万的敌砚和封锁所唤起的民族卒土目耳心，贯穿了毛泽东及其一代人思想发展的全过程；但立足十于国的历史文化和现实国情，又使他在建国后十七年的封闭语境中超越时代的局限，大胆地提出了“洋为中用”方针，并对包括现代派文学在内的西方资本主义异质文化有选择有批判地引进借鉴。在这方面，他与列宁及其他革命领袖有颇多的相似或一致之处。当然，基于民族情感和政治立场，毛泽东更多看到了西方资产阶级文化及现代派文学的“精神侵略”的一面；他对其所体现出来的价值倾向向来比较警觉，批判态度也殊为严厉。     

胡林翼的个性特征与军政作为

胡林翼是湘军的重要统领,特别是得任湖北巡抚数年,在湘系势力的崛起过程中起过无可替代的作用。从个性特征看,他属于“果断顽强型”的人物,在对相关事情的运思和处置上,具有“自觉性、果断性、自制力和顽强性”表现,其“气质”上则应该属于多血汁或胆汁质或这两者的混合型。从主导方面看,这些对他在特定环境下处置军务政事和调适人际关系是有利的。借鉴心理学和“首脑政治学”方面的有关理论,探析胡林翼的个性特征与他军政作为的关联,是本文的一个尝试。     

帕夫雷什中学：以学生个性全面和谐发展为根本

乌克兰帕夫雷什中学是享誉世界的教育实验中心之一,被世界众多的教育人奉为“教育圣地”,它的历任校长都坚持继承苏霍姆林斯基的学校文化建设理念。苏霍姆林斯基之所以能够把一所农村中学帕夫雷什变成“教育圣地”,变成享誉世界的教育实验中心之一,主要原因就在于苏霍姆林斯基注重学校文化的建设。他认为学校文化建设是培养学生个性全面和谐发展的有效载体,同时也是学校管理的一个重要内容。新世纪的帕夫雷什中学是如何进行学校文化建设的?是如何传承、丰富苏霍姆林斯基的学校管理思想的?帕夫雷什中学实行11年义务教育制度,小学5年、中学4年…     

苏霍姆林斯基劳动教育思想探析

苏联著名教育家苏霍姆林斯基一生坚守农村办教育,在实践中总结出自己独特的劳动教育思想,为培育社会主义接班人发挥了重要作用。苏霍姆林斯基不仅继承了马克思主义劳动观,同时,他也笃信马克思主义不是教条,而是方法。他在劳动形式转换、劳动和自然关系等问题上丰富了马克思主义劳动观,使其在新的历史条件下焕发出勃勃生机。苏霍姆林斯基主张没有劳动,就没有教育,他对劳动教育概念、劳动和“五育”关系等都有深入洞察。新时代中国大力提倡劳动教育,是对三十多年劳动教育历程反思后的再出发,劳动教育要回应时代发展需求、学生发展需求和职业发展需求,这是苏霍姆林斯基劳动教育思想对中国劳动教育的重要启示。     

“教育是立国之本”

陈嘉庚是我国著名的华侨领袖,是一位名震中外的实业家、教育家、社会活动家和杰出的改革家,伟大的爱国主义者,中华民族的杰出的代表人物。陈嘉庚精神财富已超越国界,超越时代。他属于中华民族,也属于全人类。他的光辉,万古流芳。为纪念这位伟人对人类文明作出的卓越贡献,国际小行星委员会特批准将天上的一颗明亮之星命名为“陈嘉庚星”。今年6月23日江泽民总书记视察厦门时,再次高度赞扬陈嘉庚的伟大爱国主义精神,江总书记指出:要发扬陈嘉庚先生爱国精神,重视教育的思想、努力办好教育,加快人才的培养。陈嘉庚先生是著名的爱国华侨,今年是他诞辰120周年,逝世33周年。毛主席赞扬他是“华侨的旗帜,民族的光辉。”他一生为祖国、为人民做了许多好事,从旧民主主义革命到抗日战争,到新民主主义革命都做了许多好事,周恩来对他评价:“富贵不能淫,威武不能屈。”这是我们的国粹。陈嘉庚以赤子之心,兴办教育报效祖国,令人称颂、令人敬     

苏霍姆林斯基“创造性劳动”的理论

劳动教育理论是苏霍姆林斯基全画和谐发展理论的重要组成部分。他在劳动和劳动教育问题上有许多贡献和创新,“创造性劳动”问题是其中最大的创新和贡献。 “创造性劳动”这一词语的含义,苏霍姆林斯基是怎样理解的呢?他认为,人类社会已进入创造性劳动时代,“体力劳动在社会现阶段更加隶属于智力创造活动,体力劳动越来越     

雪莉——非同凡响的女性

本文通过勃朗蒂对《Shirley》中的女主人公雪莉的描写,着重评论雪莉不凡的言谈举止和超越时代的人物特征,以及她与“Lane Eyre”人物对比的不同个性,并把简·爱、雪莉的人物特征与勃朗蒂出身、追求、渴望连系在一起,雪莉是新的简·爱,雪莉也是勃朗蒂对自我向往的刻划。     

论大学创新教学的特色

大学的创新性教学过程要注重学生学习能力的培养 ,这是区别于传统的维持性教学过程的根本标志。大学生创新能力的形成与其个性发展密切相关 ,个性教育是“完人教育” ,但不同个体有不同结构的综合素质 ,因此 ,个性的培养要考虑个体的差异性 ;创新教学过程是多元的、因人而异的 ;创新教学过程还包含对学生的社会性教育。大学创新教学要注重大学生人文精神培养 ,这是知识经济时代的呼唤 ,是对传统的“工具理性”教学的超越 ,也是当前大学创新教学的基本价值取向     

中华民族共同体视域下的王夫之天下观和夷夏观

作为早期启蒙思想家,王夫之面对明亡清兴的易代鼎革巨变,站在时代的高度,对中国传统的天下观和夷夏观进行了重新解析和阐释。在王夫之看来,天下姓“公”不姓“私”,即天下是天下人的“公天下”,而不是一姓之私的“私天下”。在夷夏关系问题上,王夫之认为,各民族由于居住的地理环境不同,所禀受的天地之气也不同,因此民族习惯、民族文化也不同。他反对民族间互相侵扰,主张各安其所。在明清鼎革之际,王夫之继承了传统的“天下为公”思想,强调保族固类,具有一定历史意义。反思和剖析王夫之的天下观和夷夏观,对增强各族人民对中华文化的伦理认同、铸牢中华民族共同体意识具有积极的借鉴和启示作用。     

语文课培养学生健康个性的探讨

世上没有相同的两片树叶，苏霍姆林斯基说：“每个学生都是独一无二的世界”，他又说：“天赋为每一个正常的头脑打下了必要的充足的根基，每一个都能成为创造者。”     

慧眼识灵性 妙手巧点化

苏霍姆林斯基说过：要在每个孩子身上发展他最强的一面，找出他作为个人发展的根源的“机灵点”。这里的“机灵点”主要是指学生的个性特长，表现在人的生活和学习当中。然而，课堂教学中学生“机灵点”的出现往往稍纵即逝，捕捉“机灵点”并巧妙地转化为“探究点”，通过交流得以挖掘拓展，成为教学的生长点，需要教师有慧眼去识得真金，有妙手去点石成金，提高师生交流的实效。     

苏霍姆林斯基的“减负”经

在“减负”方面 ,苏霍姆林斯基有他成熟的经验和独到的论述。他认为 ,负担过重与否“是个相对的概念”。在不同的智力背景和教学方法下 ,学生的负担是不同的。由于各个学生的不同精神状态和智力水平 ,其学习负担也会不一样。因此 ,不能笼统谈论“负担过重”问题。　　以同一教材而言 ,可能由于学生的年龄特点而无法理解的教材会成为力所不及的。但也“可能因集体和个人智力生活的不同而大有出入。如果作为学习背景的智力生活十分贫乏、狭窄 ,那么 ,即使是微不足道的、极小的知识量也会成为力所不及的”。如果学校和班级有丰富的智力生活 ,又…     

“黑”、“白”棱镜下的俄汉文化

颜色词属于民族文化语义丰富的物质文化词位．不同民族赋予同一颜色词的文化语义因民族世界观、文化历史、文化习俗的不同而各异。对俄汉语中颜色词“黑”与“白”的语言文字特色和它们作为物质文化词位构成的熟语中所蕴合的民族文化语义特色的对比和探讨,折射出俄汉民族风格各异的文化魅力。