以美术课堂为载体推进苏州泥塑文化传承创新的实践与研究

苏州泥塑是苏州特有的民间传统艺术形式,是吴文化艺术中的一朵奇葩。现如今随着老艺人的离世,技艺高超的虎丘泥人面临着失传的危机。作为吴文化民间美术样式之一的苏州泥塑艺术已成为一种珍贵的文物,逐渐受到人们的重视。通过美术课堂的教学让学生知道苏州泥塑、了解苏州泥塑,不仅能陶冶学生的情操,弘扬苏州泥塑这一传统文化,而且通过动手体验泥塑制作提高学生们的动手能力和造型能力。将苏州泥塑引入课堂对这项传统艺术的继承和发扬具有较大的意义。     

泥塑教学中融入西游记文化元素初探

《西游记》是中华民族十分宝贵的文化资源。其中描述的花果山就坐落在连云港．是连云港人珍贵的文化遗产。美术教育对西游记文化的继承和发扬起着重要的作用,鉴于这一情况．许多教育界人士提出将西游记文化与美术教育相结合的观点。而泥塑教学是美术教学的重要组成部分,它为学生提供了自我表达和发挥想象的空间。为此,本文从美术教师的角度出发．针对学科特征,开展了在泥塑教学中的一系列实践,探究泥塑教学与西游记文化的有机结合。西游记文化除去它本身的艺术价值外．反映的大多是人们驾驭自然征服邪恶的愿望和人定胜天的乐观精神。对于西游记文化我们不仅要保护,而且要继承、发扬并创作出具有时代精神的作品。     

以文化传承为视角创新初中语文教学

以文化传承为视角的初中语文教学,应从接触文化、感知文化、传承文化三个方面入手,细化教学内容,让学生了解更多优秀的文化;创设有效情境,让学生可以近距离接触文化、感知文化,培养文化自信与文化认同感;设置随堂写作练习,让学生可以完成文化的输入到输出,传承我国的优秀文化,从而真正地将文化教育渗透到语文教学中.     

以国画教学为特色，促进民族文化传承

我国是具有悠久文化历史的国家,中国画是中华民族文化艺术的重要组成部分,是世界美术之林中独具风格的民族绘画体系,它被誉为中华民族的国之瑰宝和骄傲。重视通过教育培养出一代代民族文化继承者,使传统的文化永不“褪色”是很有必要的,在小学美术教学中进行国画教学就是传播我们民族传统文化的一个很好的途径。我校近年来以国画教学作为学校特色,有效地促进了民族文化的传承。     

语文课程的文化传承及其教学演绎——以《望月》的教学为例

《望月》体现了语文教学的文化传承及其教学演绎。在教学中,教师可在朗读文本,积累语言中感悟月亮神韵;在批阅幻想之月中抒写月亮情怀,对优美的语言文字,要少分析讲解,多诵读感悟,通过朗读感悟,真正领会语言文字描绘的意境和表达的思想感情,达到透彻内化之境界。     

文化传承与应用文教学

应用文是在人们长期写作的过程中约定俗成的一类特殊文体,其写作程式基本固定,貌似机械操作。它具有很深远的文化传承,涵盖一个地域、一个民族、一个国家的久远文化传承。通过它,能反映一个人的综合素质,是现代人沟通的一项基本功。在教与学中必须克服认识上的麻痹,程式上的大意,行为上的随意,抱着严肃认真的态度,求精的精神,花大力气下苦工夫学习和反复练习,才能收到事半功倍之效。     

重视文言文教学的文化传承

文化传承是一个民族得以生存并不断发展、呈现顽强生命力的重要保证。文言文作为中华民族古代文化的瑰宝之一,始终承载着中华五千年的文明。然而,我们大多教师在文言文教学实践中只关注重视第一个教学任务,而严重忽视文化传承的教学任务。我认为这是非常狭隘的、不可取的做法,我们语文教师应该重视文言文教学的文化传承。     

河南民间泥塑玩具的传承、变异与发展

河南民间泥塑玩具是伴随着古老民俗而诞生,并传承至今的。然而在当前,其生存状况却不容乐观。因此,研究河南民间泥塑玩具的传承、变异和发展是十分必要的。     

潮州大吴泥塑的起源、功能、传承与发展策略

大吴泥塑以潮汕民俗文化为依托,从潮剧角色的视觉元素中提取转化,融合地方独有的泥塑技艺,构成了自身鲜明的人物特点与奇特的艺术形式,是理解潮汕地区特有文化符号的重要事象,具有教育、和美、消费等多维社会功用。目前,大吴泥塑正在官方的支持下进行有序的传承,并不断推进“双创”的时代转化。但其仍然面临着生产模式单一、社会参与度弱、文化精神挖掘不足等现实难题。立足现代社会文化发展语境,通过提高传承意识、强化资源利用、打造新兴业态等系列有效的完善对策,不仅对大吴泥塑活化传承与发展具有重要的现实意义,而且对新时代语境下非物质文化遗产的活化创新存在较强的借鉴性。     

非遗如何进入高职教学的民族志研究——以宝鸡职业技术学院凤翔泥塑教学为例

国家、地方形成合力聚焦非遗传承。众多研究者积极响应政策,探索非遗项目如何进入高职教学的问题。国家级非遗项目凤翔泥塑造型浑厚质朴生动,纹饰富贵艳丽独具特色。以民族志方法考察宝鸡职业技术学院凤翔泥塑教学,发现非遗文化进入高职教学实质是一个文化融合的创新过程,必须在实践中不断更新优化,才可能趋近于完善。具体策略是：以非遗传承与保护的国家政策为保障,以教育管理部门顶层设计为抓手;结合教学改革,以非遗为师,不断提升传承保护的能力与水平;优先挖掘本土非遗资源,充分挖掘其服务于高职专业人才培养价值与功能;适应高职教学管理制度,争取资金和资源的供给。     

宝鸡民俗文化产业传承与发展研究——以凤翔木版年画与彩绘泥塑的手工生产为例

随着国家的转型和社会经济、文化的发展,传统民俗文化正面临着严峻的挑战,同时也面临着发展的机遇。本文通过对凤翔木板年画和彩绘泥塑手工生产的研究,为宝鸡地区的民俗文化产业传承和发展提供参考价值,探索民俗文化融入现代生活得到持续的发展的途径。     

从“瓜娃打肚子”看泥塑玩具的传承与发展

"瓜娃打肚子"是甘肃成县竹篮寨泥塑玩具的品种之一,它造型夸张,色彩艳丽,声音清脆悦耳,既美观,又有趣,材料环保,是民间流传下来的艺术瑰宝。随着现代社会经济发展水平的提高,民间泥塑玩具逐渐淡出人们的视野,取而代之的是现代科技的产物——塑料、金属玩具,它因结构复杂,声光电一体化,结实耐用等优点,深受儿童青睐。如何在现代玩具风行的情况下,让泥塑玩具继续担当儿童认识世界,启迪智慧的重任,使传统文化传承有序,在现代化社会中创新发展,是我们亟待研究的课题。     

从“瓜娃打肚子”看泥塑玩具的传承与发展

"瓜娃打肚子"是甘肃成县竹篮寨泥塑玩具的品种之一,它造型夸张,色彩艳丽,声音清脆悦耳,既美观,又有趣,材料环保,是民间流传下来的艺术瑰宝。随着现代社会经济发展水平的提高,民间泥塑玩具逐渐淡出人们的视野,取而代之的是现代科技的产物——塑料、金属玩具,它因结构复杂,声光电一体化,结实耐用等优点,深受儿童青睐。如何在现代玩具风行的情况下,让泥塑玩具继续担当儿童认识世界,启迪智慧的重任,使传统文化传承有序,在现代化社会中创新发展,是我们亟待研究的课题。     

陕西凤翔泥塑的文化内涵分析

凤翔泥塑擅长写意象征,其背后隐藏着深厚的美学和民俗文化价值,饱含人民群众的智慧和情感。它具有深刻的历史文化内涵和独特的民族精神文化气质,是我国优秀传统文化的典型代表。文章从社会学角度,以凤翔泥塑为例,通过对其文化背景、艺术特色及审美特征的深入探讨和分析来展示民俗艺术的文化内涵及中华民族传统民间艺术的博大精深。     

谈高师古代汉语教学的文化传承作用

古代汉语是师范院校语文教育专业的主要课程之一。由于我国传统文化典籍多以古汉语文言的形式保存,因此文化传承与古代汉语教学有着不可分割的联系。古代汉语教学不仅有助于华夏文明生生不息,而且在构建中华民族的精神家园、服务现代化建设等方面都具有重要作用。     

文化传承创新与古代文学教学

高校在文化传承创新方面负有重要的使命与职责。中国古代文学作品体现出的传统文化中的优秀部分,是进行文化传承创新的重要内容之一。在教学过程中,教师应该把古代文学教学与文化传承创新很好地结合起来,引导学生自觉地对中国传统文化进行传承创新,并为当代文化建设服务。     

闽南俗语图像语境的现实意义--以惠女阿芳画说闽南为个案研究

随着闽南文化大力发展的需求,对于如何有效的保护与传播闽南文化,已经成为当下研究的重点,本文通过对闽南俗语推广的研究,以近年出现的惠女阿芳画说闽南为个案研究,围绕其“闽南俗语”这一艺术创新语境而展开,其内容的通俗、生动与时代感气息,充满了浓郁的人性生活与艺术特色,吸引了广大读者的视觉感知,这恰好是当下保护与传播闽南文化必要的传递形式。以图像诠释文化的现实意义,无疑是值得我们研究的重点。     

文化传承与理解,文言文教学责无旁贷

文言文教学有助于渗透传统文化,促使学生理解并传承传统文化。教师可以鼓励学生在阅读文言文作品的同时追溯汉字本源,理解古代礼俗,还原文化背景,这些方法都能促使学生透过文言文作品更深刻地了解传统文化。     

基于文化传承与理解的语文教学路径

培育学生的文化传承与理解素养,是语文课程教学改革的重要目标和立德树人的时代内涵。针对语文与文化脱节的现象,借鉴文化教学理论成果,提出语文教学落实文化传承与理解素养目标的三条路径：挖掘教材文本内涵,系统规划和整合文化教学内容;创新教学模式方法,构建语文文化课堂,在听说读写等言语实践中无痕融入文化元素;借助现代信息技术,开...     

农村小学开展泥塑教学的一点尝试

我国农村艺术教育基础薄弱,美术教师资源匮乏,无法满足学生发展的需求,严重影响了农村学校艺术教育的实施。在这样的背景下,农村小学可以充分利用自身的优势,因地制宜,并结合学生实际,开展泥塑教学。本文中,笔者对农村小学开展泥塑教学所应采取的措施发表了一些自己浅显的见解,希望能够对农村学生艺术水平的提升有一定的帮助。