试述中世纪英国宪政传统的孕育

通过对中世纪英国宪政传统萌芽及发展历程的阐述,揭示了英国宪政传统的孕育是中世纪深厚的政治文化和法律文化共同作用的结果。从贤人会议到御前大会议再到议会这样的议事机构成为政治协商的组织保障;在盎格鲁—撒克逊习惯法的基础上,经过诺曼王朝和安茹王朝逐渐发展起来的普通法是制约王权的有力武器;而君主、贵族、教士、骑士、市民等阶层是权力制衡的多元政治主体。三者共同开启了英国政治传统的历史篇章。     

宪政主义的一个诠释

宪法与宪政。大致说，宪政(constitutionalism)或宪政主义是一种以法治为形式、以民主为基础、以分权制衡为手段、以个人自由为终极目标的一种现代政制。宪政国家大多都有一部成的宪法(constitution)作为限制政府权力和保障个人权利的依据。也有像英国、以色列因为特殊历史传统或立宪道路，而没有一部成宪法的例子。但有没有一部自称为宪法的件，并不是我们判断一个国家是否实施宪政的依据。我们第一关注的是，个人权利是否在价值序列和制度安排上被视为对政治制度的一种最根本的、在先的约束。     

英国宪政文化的发展与特性

英国是现代西方民主政治的摇篮。作为世界最早的宪政模式,英国宪政模式对世界产生了难以估量的影响。文章从英国宪政的形成与发展着手,进而分析宪政文化的成因,阐述对英国宪政的认识。     

工人阶级的命运与前途——读恩格斯《英国工人阶级状况》

恩格斯所著《英国工人阶级状况》一文揭示了英国工人阶级和资产阶级的道德面貌及其产生的原因和发展的基本规律,对唯物史观和科学社会主义的创立以及马克思主义政治经济学的形成起了巨大的作用,大大推动了社会主义从空想到科学的发展,对于提高无产阶级的阶级觉悟和推动国际共产主义运动具有重要的理论价值和实践意义。认真研读马克思主义经典作家的著作,对提高我们的研究水平和推动中国特色社会主义建设事业的健康发展都具有重要的现实意义。我们应该重视对经典作家思想的学习和研究,学习恩格斯的调查研究方法,紧紧围绕工人阶级做文章。     

英国宪政自由主义传统的理论基础与基本价值

自然法学说和社会契约理论是英国宪政自由主义传统形成的理论基础.个人权利、有限王权、法治自由、权力制衡、保守发展是英国宪政自由主义传统的基本价值.     

英国财政权的演变及其对宪政传统的影响

从1066年“诺曼征服”英国建立起统一的封建王国开始,英国的财政权经历了从绝对的王权到议会逐步取得征税批准权、财政监督权,以及在议会内部财政权由上院到下院的演变史。财政权的这种演变原因在于英国常年战争军费开支不断扩大引发财政危机,而“家计财政”难以支撑以及英国传统习惯等因素,并最终是由阶级经济力量对比变化决定的。财政权的演变对英国宪政传统的影响主要表现在议会主权原则的确立、有限政府理论的形成及协商精神的充分体现等方面。     

土地产权与宪政共和——英国宪政制度形成的产权视角

宪政制度是在私有财产的基础上形成的，因此土地法的历史演进，不仅反映了自身的发展变化，也能从中把握宪政共和在英国孕育成长的过程。封建地产制度直接塑造了英国的议会制度并且保留了地方自治的传统。中世纪晚期的产权革命又将资产阶级推上了历史舞台，最终促成了宪政共和制度在英国的形成。     

论英国宪政模式的世界影响

英国是现代西方民主政治的摇篮。作为世界最早的宪政模式，英国议会君主制对世界产生了难以估量的影响。英国代议民主制的宪政模式与世界各国政治文化和历史传统相结合，构成了当今世界议会民主政治的万花筒。     

18世纪末英国工人阶级激进主义运动

随着法国大革命的爆发,各种激进主义思想开始在英国传播开来,由此促进了工人阶级政治意识的觉醒。到18世纪末期,英国工人阶级开始建立设菲尔德宪法知识会、伦敦通讯会等激进主义组织,并掀起了轰轰烈烈的以议会改革为目标的激进主义运动。它在唤醒民众的政治意识、动员民众的政治参与等方面起到重要作用,也为19世纪30年代议会改革运动的兴起及其成功奠定了基础。     

人民宪政主义及其路径选择——兼论西方自由主义宪政的文化困境

以人权保障为旨归的宪政主义是人类共同追求的普世性价值。社会主义条件下的人民宪政主义是对西方自由主义宪政的超越。让人民（社会中最大多数人）接近宪法——即通过创造制度条件让宪法进入广大民众的社会生活中去,是社会主义中国建构人民宪政主义的前提基础和实现路径,以实现形式宪政和实质宪政的有机统一。     

论英国法律文化传统对宪政的影响

法律文化传统对宪政的形成与发展有极为深刻的影响,在英国,法律文化传统为宪政提供了四个支撑性的法律观念,即法律至上观念、限权观念、契约观念和自由观念。对这四个法律观念的分析,有助于我们更好地认识英国宪政的本质。     

《自由大宪章》对英国早期宪政的作用及影响

《自由大宪章》是英国13世纪的重要宪政里程碑,也是近现代宪政的历史基石。从现代法治观点看,它仍有许多不可磨灭的历史价值。诸如其政治契约观念,对人权的确认保障,君权有限的观念,对正当程序的规定和对议会制度的作用等。对大宪章在英国宪政起源上的各种作用、影响作点思考,会给我们的宪政建设带来不少启迪。     

英国工业革命时期工人阶级的生活水平——从实际工资的角度看

"生活水平"(或"生活标准")与"生活状况"是两个不同的概念,在某种情况下,它们可以表现两种不同的研究方法,后者倾向于运用亲历和考察资料,前者多注重数字统计和图表分析。针对哪个概念提出问题,就意味着倾向于采用哪个概念所表现的研究方法,结果大不一样。如对待英国工业革命时期工人阶级的生活,把它作为一种"状况"来提出问题的,往往采用亲历和考察资料,结果便会认为当时工人阶级的生活日益恶化,工业革命给人民带来的是无尽的灾难。而把它作为一种"水平"或"标准"来提出问题的,则往往运用数字统计和图表分析,在这方面,新经济史学有可借鉴之处。运用这种方法对"生活水平"或"生活标准"的最重要的决定因素——实际工资——进行统计和分析,便会发现,当时工人阶级的生活,不完全是无可争议地日益恶化,而是在阶段性的波动中,程度不同地呈改善的趋势。只是这样的改善仍然难以缓解大众的贫困,或者说,相对于日益加大的贫富差距,这种改善是微不足道的。     

论宪政的平衡性

宪政事实上是一种平衡机制及其达成的平衡状态，其核心理念是实现权利与权力的平衡，宪政平衡论对事实和价值作了区分并立足于对客观速写的描述，它具有实践精神，契约精神，对实践具有重要的指导意义。     

论宪政的运行成本

宪政运行的成本分析,既有利于理解宪政原理,更有利于丰富宪法学的研究内容和方法。宪政运行的成本就是宪政运行各个环节产生的费用和代价,具有边际性、无偿性、趋向最大性、长期性与隐藏性以及不确定性和非物质性等特点。     

论宪政的宗教之维

托克维尔认为宪政必须以宗教为前提。但从西方立宪史看,那些对宪政确立有奠基之功的思想家,如霍布斯、洛克和休谟等人对基督教并不看好。这样便产生了一个悖论：宗教如果对宪政至为重要,那么公认的支持宪政的思想家为何轻视宗教？合理的解释是：宪政并不存在宗教之维,怀疑论才是宪政的思想前提。     

英国政治戏剧正式传统的构建

按照现有的文艺传统观,英国政治戏剧尚无体制认可的正式传统。但是,它已经形成了历时百余年的事实性传统。构建英国政治戏剧正式传统之难,一方面显示出现有研究中传统与经典概念的混同,另一方面暴露出文艺作品经典化过程中阶层上的文化霸权比族裔和性别上的文化霸权更难消除。实际上,英国政治戏剧是从创作到演出均由中产阶级和工人阶级共同完成的文化产品。“开放传统”,构建政治戏剧这一公开反体制的、激进的文类的传统,因而不仅必要而且可能,它具有明显的促进文化重构和社会融合的意义。     

论宪政与宪法解释

宪法解释问题已经成为我国宪法学研究中无法回避的问题，对于如此重大的理论和现实问题，只有从民主、法治与宪政关系的高度入手，才能抓住分析和解决宪法解释问题上相关分歧的关键。     

试论《自由大宪章》与正当法律程序原则——以英美宪政史为基点

正当法律程序原则是近现代宪政的重要要素,而其作为一个法律概念用语最早见于英国的《自由大宪章》,两者之间有着非常紧密的联系。本文以宪政史为基点,梳理《自由大宪章》与正当法律程序原则之间的关系,同时分析《自由大宪章》和正当法律程序原则在英美两国宪政发展过程中的影响。