戈宝权与普希金研究

戈宝权是俄国伟大诗人普希金的译者和研究者。他在中国最早进行了“普希金与中国”的研究,是我国普学研究的开拓者。其主要成就一是译介普希金（译著多部）,二是研究普希金,并进入文化关系学研究层次,为中俄文化交流做出了重大贡献。为此,１９８７年荣获苏联“普希金文学”奖;１９８８年荣获苏联政府颁发的“各国人民友谊勋章”。     

戈宝权与普希金研究

戈宝权是俄国伟大诗人普希金的译和研究，他在中国最早进行了“普希金与中国”的研究，是我国普学研究的开拓，其主要成就一是译介普希金（译多部），二是研究普希金，并进入化关系学研究层次，为中俄化交流做出了重大贡献，为此，1987年荣获苏联“普希金学”奖；1988年荣获苏联政府颁发的“各国人民友谊勋章”。     

我要更好地学习苏联

我們在学习苏联的过程中,信服地承認苏联先进教学经驗的正确性。从普希金专家的指示中,从謝彼托娃的“小学閱讀教学法”及其他介紹苏联教学經驗的文章里,我們都能清楚地看到以下几个重要的方面: 第一,苏联教师在課堂教学中非常重視学生的活动。普希金专家曾强調指出:“語文課的課堂教学,必須遵守这样一个原則,就是要根据教材的特点、学生的年龄特征和教学的目的要求,使学生的活动达到最高度。”專家为什么这样强調学生的活动呢?他認为,如果只是教师講,学生听;学生只有听信教师的話、重复教师的話,而不是由他們自己思考、体会出来的,“就不能够培养学生閱讀、     

关于“白银世纪”文学及其他

“白银世纪”学系指19世纪末20世纪初俄罗斯象征主义、阿克梅主义等现代诗歌创作是相对于19世纪初被称为俄罗斯诗歌“黄金时代”的普希金时代而言的。笔认为，“白银世纪”诗歌在艺术上达到了很高的境界，苏联时期的学史没有给予应有的重视和评价显危在显然是一种政治和艺术的偏见，但是也不赞同以“白银世纪学：否定和取代苏联学。苏联学是一个独立的概念，它具有独特的思想内涵、审美理想与艺术方法，不同于俄国其他历史时代的学，有不可取代的认识和审美价值。     

现象与思考:20世纪初叶俄国普希金研究管窥

长期以来,俄罗斯各个时期的读者不断地在普希金身上寻求他们渴望在日常生活中寻觅到的当代特征.人民将普希金视作自己的同时代人,并没有把他当作历史人物.正如苏联著名作家帕乌斯托夫斯基所说:“我们每个人从小就感到普希金在我们身边.他时时刻刻存在于我们的生活之中.然而随着新人一代一代地成长,他也不断变得更加年轻,因此他总是我们的同时代人.”一代又一代的俄罗斯人承续着“普希金情结”.从这一文化现象中不难发现,许多传统的东西非常现代,许多现代的东西又非常传统.普希金让这两者和谐地相融、互补.事实上,传统与现代不可能截然分开.象一切事物一样,普希金的创作成为俄罗斯人民、乃至全世界人民共有的财富,不是瞬间形成的,而是经历了一个曲折的过程.这个过程是现代对传统的认同与沟通的过程,它揭示出了文化演变中的一些规律性的东西.     

关于“白银世纪”文学及其他

“白银世纪’，文学系指１９世纪末２０世纪初俄罗斯象征主义、阿克梅主义等现代诗歌创作，是相对于１９世纪初被称为俄罗斯诗歌“黄金时代”的普希金时代而言的。笔者认为，“白银世纪”诗歌在艺术上达到了很高的境界，苏联时期的文学史没有给予应有的重视和评价显然是一种政治和艺术的偏见，但也不赞同以“白银世纪文学”否定和取代苏联文学。苏联文学是一个独立的概念，它具有独特的思想内涵、审美理想与艺术方法，不同于俄国其他历史时代的文学，有不可取代的认识和审美价值。     

“设疑—生疑—质疑—释疑”教学法初探

苏联教育家普希金教授曾说:“好的教学方法应能培养学生深刻的、巩固的、自觉的知识,并能使学生听讲时,思维永远处于积极状态之中。好的教学方法,不在于能否把课本知识讲深讲透,而在于对学生能否做到相机诱导,启迪思维。古人说:“思源于疑”。我在教学实践中体会到,“设疑—生疑—质疑—释疑”教学法是培     

文人相重

新近出版的《普希金论文学》一书载,B.索洛古勃谈到普希金时,说过这样几句话:“尊重真正的抑或假想的高手,往往是伟大天才们的一个特点。果戈里崇拜普希金,普希金崇拜茹科夫斯基。”有一次,有人朗诵茹科夫斯基的诗稿,将一张改动过的小纸条丢在地上。普希金爬到桌子底下拾起来,郑重地说:“茹科夫斯基扔掉的东西,对我们仍然有用……”至于果戈里和普希金的关系,大家     

普希金的幽默

有一天,普希金在一家饭馆里请客,一位客人走进来,对他说:“亲爱的普希金,一望而知,你的腰包是装得满满的!”普希金饶有风趣地回答     

拜谒普希金

普希金拯救了我拜谒普希金，是我旅游俄罗斯的第一愿望，是我压倒一切的头等要事。对于这位俄罗斯的文学之父，我有着一股常人不曾有过的感激之情———在我最艰难的日子里，普希金拯救了我！从少年开始，我对普希金的崇拜超过了任何一个诗人，戈宝权编译的《普希金文集》是我爱不释手的佳作，它上面的诗歌我大多都能背诵下来。参加工作之后，也曾练习写过一些小诗，作为感情的寄托，作为人生的记录。然而，在“文革”中，“白纸黑字，铁证如山”，统统成了我“反动思想”的罪证。怎么办？我想起普希金。他在１８２６年受审时，曾一口咬定说…     

普希金在皇村中学

普希金有“俄国文学之父”的极为崇高地位,在世界各国尤其在中国也享有盛誉。他的两首名诗《致恰达耶夫》《致大海》被先后选入我国高中语文教材,《普希金诗选》被我国教育部定为“中学生课外必读书目”之一(即中学生必读的15部外国文学名著之一)。普希金祖居莫斯科,1811年,12岁的普希金考入首都彼得堡的皇村中学,这是一所专为特权阶级子弟创办的贵族学校。在学校里,普     

走出误区 还其本色

模式化是语文教学的误区之一,其表现形式有以下几种：一、分析式：５０年代,语文教学受苏联凯洛夫教学原则和普希金教学法的影响,“红领巾”的教学模式被普遍推行。那时,教《文学课本》主要是对作品进行分析,其内容包括介绍作者和作品时代背景;分析人物、情节和结构...     

俄罗斯诗歌的太阳与月亮——关于普希金和阿赫玛托娃

俄罗斯诗歌所谓的“黄金时代”和“白银时代”分别在19世纪初和20世纪初,时间相隔近一百年,产生了两个诗歌巨匠:普希金和阿赫玛托娃。生于1799年的普希金是俄国浪漫主义文学的杰出代表,现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人。他对俄罗斯现实主义文学及世界文学的发展都有重要影响,高尔基称之为“一切开端的开端”。对于普希金,中国的读者并不陌     

论奥湼金是“多余人”的典型

为俄罗斯现实主义文学打下基础的诗体小说《叶甫格尼·奥湼金》,是普希金的代表作。在这部作品里,普希金通过对贵族青年出路的探讨,反映了十九世纪二十年代前半期俄国社会的生活。长期以来,批评界对作品男主人公奥湼金的评价和对作品精神的理解,存在很大的分歧。这种分歧,从作品第一章问世起,就已开始。普希金在1824年初写给兄弟的信里,就曾提到他的朋友十二月党人尼古拉·拉耶夫斯基“骂”他的小说;拉耶夫斯基期待的是“浪漫主义,但他找到的是讽刺和无耻”。另一十二月党人作家亚历山大·别斯图惹夫认为,“奥湼金对于小说来说,是一个非常渺小的主人公”,普希金描写奥湼金和上流社会,简直是“用大炮打蝴蝶”。这些十二月党人作家期望的,是非凡的英雄性格,而不是象奥湼金这样的人物。他们还不了解普希金已经前进到现实主义立场。他们和普希金之间的分歧,是浪漫主义者和现实主义者的分歧。     

俄罗斯的“管弦乐”

普希金的作品使我们领略了那博大、坚强、苦难、忧郁、善良和神秘的“俄罗斯精神”。普希金属于过去,也属于今天和未来。普希金永远是正直、善良和自由的化身。     

回眸普希金

普希金,十九世纪俄罗斯最伟大的诗人。作为俄罗斯文学的铺路人,俄罗斯文学语言的创造者,普希金被称为“俄国文学之父”。不仅仅在当时时代,而且在他去世以后的一个半世纪以来,他一直是一座纪念碑式的人物。今天让我们一起来回眸普希金,感受普希金那无穷的魅力。     

俄罗斯民族的初恋情人——普希金和他的抒情诗

1998年夏天,我应邀到俄罗斯的彼得堡大学访问。当时俄罗斯全国都在积极筹备纪念普希金诞辰200周年。在彼得堡的一个广场上矗立着一个大标语牌,上面写着著名诗人丘特切夫致普希金的名句:“像铭记自己的初恋一样,俄罗斯心中怎能把你遗忘。”普希金是整个俄罗斯民族的初恋情人。这个在欧洲开化较晚的民族,由于有了普希金而变得美丽高雅。普希金是整个俄罗斯民族感情栖居的圣地,直到今天依然如此。     

普希金教授對中學地理教學的意見

在北京师范大学这次教育实习的过程中,苏联专家普希金教授曾亲身看过两堂地理课的公开教学:一堂是北京市女一中高中外国经济地理的‘意大利的自然评价’;一堂是在女三中初中本国地理的‘西北区总论’。普希金专家在两次评议会上,针对这两堂观摩课,对于地理教学方法的改     

评介普希金的两首政治抒情诗

杰出的俄国文学批评家别林斯基曾说过:“只有从普希金起,才开始了俄罗斯文学”。高尔基在论述普希金时也曾说:“好象在寒冷而阴沉的国度里的上空燃起了一个新的太阳。而这个太阳的光辉立即使得这个国度变得美丽富饶”。普希金被尊为“俄罗斯文学之父”,素有“俄国诗歌的太阳”之称,不仅在俄国文学史上享有崇高的地位,其作品在全世界也有极大的影响。他的作品已被译成世界上九十多种文字。在中国受到千千万万读者,特别是革命青年的热爱和欢迎。本文试就普希金前期两首重要的政治抒情诗《致恰阿达耶夫》和《致西伯利亚的囚徒》作如下评介。首先看《致恰阿达耶夫》:     

普希金

果戈理说过:“普希金是俄罗斯精神的特殊的、也许是惟一的表现。”我想补充说,也是预言式的表现。是的,普希金的出现,对于我们所有的俄罗斯人来说,是包含着某种不容置疑的预言意义的。普希金恰恰是在我们正确的自我意识始发之际到来的;这种意识,在彼得一世改革整整一百年之