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我所寫的『對於中國近五十年教育思想進展的體會』一文(見『人民教育』第一卷第四期),承柳湜先生提供意見(見同期),我很感謝柳先生。在近百年中尤其是近五十年中,中國所經的變化,快速劇烈,是史無前例的。這一段的中國史,頭緒紛繁,方面眾多。其中有許多線索。我的那一篇文章,不過是試圖提供一個線索,以為進行研究中國近代教育思想史的下手之處。當然還有很多別的線索,別的方面,可以提出的。現在我只想就那一篇文章裏有些沒有說清楚的地方,加以補充說明。 相似文献
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胡君清 《中学语文(读写新空间)》1982,(7)
鲁迅先生《自嘲》一诗中『横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛』二句该怎样解释,我谈谈我的看法。按照律诗的要求,这两句必须讲究对仗《自嘲》一诗,格律严谨,『横眉』、『俯首』二句也是对仗工整的。『孺子牛』既然系『孺子之牛』的省略,是名词性词组,那么『千夫指』也应是名词性词组『千夫所指之人』的省略。此语源出《汉书·王嘉传》:『里颜曰:「千人所指,无病而死」』。『千夫所指』,即『千人所指之人』,就是为众人所痛恨指斥的人。所以这一句中,『千夫指』整个作『横眉冷对』(交杂谓语)的对象宾语。如若将它拆成『千夫』与 相似文献
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『小学教师业务学习讲座』,是一本浅明通俗的教育理论,全文约十万字,内容包括『人民教师对教育应有的基本认识』、『教学原则』、『教学内容——课程与教材』、『教学方法』、『怎样做一个人民教师?』、『怎样做一个小学校长?』等。在『人民教师对教育应有的基本认识』中,作者告诉我们,『教育是帮助人类营谋社会生活的必要手段,是阶级斗争的武器』,使我们对教育的意义有了明确的认识。其次,对于教育和政治的关系,也有扼要的说明。至于教育的起源、发展,阶级社会教育的特点,都有充分的说明。同时,对于『教育清高论』、『教育万能论 相似文献
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日语的促音大多出现在五十音图ガちたけ四行假名的前面,用小字的『つ』或『シ』来表示,有极少数促音出现在其他行假名的前面,例发如:『宫本光荣』(ゐめょさゐつぇ)中的促音出现在『マ行』假名『ぇ』之前. 相似文献
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唐永泰 《中学语文(读写新空间)》1982,(11)
读了《中学语文》今年第四期上于幸臣同志的《杏花雨和杨柳风》一文,获益不浅。然而,美中不足的是该文在引诗时,误将『古木荫中系短篷』中的『系』字写成了『击』字。我查了《千家诗》,上面写的是『繋』(即今日的『系』)字,不是『擊』(即今日的『击』字)。『繋』和『擊』的上半部分相同,下半部分不同,前者从『系』,后者从『手』。我又翻检了北京师范大学出版的《中学语文教案》,看见一四三页在引用这首诗时也是写的『系』字,而不是『击』字;《优秀语文教师上课实录》第二九 相似文献
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书名:『农民识字教育的组织形式和教学方法』编辑者:人民教育社发行者:新华书店生产时间和学习时间矛盾,教学经验缺乏,是历年来在农村中进行识字教育的两个故最难处理的问题。在第一次全国工农教育会议期间人民教育杂志社编辑的『农民识字教育的组织形式和教学方法』一书,正是为了帮助解决这两个问题。它广泛的从抗日战争以来各个根据地的教育书刊、杂志,以及总结报告上选集了有关这两个问题的材料,这些经验是珍贵的,正如这本书的引言上说的:『我们必需重视这些宝贵的经验,它已为我们农村识字教育的组织形式和教学方法,开辟了一条前进的道路。』 相似文献
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朱英 《中学语文(读写新空间)》2001,(11):48-48
由中央民族学院出版社出版、覃光广等主编、自称为『目前国内文化学第一部专科辞典』的《文化学辞典》,在封面上印的是周谷城先生题写的书名『文化学辞典』,而书脊上印的是『文化学词典』。同一部书出现这样不该有的错误,我想除了编校对读者的责任心和题字者的尊敬值得挑剔外,恐怕也有对『词典』与『辞典』区别的不甚注意有关系。 相似文献
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适当的开展课外活动,使课外活动与正课相结合,锻炼学生社会生活和工作的能力,这在普通学校是可以而且是必要的。但是新区和半老区的若干学校,对於课外活动的目的认识不足,把课外活动弄得过多过重,超出了它应有的范围和限度。因此,非但没有收到良好的效果,反而妨碍了正常学习的开展,影响了学生身心的健康。据我们所知,这种过多过重的课外活动表现为下列几种方式:第一是演大剧:山西平遥中学一个学期内就排了『三打祝家庄』、『红娘子』、『刘胡兰』、『王贵與李香香』等几个大剧。湖北省立松滋中学上学期应各方面的邀请,曾出演『王秀(?)』五次,每次动员学生五十人左右,每次平均耽误学习一星期。有的学校竞成了变相的文工团。第二是搞大壁报:好些学校平时发动班与班间的壁报竞赛,纪念日则大出专刊。山西万泉中学纪念『七一』,出了一份二十七大强的壁报,七八个学生两星期前就用自习时间搞,最后还用上课时间突 相似文献
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柯梧野 《中国小学语文教学论坛》1980,(5)
我曾经珍藏过一口茶壶,壶盖是圆的,上写『可以清心也』五个字,并没有标点,均等地排列成圆形。只要你按顺时针方向去念,不管从哪个字开始念起,它的意思都一样,那就是『可以清心也』,『以(用来)清心也可』,『清心也可以』,『心也可以清』,『也可以清心』,都是喝茶可以清心的意思。文字作到如此功夫,真可以取消标点了!然而不小心,壶盖还是摔破了,大概不用标点总是行不通的。 相似文献
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梁如楠 《中学语文(读写新空间)》1982,(11)
『军惊而坏都舍』的『都』高中语文第一册《察今》中有『军惊而坏都舍』之句。课文注释把『都』释为『都市』,把『而坏都舍』译为『象都市里房屋倒塌一样』。好些文言今译的书也是这样解释。查辞书,『都』的词义除作『都市』讲外,还有多种,其中一种是作『大』讲。如《张衡传》中说地动仪的构造是『中有都柱,傍行八道』。这个『都』就是『粗大』的意思。又《楚辞·九辩》中云:『窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房』。这个『都』 相似文献
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阎凤简 《中学语文(读写新空间)》1982,(11)
《隆中对》中『将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎』一句,有些教学参考资料译成了『将军亲自率领益州的军队从秦川出发,…』或『将军亲自率领益州的军队自秦川出发,…』。将『出于秦川』的『于』字误译成了『从』字或『自』字。『于』字是文言文里应用极为广泛的介词,它所表示的关系也相当复杂。它和名词、代词或名词性词组结合成介宾词组,用在动词或形容词前后作状语或补语,表示处所、时间、范围等。若表示动作行为的起自时,则可根据文意译作『从』、『自』,而若表示引进动作行为的对象时, 相似文献