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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
董浩叔叔和他主持的少儿节目伴随着许许多多的小观众度过了美好的少年时光。对这位幽默诙谐的“大男孩”,小朋友们都喜欢得不得了。前不久,我们的小记者在中央电视台见到了这位大名鼎鼎的董浩叔叔:胖胖的身体,说话时,总是眯缝着那双带着浓浓笑意的眼睛,还不时地发出爽朗的笑声,就和平时我们在电视上见到的那个“董浩叔叔”一个样。在他的工作室里,小记者们与他进行了一次亲密的接触。  相似文献   

2.
美术课美术老师是个大男孩,穿着很另类。我们总喜欢把每周一节的美术课当作休息课,很多人故意不带水彩颜料和画笔,还在课堂上随意地聊天。大男孩很生气,“啪”地一下将黑板擦扔到讲台上,然后抱起他的书走出教室,还将门狠狠摔上。我们惊得不敢出声。5分钟后他返回。我们一直注视着他的行动,大气也不敢出。他在黑板上画下一只大大的猪,只是没有画眼睛和嘴巴。画完了他将粉笔丢进粉笔盒,说:“这是今天的作业,画出猪的表情。”第二天,交上去的美术作业上都是表情愤怒的猪。语文课今天语文老师想出个新花样,就是在课堂上搞朗读。从第一排第一桌开…  相似文献   

3.
“对不起,耽误同学们的时间了……我想问一下,你们需要信封和邮票吗?”我们正在埋头自习的时候,突然门口传来怯生生的声音。同学们都抬起头,打量着这位不速之客。只见门口站着一个大男孩,约十七八岁的样子,脸色红红的,穿着一身我们学校的校服。一片沉寂。在全班同学的“注目礼”下,大男孩似乎极不自然,慢慢退缩了,看起来他很失望,转身欲走。“我买。”同桌突然说。大男孩露出感激的神色,立即走到我们跟前,把背上的包放在我的桌上。“一个标准信封一角,一张邮票八角。”男孩颤抖的手从包里掏出信封和邮票递给我的同桌。这信封…  相似文献   

4.
《当代职校生》2012,(7):48-50
卖火柴的大男孩 杭州人沈子凯是个80后大男孩,最近正忙着卖火柴,他的头衔是杭州吉卜力艺术创造社的市场总监。在卖火柴之前,沈子凯拥有一家自己的广告公司。再往前,他是一个艺术设计专业的学生,梦想着像“无印良品”“暴力熊”“宜家”那样,“用创意和设计的手段,将生活中很普通的东西变成有趣好玩的产品”。  相似文献   

5.
“我已经习惯了媒体的采访和人们的评论,我不后悔自己的决定。” 当记者接通王朋的电话,告知想采访他时,他小声地在电话那头说报纸上登的不都有吗?但还是很礼貌地接受了记者的提问。的确,自从王朋被录取以来,上门、电话采访不断,让这个18岁的少年从刚开始的左右为难到如今的从容对待,也让他意识到原来自己做了一件“大”事。  相似文献   

6.
一天放学途中,迎面疾步走来一个大男孩,随着一声“老师”男孩站在了我的面前。“超!”我非常地兴奋,一年多不见,他已长成大男孩了。他拉着我的手问工作、问身体,关切的话语使我激动不已。看到他健康快乐的模样,作为老师的我感到幸福和自豪。  相似文献   

7.
"小兵"日记     
6月21日 星期一 天气晴朗今天,天气晴朗,是我们军训的好日子。一早,在学校的组织下,大家怀着兴奋的心情,来到了西湖少年军校。    上午进行了开营典礼,我们好奇得很,极想知道站得笔挺的那排军官中哪一位是我们五连的“头”。    下午正式进行训练,终于见到了教官。瘦瘦的,有点黑,但凶得很,一张黑脸膛仿佛没有笑容细胞!大家又害怕又紧张,然而却仍有强烈的新鲜劲,这让我们这帮家伙久久不能进入军训状态。教官很严格,“恶狠狠”地把我们不规范的动作纠正了一遍又一遍,直到他认为合格为止。我们都累得要趴下啦!这位严格的教官后来被调…  相似文献   

8.
美术课     
《考试》2008,(9)
美术老师是个大男孩,穿着很另类。我们都把一星期一节的美术课当作休息课,很多人故意不带水彩颜料、画笔,还在课堂上随意地聊天。大男孩很生气,"啪"的一下将黑板擦扔  相似文献   

9.
送报的少年放暑假的时候,给我家送报的换成了一个十七八岁的少年。我家住6楼,每天清早8点多钟的时候,便有一阵轻捷的脚步声急急地上楼来了。不论晴天雨天,他都来得很准时。门没开的时候,他轻轻地把报纸塞进报筒。门虚掩着的时候,他便会礼貌地喊一声:“万老师,报纸来了!”我曾与他闲聊过,得知他每天凌晨5点就起床,每天要为两百多户人家送报,而且都是楼房住户,他每天要爬一万八千多级台阶。骄阳似火,送报的少年每天大汗淋漓地骑着车子穿街过巷。一大早,他的短袖衬衣就湿透了一大截,但他的车铃却拨弄得很快活,小圆脸上闪着一双清亮的眼睛,见人…  相似文献   

10.
儿子的暑假作业有一个实践题是作为小记者采访三个大人成长的烦恼。我、姐姐还有老公都被儿子预约要接受采访。“妈妈,你先说说你少年时代有过烦恼吗?”儿子很认真地问我。看着他那一脸的严肃样,我觉得很可笑,但还是忍着,也认真地思考着。“少年不识愁滋味。我少年时代的烦恼很  相似文献   

11.
一认识竹子那年我读高三,竹子并不是他的真名,可我一直都是这么叫他的。那是个星期天,刚下过一场雪,我兴致很好地去公园看雪景,我在一丛竹子下看到了这个大男孩,他正全神贯注地画着什么。我好奇地走过去,见他正在画雪竹。  相似文献   

12.
虽然含着“金钥匙”出生,但年仅18岁的贾登·史密斯并没有靠着父母的光环生活.不管是在电影、音乐还是服装设计方面,他一直都在努力着,希望能闯出自己的一片天地.如果你深入了解这个大男孩,你必会惊讶于小小年纪的他那丰富的内心世界.  相似文献   

13.
故事一个上小学三年级的小男孩,有一天上学迟到了,老师很生气,罚他当天打扫教室。放学后,小男孩忍着同学们“幸灾乐祸”的讥笑扫完了教室,他感到很委屈。从小到大,爸爸、妈妈、老师一直说,劳动是最光荣的,可今天,他觉得劳动是一种耻辱。回到家里,小男孩躲在房子里写了一篇题为《劳动可耻吗》的日记,他想以日记的形式向老师表达他心中的疑惑与苦恼。第二天,日记本交到老师手里,这下可惹怒了老师!老师在课堂上狠狠地批评他没有一点“师道尊严”,并命令他当着全班同学的面撕掉这篇日记。小男孩噙着眼泪,慢慢地,慢慢地将日记撕得粉碎……视角“师道尊严”,普普通通的四个方块汉字,它所承载的神圣与威严足已令每个中国人肃然起敬。因为,在它背后流淌着一条尊师重教的文明长河。教师是人类文明火种的传播者,更是超越自我的创造者,理应受到全社会的尊重。但是,这属于群体的尊重,职业的尊重。具体到教育教学实践中,教师能否获得学生乃至社会的尊重,这取决于他的自身。如果不顾教育教学规律,把“师道尊严”当成抵御异已的盔甲,当成惟我独尊的圣坛,那么,“师道尊严”就将偏离本质,走向异化。在新的课程理念下,教师如何自我定位?应当怎样理解课堂上的“师道尊严”?请看———  相似文献   

14.
故事一个上小学三年级的小男孩,有一天上学迟到了,老师很生气,罚他当天打扫教室。放学后,小男孩忍着同学们“幸灾乐祸”的讥笑扫完了教室,他感到很委屈。从小到大,爸爸、妈妈、老师一直说,劳动是最光荣的,可今天,他觉得劳动是一种耻辱。回到家里,小男孩躲在房子里写了一篇题为《劳动可耻吗》的日记,他想以日记的形式向老师表达他心中的疑惑与苦恼。第二天,日记本交到老师手里,这下可惹怒了老师!老师在课堂上狠狠地批评他没有一点“师道尊严”,并命令他当着全班同学的面撕掉这篇日记。小男孩噙着眼泪,慢慢地,慢慢地将日记撕得粉碎……视角“师道尊严”,普普通通的四个方块汉字,它所承载的神圣与威严足已令每个中国人肃然起敬。因为,在它背后流淌着一条尊师重教的文明长河。教师是人类文明火种的传播者,更是超越自我的创造者,理应受到全社会的尊重。但是,这属于群体的尊重,职业的尊重。具体到教育教学实践中,教师能否获得学生乃至社会的尊重,这取决于他的自身。如果不顾教育教学规律,把“师道尊严”当成抵御异已的盔甲,当成惟我独尊的圣坛,那么,“师道尊严”就将偏离本质,走向异化。在新的课程理念下,教师如何自我定位?应当怎样理解课堂上的“师道尊严”?请看———  相似文献   

15.
故事一个上小学三年级的小男孩,有一天上学迟到了,老师很生气,罚他当天打扫教室。放学后,小男孩忍着同学们“幸灾乐祸”的讥笑扫完了教室,他感到很委屈。从小到大,爸爸、妈妈、老师一直说,劳动是最光荣的,可今天,他觉得劳动是一种耻辱。回到家里,小男孩躲在房子里写了一篇题为《劳动可耻吗》的日记,他想以日记的形式向老师表达他心中的疑惑与苦恼。第二天,日记本交到老师手里,这下可惹怒了老师!老师在课堂上狠狠地批评他没有一点“师道尊严”,并命令他当着全班同学的面撕掉这篇日记。小男孩噙着眼泪,慢慢地,慢慢地将日记撕得粉碎……视角“师道尊严”,普普通通的四个方块汉字,它所承载的神圣与威严足已令每个中国人肃然起敬。因为,在它背后流淌着一条尊师重教的文明长河。教师是人类文明火种的传播者,更是超越自我的创造者,理应受到全社会的尊重。但是,这属于群体的尊重,职业的尊重。具体到教育教学实践中,教师能否获得学生乃至社会的尊重,这取决于他的自身。如果不顾教育教学规律,把“师道尊严”当成抵御异已的盔甲,当成惟我独尊的圣坛,那么,“师道尊严”就将偏离本质,走向异化。在新的课程理念下,教师如何自我定位?应当怎样理解课堂上的“师道尊严”?请看———  相似文献   

16.
故事一个上小学三年级的小男孩,有一天上学迟到了,老师很生气,罚他当天打扫教室。放学后,小男孩忍着同学们“幸灾乐祸”的讥笑扫完了教室,他感到很委屈。从小到大,爸爸、妈妈、老师一直说,劳动是最光荣的,可今天,他觉得劳动是一种耻辱。回到家里,小男孩躲在房子里写了一篇题为《劳动可耻吗》的日记,他想以日记的形式向老师表达他心中的疑惑与苦恼。第二天,日记本交到老师手里,这下可惹怒了老师!老师在课堂上狠狠地批评他没有一点“师道尊严”,并命令他当着全班同学的面撕掉这篇日记。小男孩噙着眼泪,慢慢地,慢慢地将日记撕得粉碎……视角“师道尊严”,普普通通的四个方块汉字,它所承载的神圣与威严足已令每个中国人肃然起敬。因为,在它背后流淌着一条尊师重教的文明长河。教师是人类文明火种的传播者,更是超越自我的创造者,理应受到全社会的尊重。但是,这属于群体的尊重,职业的尊重。具体到教育教学实践中,教师能否获得学生乃至社会的尊重,这取决于他的自身。如果不顾教育教学规律,把“师道尊严”当成抵御异已的盔甲,当成惟我独尊的圣坛,那么,“师道尊严”就将偏离本质,走向异化。在新的课程理念下,教师如何自我定位?应当怎样理解课堂上的“师道尊严”?请看———  相似文献   

17.
毁掉的尊严     
故事一个上小学三年级的小男孩,有一天上学迟到了,老师很生气,罚他当天打扫教室。放学后,小男孩忍着同学们“幸灾乐祸”的讥笑扫完了教室,他感到很委屈。从小到大,爸爸、妈妈、老师一直说,劳动是最光荣的,可今天,他觉得劳动是一种耻辱。回到家里,小男孩躲在房子里写了一篇题为《劳动可耻吗》的日记,他想以日记的形式向老师表达他心中的疑惑与苦恼。第二天,日记本交到老师手里,这下可惹怒了老师!老师在课堂上狠狠地批评他没有一点“师道尊严”,并命令他当着全班同学的面撕掉这篇日记。小男孩噙着眼泪,慢慢地,慢慢地将日记撕得粉碎……视角“师道尊严”,普普通通的四个方块汉字,它所承载的神圣与威严足已令每个中国人肃然起敬。因为,在它背后流淌着一条尊师重教的文明长河。教师是人类文明火种的传播者,更是超越自我的创造者,理应受到全社会的尊重。但是,这属于群体的尊重,职业的尊重。具体到教育教学实践中,教师能否获得学生乃至社会的尊重,这取决于他的自身。如果不顾教育教学规律,把“师道尊严”当成抵御异已的盔甲,当成惟我独尊的圣坛,那么,“师道尊严”就将偏离本质,走向异化。在新的课程理念下,教师如何自我定位?应当怎样理解课堂上的“师道尊严”?请看———  相似文献   

18.
人的一生到底有几个十年?十年,说短不短,说长,也不算长,但它足够让黄轩走出人生中最艰难的时光,成长为演技出色的男演员.这其中的曲折经历与故事,用黄轩自己的话来说,“都是礼物,都是你要去经历的”.他的笑容灿烂得让他看起来像个热情的大男孩.在一个年过三十的男人身上,还能发现如少年一般纯净的感觉,实在是很奇妙.当他用“安静和孩子气”同时来形容自己的时候,你不得不承认,他是足够了解自己的.或许这是时间对每一个爱好独处的人特别的馈赠.  相似文献   

19.
故事一个上小学三年级的小男孩,有一天上学迟到了,老师很生气,罚他当天打扫教室。放学后,小男孩忍着同学们“幸灾乐祸”的讥笑扫完了教室,他感到很委屈。从小到大,爸爸、妈妈、老师一直说,劳动是最光荣的,可今天,他觉得劳动是一种耻辱。回到家里,小男孩躲在房子里写了一篇题为《劳动可耻吗》的日记,他想以日记的形式向老师表达他心中的疑惑与苦恼。第二天,日记本交到老师手里,这下可惹怒了老师!老师在课堂上狠狠地批评他没有一点“师道尊严”,并命令他当着全班同学的面撕掉这篇日记。小男孩噙着眼泪,慢慢地,慢慢地将日记撕得粉碎……视角“师道尊严”,普普通通的四个方块汉字,它所承载的神圣与威严足已令每个中国人肃然起敬。因为,在它背后流淌着一条尊师重教的文明长河。教师是人类文明火种的传播者,更是超越自我的创造者,理应受到全社会的尊重。但是,这属于群体的尊重,职业的尊重。具体到教育教学实践中,教师能否获得学生乃至社会的尊重,这取决于他的自身。如果不顾教育教学规律,把“师道尊严”当成抵御异已的盔甲,当成惟我独尊的圣坛,那么,“师道尊严”就将偏离本质,走向异化。在新的课程理念下,教师如何自我定位?应当怎样理解课堂上的“师道尊严”?请看———  相似文献   

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故事一个上小学三年级的小男孩,有一天上学迟到了,老师很生气,罚他当天打扫教室。放学后,小男孩忍着同学们“幸灾乐祸”的讥笑扫完了教室,他感到很委屈。从小到大,爸爸、妈妈、老师一直说,劳动是最光荣的,可今天,他觉得劳动是一种耻辱。回到家里,小男孩躲在房子里写了一篇题为《劳动可耻吗》的日记,他想以日记的形式向老师表达他心中的疑惑与苦恼。第二天,日记本交到老师手里,这下可惹怒了老师!老师在课堂上狠狠地批评他没有一点“师道尊严”,并命令他当着全班同学的面撕掉这篇日记。小男孩噙着眼泪,慢慢地,慢慢地将日记撕得粉碎……视角“师道尊严”,普普通通的四个方块汉字,它所承载的神圣与威严足已令每个中国人肃然起敬。因为,在它背后流淌着一条尊师重教的文明长河。教师是人类文明火种的传播者,更是超越自我的创造者,理应受到全社会的尊重。但是,这属于群体的尊重,职业的尊重。具体到教育教学实践中,教师能否获得学生乃至社会的尊重,这取决于他的自身。如果不顾教育教学规律,把“师道尊严”当成抵御异已的盔甲,当成惟我独尊的圣坛,那么,“师道尊严”就将偏离本质,走向异化。在新的课程理念下,教师如何自我定位?应当怎样理解课堂上的“师道尊严”?请看———  相似文献   

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