关于国学经典普及出版的几点思考

随着优秀传统文化的继承创新被提升为国家文化战略,传统文化的普及传播正面临最佳的历史机遇。要做好国学经典的普及出版工作,不仅要对经典存有足够的敬畏之心,还要牢固树立精品意识,并把握正确的方向,采取正确的方法等。     

从《故宫》看经典文化的传播

由中央电视台、故宫博物院联合拍摄完成的12集大型电视记录片《故宫》播出后，受到了整个传媒界、文化界乃至全社会的广泛关注。成为了2005年一个相当重要的媒介现象与文化现象。《故宫》激发起人们寻求历史、探寻深厚文化底蕴的情绪。故宫不仅仅属于北京、属于中国，还属于整个人类，当前的盛世中国应该以磅礴的气势承担起向世界传播灿烂辉煌的中华经典文化的使命。从这个意义上讲，[第一段]     

从《红高粱》的翻译出版看中国文化海外传播策略

《红高粱》作为莫言的成名作,代表着中国当代知识分子人文主义的精神实践,有着厚重的文化蕴涵,其作品近年来英译文本的海外传播也取得了良好的口碑,产生了不小的影响力.本文从《红高粱》的翻译特色以及出版商的良好运作等方面着手,分析了其海外传播取得成功的主要因素,针对其英译与文化传播中存在的问题,从文学作品的选择、翻译人才的培养以及传播路径的革新等方面提出了中国文化的海外传播策略.     

民国时期图书出版文化的推广与传播

文章通过概述民国时期图书出版文化推广与传播的情况,探索民国时期图书出版文化推广与传播的途径,探究民国时期图书出版文化对当代图书出版的影响,来研究民国时期图书出版文化的推广与传播,对当今的出版业发展具有一定的启示意义.     

翻译出版与经典建构——《墨子》百年英译出版及其启示

自1858年《墨子》首次介绍到西方后,历经百年跨语际翻译出版,跻身于《联合国教科文组织各国代表系列丛书》《企鹅经典》《牛津世界经典》等西方权威经典丛书之列。《墨子》在西方的经典化离不开西方出版机构的大力推介。非营利性大学出版社主要面向专业读者和研究人员,强调译本的学术性和权威性,使得《墨子》更容易进入教育场域,获得主流意识形态认可,成为学院化经典。商业出版机构则在图书设计、营销推广等市场化运作方面更具优势,而且十分看重译本的可读性,因而极大提升了《墨子》在普通读者群体中的影响力,使其经典地位得以赓续。考察《墨子》英译出版史,重点分析西方商业出版社市场化运作和大学出版社学术性出版在其经典建构过程中发挥的重要作用,对当下中国文化国际传播中坚力量的出版界提升出版内容吸引力、国际竞争力、传播影响力具有启示意义。     

从杨德昌《恐怖分子》中的犯罪场景探讨文化与传播的关系

本文藉由《恐怖分子》中的犯罪场景,探讨台湾上世纪80年代蓬勃兴起的传播媒体和文化构成之间的问题。本文认为,科技媒体和消费主义所创造出的景观文化,正成为第三世界反抗运动的隐形陷阱,同时亦形成新的社会压力,犯罪场景则是这一压力下所出现的社会综合症,而如何从中重新反思传播媒体的社会效能,将成为"文化"这一概念被再度激活的关键。     

中国经典丛书的出版思考——以《大中华文库》和《企鹅经典》系列丛书为例

文章通过对我国《大中华文库》和英国《企鹅经典》丛书在美国亚马逊网站获得的海外读者书评进行调查,对影响国外读者购买阅读我国经典丛书的因素进行分析,并在此基础上提出相应的出版对策,以期对我国传统经典的外译出版和海外传播有所裨益.     

自然的坚守与突破——浅析《海上扁舟》的出版价值

《海上扁舟》是美国自然主义作家斯蒂芬·克莱恩的“巅峰佳作”之一,篇幅虽短,却蕴含丰富的哲理,其包含了作者对人与自然的关系、人与人的关系及人与社会的关系的思考.从出版的视角审视,这部小说的文化价值在于引发了人们对如何与自然相处、与社会上的人相处等问题的反思,进而实现图书的社会效益,传递了丰富的文化、教育和社会价值.     

田汉与《南国》系列期刊出版传播研究

本文通过对田汉和南国社《南国》系列戏剧期刊的梳理与分析,还原《南国》的创办、出版、传播情况及相关社会影响,指出《南国》文献在话剧史研究中的重要价值,以期从一个侧面反映民国时期戏剧刊物的出版、传播影响力与戏剧事业发展之间的联系及意义.     

从《国色天香》看传统文化的创新传播

《国色天香》是由天津卫视原创的一档由明星进行戏剧训练以及竞赛的季播真人秀节目,将耳熟能详的流行歌曲与京剧、豫剧、越剧等传统戏曲的唱腔旋律相结合,形成独具特色的中国曲风.第二季《国色天香》通过升级赛制和更加多元化的改编,赢得了更多的肯定与赞誉,但是其背后的有关传统文化"创新还是恶搞"的问题也值得我们反思.     

红色经典传播的媒介衍变 ——以《吕梁英雄传》为例

《吕梁英雄传》是中国共产党领导中华民族全面抗战的真实写照,这一红色经典已经成为不同媒介时代反复传播的文本和符号.《吕梁英雄传》历经了印刷媒介、电子媒介、社交媒介和空间媒介的媒介生态衍变,在现代媒介技术发展的过程中不断地被重新书写、叙述、建构,成为一个独特的跨媒介文本.     

文化视角,学人情怀——《出版文化史论》读后

《出版文化史论》(以下简称《史论》)是章宏伟新近结集出版的出版史论文集,分上下两编,上编研究中国古代出版史,下编研究新中国成立以来的出版活动。 本书虽然是单篇论文的结集,却有统一的构思和体例,并不使人感到零散杂乱。例如:上编关于秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代和两宋出版业的四篇考述,都包括社会概况、图书政策、图书形态或形制、编校活动、出版物、图书贸易等方面的内容(隋唐五代和两宋增加“刻书事业”),已涵盖构成出版活动的编辑、复制、发行三要素,颇符合现代比较公认的出版定义。上编还有《论毛晋》、《中国古代编辑发展历程》和《雕版印刷术起源问题》三篇论文,在一定程度上反映了元、明、清出版业和古代出版技术的发展概况。读者从上编收入的七篇论文中,可以了解中国古代出版业的发展全貌,上编也可以说是一部简明扼要的中国古代出版史。     

普及经典名著的成功尝试--关于木刻插图本《阿Q正传》及其他

经常逛书店的读者可能还记得:2002年夏秋间,有两种极具吸引力的好书——赵延年木刻插图本《阿Q正传》和赵延年木刻插图本《狂人日记》。翻一翻版权页,前者首印6000册。至同年11月已是第3次印刷,印数21000册;后者首印10000册,4个月后也印了第3次,印数达到25000册。这两种书,受读者欢迎的程度     

从《格列佛游记》的电影改编看经典的稳定性与开放性

根据《格列佛游记》改编的电影迄今已有29部,在不同时代、不同民族、不同媒介中,这部作品呈现出不同的面貌。文章选取其中最著名的六部影片进行研究,从跨时代传播、跨文化传播和跨媒介传播三个方面探讨经典名著的稳定性与开放性之间的辩证关系。经典名著的稳定性源于它对人类共通的、千古不变的爱憎和悲欢的反映,因而,这种稳定性中包含着开放性;同时,也正是在无限开放中,经典延续了生命力,拥有了作为经典的稳定性。