百年回首 试论“教育救国”

“教育救国”诞生于民族危难之际西方史学家公认：“直到１７世纪,中国在许多方面比西方优越”。“工业革命”以后,西方“起飞”了,“资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代所创造的全部生产力还要多,还要大。”（《共产党宣言》,１８４...     

资本逻辑极大地促进了生产力的发展

王学荣在《安徽广播电视大学学报》2012年第1期撰文指出,资本逻辑的“功”主要体现在它创造了现代文明,是现代文明的“塑造者”,而现代文明恰恰是建立在生产力飞速发展的基础之上的,因为生产力是社会历史发展的最终决定力量,因此,资本逻辑的“功”首先体现为极大地促进了生产力的发展。关于资本逻辑在创造产生力方面所立下的“汗马功劳”,马克思在《共产党宣言》中给予了极高的评价,“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。     

当代资本主义教育评介

资产阶级从产生到现在已有三百多年的历史了.在这三百多年的历史发展过程中,处于自由竞争阶段的资本主义,是资本主义上升阶段,它对社会历史的发展曾起了积极的推动作用.正如《共产党宣言》对于资本主义生产的迅速发展所作的精彩的描绘那样:"资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大."(《共产党宣言》1974年版28页)在此期间,资本主     

资本主义和帝国主义的殖民活动在亚洲的历史作用

十六、七世纪,在欧洲的西北角,资本主义生产方式冲破了封建主义的桎梏成为主导的生产方式,资产阶级在那里夺取了政权,确立了它的统治地位,近代科学技术也加速度地迅猛发展。十八世纪中叶,英国开始了资本主义的工业革命,至十九世纪三十年代完成并在欧美迅速地扩展开来,造成资本主义世界巨大的生产力。正如马克思、恩格斯1848年发表的《共产党宣言》中指出的那样,“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。自然力的征     

初三《思想政治》复习要点（二）

1．“资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力还要多。”这段话是对什么社会现象的评价?出现这一现象的原因是什么?它对资本主义社会生产力和生产关系产生了什么影响?     

外国教育哲学思想概述

正确对待别国的文化和教育流派,是非常重要的,要象马克思那样,“凡是人类社会创造的一切,他都要用批判的态度加以审查,任何一点也没有忽略过去。凡是人类思想所建议的一切,他都重新探讨过,批判过,在工人运动中检验过,于就得出了那些被资产阶级狭隘性所限制或被资产阶级偏见束缚住的人所不能得出的结论。”(《列宁全集》     

《现代化的理论基础──马克思现代社会发展理论研究》简介

《现代化的理论基础──马克思现代社会发展理论研究》简介北京大学副教授丰子义所著的《现代化的理论基础──马克思现代社会发展理论研究》一书１９９５年１０月由北京大学出版社出版。该书重点是研究马克思关于传统社会向现代社会转变的重要思想，以一个崭新的视角，开...     

再论教育与生产劳动相结合

党和国家作出了“科教兴国”的战略决策。科教兴国,教育为本;振兴经济,关键在科技,基础在教育。教育作为社会主义现代化建设的基础,担负着提高国民素质、培养合格劳动者和各级各类专门人才的重要责任。马克思指出:“教育会生产劳动能力”。而当教育全面贯彻党的教育方针,真正实行了与生产劳动相结合的时候,产出的不仅是人才,还有人才所创造的财富。 一、马克思主义教育经济思想的重要内容 教育与生产劳动相结合出生产力,是马克思主义教育经济思想的重要内容。马克思根据社会生产和劳动分工的学说,及其对资本主义社会矛盾的分析,在人类历史上第一次论证了教育与生产劳动相结合是大工业发展的必然趋势,是社会生产力发展的客观规律。并且断定:“生产劳动同智育和体育相结合”,是“造就全面发展的人的唯一方法”,是“提高社会生产的一种方法”;“教育会生产劳动能力”;“生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一”。马克思的论述确立了马克思主义教育经济思想中关于“教育与生产劳动相结合出生产力”的理论基础。 列宁丰富和发展了马克思主义关于“教育与生产劳动相结合出生产力”的思想。他于1897年在《民粹主     

尝试文学创作发展创新能力

马克思在《英国资产阶级》中说：“现代英国的一批杰出的小说家，他们在自己的卓越的、描写生动的书籍中向世界揭示的政治和社会真理，比一切职业政客、政论家和道德家加在一起所揭示的还要多。”（《马克思恩格斯全集》第10卷）恩格斯则说：“巴尔扎克……在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史，他用编年史的方式儿乎逐年地把上升的资产阶级在1816年至1848年这一时期对贵族社会日甚一日的冲击描写出来……我从这里甚至在经济细节方面（如革命以后动产和不动产的重新分配）所学到的东西，也要比当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。”（《马克思恩格斯全集》第37卷）两位导师的论述，从文学的认识功能和审美功能两方面不谋而合地凸现了文学对人类文化素质和文化品位提升的重大意义!     

中国教育现代化的历史视角与当代解析——评《中国现代教育问题史论》

李剑萍教授的新著《中国现代教育问题史论——中国教育现代化诸矛盾范畴研究》,对迄今百余年来的中国现代教育作了全景式探索,对中国现代教育问题即中国教育现代化诸矛盾范畴作了深入研究。全书显示出新颖的研究范式和独特的研究视角。     

从教育本质看教育与两个文明建设的关系

近几年来,教育界对教育本质问题,进行了广泛地讨论,并从不同角度对教育本质提出了各不相同的见解。强调教育直接受生产力所制约的就认为教育是生产力;强调教育直接受生产关系所制约的就认为教育是上层建筑。我认为教育既与生产力有联系,又与生产关系有联系,教育是受整个社会生产方式所制约的。正如马克思在《(政治经济学)序言》一文中所指出的,是“物质生活的生产方式制约着整个社会生活,政治生活和精神生活的过程。”而生产方式就是生产力和生产关系的统一。因此,教育既与生产力有直接联系,又与生产关     

现代教育特点与教育现代化

教育尤其是现代教育对人的现代化所起的巨大作用,是由于现代教育的本质特点所决定的。首先,现代教育具有极大的人为性和明确的目的性。它按照社会对个体的基本的发展的方向与方面作出社会性规范,把培养现代化的人视为自己的根本任务。现代学校教育的最大特点是弥漫着科学、文化和道德规范的气息,一切活动与环境都是经过精心组织和特殊加工的,是在有经验的教育者的指导之下进行的,活动的结果还要进行合目的的检查。其次,现代教育具有较强的计划性和系统性。现代教育的内容是围绕上述社会性规范展开的,它不仅考虑了社会政治经济制度,生产力发展对于人才规格的需要;也考虑了知识的逻辑     

什么是社会主义所有制

什么是社会主义所有制?现在普遍的观点是,除了指社会占有一切生产资料为社会主义所有制外;认为社会主义的国家所有制,也是社会主义所有制;同时,把社会主义的集体所有制,也看作是社会主义所有制的形式之一。我们认为,一个概念,有这么多的含义是不好的,应当按照马克思、恩格斯和列宁的论述,作出正确的解释。马克思和恩格斯所说的社会主义所有制,就是指社会占有一切生产资料。恩格斯指出,只有社会管理不适于任何其他管理的生产力,只有在废除私有制所必须的大量生产资料创造出来之后才能废除私有制,消灭一切阶级和阶级差别,建立社会主义所有制。那时,国家政权对社会关系的干预将先后在各个领域成为多余的事情而自行停止下来。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中说:“共产主义的特征并不是废除一般的所有制,而是要废除资产阶级的所有制。”因为“现代的资产阶级私有制是建筑在阶级对立上面、建筑在一些人对     

也论教育现代化

何谓教育现代化?答案似乎已很明白。从字面来看,教育现代化就是使教育从传统迈向现代。从角色来说,教育现代化是社会现代化的一个重要特征和关键因素。在中国,现在一般都承认,教育现代化要以邓小平提出的“三个面向”为指导思想,改变旧的教育思想、教育制度、教育内容、教育方法和教育管理等方面,使教育适应社会主义现代化建设的需要,使受教育者形成社会发展所需要的思想、观念、情操、知识和技能。《中国教育改革和发展纲要》,则更为中国教育现代化规定了具体的要求。这一切,从研究方法论看,都以“教育现代化是……”为取向的。     

税费来源与教育经费制度改革思考——南朝鲜教育税与我国教育费附加制度比较

一、问题的提出众所周知,教育是发展社会生产力的先决条件,是科学技术现代化的基础。在1985年5月中共中央《关于教育体制改革的决定》中指出:“今后事情成败的一个重要关键在于人才,而要解决人才问题,就必须使教育事业在经济发展的基础上有一个大的发展。”在现代社会中,由于科学技术的发展,生产力的三要素发生了重要变化,就劳动者而言,仅有一般的智力是不够的,还要掌握一定科学技术。因为在现代生产中,劳动工具和劳动对象发生     

生产力是人类全部历史的基础——马恩三篇早期著作中生产力原理初探

《德意志意识形态》(马克思恩格斯著,1845—1846年)、《致安年柯夫》(马克思著,1846年)和《哲学的贫困》(马克思著,1847年),是马克思恩格斯在唯物史观创立时期的三篇重要文献,其中阐明的生产力原理是十分精辟的。在举国上下努力进行各项改革,搞好社会主义现代化建设的新的历史时期,重读这三篇论著,对于我们坚定地把发展生产力作为全部工作的中心,具有重大的理论指导意义。 1 人类社会发展的规律是怎样的?什么是推动社会历史发展的最终动力?在马克思恩格斯以前,哲学家们就曾对这些问题进行过探讨。十八世纪法国唯物主义者曾提出过“意见支配世界”的著名原理,但未能进一步去探索意见产生和发展的深刻原因,免不了得出唯心论的结论。十九世纪空想社会主义者的杰出代表圣西门,虽已接触到所有制对社会制度的决定作用这个重要问题,并且还天才地发现阶级     

生产力标准与社会主义发展问题上的空想论

一、生产力标准的主要内容 生产力标准是历史唯物主义的命题。马克思在《“政治经济学批判”序言》、列宁在《什么是“人民之友”以及地们如何攻击社会主义民主主义者》等著作中,明确地指出,生产力是一切社会发展的最终决定力量。根据这一指导思想,我认为,生产力标准的主要内容,可概括为以下几个方面:     

人的“种属能力”初探——《资本论》和《1844年经济学—哲学手稿》学习札记

马克思在《资本论》第一卷十一章“协作”中谈到劳动协作可以创造一种全新的生产力时说:“这种生产力是由协作本身产生的。劳动者在有计划地同别人共同工作中,摆脱了他的个人局限,并发挥出他的种属能力。”(马克思《资本论》第1卷第366页,人民出版社1975年版)“种属     

马克思“人类社会”思想的生成逻辑与发展脉络

市民社会与“人类社会”的关系是贯穿马克思思想发展历程的核心问题。在这一问题的牵引下，马克思论证了共产主义的逻辑必然性与历史必然性。在《黑格尔法哲学批判》中，马克思确立了市民社会的基础地位，并提出了“真正的民主制”这一“人类社会”的原初构型。到了《德法年鉴》时期，马克思进一步指出，人的解放是“人类社会”从市民社会中的解放。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思以唯物主义的辩证法论证了作为“人类社会”历史开端的共产主义。重新梳理马克思“人类社会”思想的生成逻辑与发展脉络，将为全面准确地理解马克思的共产主义思想提供理论线索，也为以中国式现代化创造人类文明新形态生成了理论资源。     

解放生产力,发展生产力是邓小平理论体系中的重要内容

一、邓小平同志始终坚持马克思主义关于“社会主义的根本任务是发展生产力”的基本观点、基本原则 马克思创立的历史唯物主义,从“物质资料的生产是一切社会生存和发展的基础”出发,深入研究社会基本矛盾及其运动如何推动人类社会向前发展。整个社会基本矛盾的运动从生产力发展到生产力解放的循环,实质上可以归结为生产力——生产关系(经济基