也谈“人的全面发展”

人的全面发展是马克思在《经济学手稿（1857-1858年）》中多次谈到的一个重要理论。从马克思的论述来看,人的全面发展讲的不是“人类”的全面发展,而是处于第二大社会形态即资本主义社会中的“个人”的全面发展,人的全面发展的实现不是指消灭造成个人片面发展的旧式分工或资本主义的分工,而是指消灭建立在交换价值基础上的资本主义生产关系。     

从马克思的人的全面发展学说看劳动技术教育

劳动与人的全面发展密切相关，劳动技术教育从思想根源上源于对人的全面发展理想追求，它通过培养人的劳动能力，劳动意识促进人的全面发展，因此，劳动技术教育是素质教育的重要组成部分，其地位理应得到重视。     

马克思关于人的全面发展的理论逻辑

人是所有社会关系的总和，人的全面发展既是一个哲学范畴，政治经济学范围，更是一个教育范畴，马克思以揭示社会交换关系发民擅中心线索，指出全面发展的人是“以一种全面的方式-作为一个完整的人，占有自己的全面本质。”人的全面发展受生产力与生产关系的影响，它具有历史性和现实性的特点，只有全面发展的教育（素质教育）才能实现人的全面发展的目的。因此“教育应与经济和社会发展紧密结合，为现代化建设提供各类人才支持和知识贡献，这是面向21世纪教育改革和发展的方向。”     

浅议马克思关于人的全面发展理论

“促进人的全面发展”是社会主义现代化建设的第一要务,这是建立在马克思关于人的发展论的基础之上的。马克思一生“只是希望在批判旧世界中发现新世界”。特定的历史背景和时代任务,决定了马克思主要是从批判资本主义异化劳动和雇佣劳动制度入手,探索无产阶级的解放和人的自由全面发展。因此,劳动问题一直是马克思关注的焦点。人的全面发展有两个基点:劳动、休闲。真正实现自身解放和自由全面发展的人是能够同时主宰自己劳动和休闲的人。     

女性的“全面发展”与人的“全面发展”

女性的“全面发展”实则就是人的“全面发展”，与人的“全面发展”是同一过程。但由于女性的特殊历史地位，又使二之间产生了相互作用、互为前提的辩证关系。因为在现实生活中，女性解放与发展的程度比男性要低。也正是在这个意义上，女性解放才成为了衡量人的解放的“天然尺度”。所以，只有处于社会底层的女性得到“全面发展”，才能真正实现人的“全面发展”。     

马克思的人的全面发展的思想及其现实性

进入21世纪,人的全面发展和社会的可持续发展已经成为重大的时代课题。坚持以人为本,全面贯彻落实科学发展观,已成为当代中国发展的目标。马克思的人的本质和人的全面发展的思想,对坚持和贯彻以人为本的科学发展观具有重大的现实意义。     

论马克思人的本质观和人的全面发展思想

马克思通过人的"类本质"、"社会本质"和"个体本质"对人的本质进行了全面完整的论述,并通过实践将三者实现了有机的统一;通过对人的本质的全面认识,使人们对马克思关于人的全面发展思想有了更深层次的理解。     

马克思关于“人的全面发展”的思想及其现实意义

马克思人的全面发展思想具有丰富的内涵。马克思认为人的全面发展不仅包括个人的全面发展,而且表现为人的社会关系的丰富和发展。作为一个无限的发展过程,人的全面发展的实现必须具备一定的条件。马克思的这一思想对我国社会主义和谐社会建设具有现实意义。     

试论马克思的主体性思想与推进人的全面发展

马克思一直以来都关注人的解放，而且关于人的问题的宝贵思想和论述很多。关于人的主体性思想就是其关注的一个重点，马克思的主体范畴包含了主题论、认识论和历史观的全面意义。结合马克思主体思想对人的基本属性的阐述，可以归纳出人的主体性发挥的基本原则。社会主义社会中人的全面发展与人的主体性的发挥是紧密相连的，相辅相成的。只有每一个人的主体性得到充分发挥。人的全面发展才可能得以实现。     

论马克思关于人的全面发展的思想

人的全面发展问题是马克思一生始终关注的一个重要问题,是马克思哲学理论的重要组成部分,也是近年来哲学界普遍关注和研究的问题之一。在马克思看来,人的全面发展作为人自身发展的理想状态,是历史发展的必然趋势。通过对人类社会以往历史的考察和对现实的人及其本质的深刻研究,马克思不仅科学地揭示了人的全面发展的含义,而且也阐明了唯物史观是人的全面发展的理论基础。     

马克思"三形态说"中看待人的发展的方法论

马克思的“三形态说”是以人的发展为依据来对社会进行分期的,具有广泛的方法论的意义,具体表现在五个方面:主体性的方法,生产力标准的方法,历史与逻辑相统一的方法,坚持否定之否定规律的的方法,个人发展的有限性和人类发展的无限性相统一的方法。     

关于"促进经济社会和人的全面发展"的哲学思考

促进经济社会和人的全面发展,是科学发展观的根本出发点和落脚点,体现了马克思主义价值观的本质要求。在全面建设小康社会的新时期,这一战略价值目标的提出,既科学阐明了经济社会和人的全面发展的辩证关系,又深刻把握了社会主义建设的本质规律,将极大地推动中国社会的全面进步和人的全面发展。     

可持续发展与人的全面发展

以经济增长为发展目标的传统发展观是以牺牲其他方面的需要为代价换取的发展,这种发展不能满足人的全面发展的需要.如果只关心经济效益,其结果必然导致不可持续发展的状况出现.因此,要做到从今往后的可持续发展,必须以人的自我发展为根本目标,以人的全面发展为宗旨.     

全面小康与人的全面发展

促进人的全面发展是建设社会主义社会的本质要求,是建设小康社会的重要目标。人的全面发展能促使小康社会的实现,而小康社会的实现又是人的全面发展的体现,并在更高程度上促进人的全面发展。     

全面发展的九要义

全面发展是学生的权利,社会和学校对于学生全面发展优先考虑的是自己的义务。全面发展的过程是自由发展,全面发展的内容是个性发展,全面发展的实质是和谐发展,全面发展是基本面的个性化发展。全面发展的根本是人的解放,是把“关系还给自己”。     

浅析音乐教育与大学生的全面发展

音乐教育是学校进行素质教育的一种有效手段，它对于促进学生的身心健康发展，提高学生的审美素质，培养学生良好的思想道德素质起着重要的作用。可通过音乐课堂教育、开展丰富多彩的音乐教育活动、鼓励学生参与音乐创作活动等方式促进大学生全面发展。     

论马克思人的全面发展理论的本质

现实的人是马克思人的全面发展理论的出发点。马克思从实践出发,从人对自然的关系和人对社会的关系中系统地揭示了人的本质。人的全面发展是现实的人及其本质的全面发展,马克思人的全面发展理论是关于现实的人及其历史发展的科学。     

高校校园文化建设对大学生全面发展的影响

高校校园文化是大学综合实力的体现,是高校发展的灵魂,是凝聚人心、展示学校形象、注重人才培养质量的重要体现。校园文化对学生的影响、熏陶往往是任何课程所无法比拟的。校园文化品牌对学生的品性形成具有渗透性、持久性和选择性。本文基于实践的探索,通过对如何构建高校校园文化品牌体系的探讨得出相关结论,为进一步实践及相关研究提供参考。     

邓小平理论与人的发展

作为马克思主义在当代中国新发展的邓小平理论,不仅指导着中国的经济发展和政治进步,同时也指导着人的发展.通过"解放思想"、"发展生产力"、"改革开放"以及"发展教育"等多种手段和途径,邓小平理论把人的发展带入了一个崭新的阶段.     

市场经济与人的全面发展

市场经济与人的全面发展相互影响，一方面，市场经济的本质在客观上要求人实现全面发展，并为人的全面发展的实现提供动力和物质条件，同时又在一定程度上制约人的全面发展；另一方面，人在市场经济中为实现自身利益的最大化，最大限度地发挥自己的潜能，力求实现人的全面发展，人的全面发展是建设有序，良性运行的市场经济的基础和保证。