人人写自己的时代

有人说,二十世纪,将是一个人人可以写自己的世纪。这句话初听起来有一些令人不解,但若是你能细心地浏览一下当下的中国图书市场,尤其是以写自己的经历体验、生活观察、想象空间为胜的长篇小说和各个人传记来看,尤为突出。人人写自己,无疑是扩大了写作者的队伍,这里不提是作家,就是因为目前的写作队伍日益壮大,如果写一本书就可以称为家,那就极可能出现人     

论人性在新闻中的回归

人性在中国新闻理论史上曾是很隐讳很敏感的话题,这是当时的党的较长期的"阶级斗争"理论笼罩的必然结果。改革开放以来,党的各方面理论都在拨乱反正,新闻的人性原则在理论上和新闻实践中都在萌芽和成长,认识到这种变化     

试论新闻人物报道中的人性回归

浏览新中国成立以来的新闻作品，在新闻人物报道上，不难发现一条明显的线索．那就是新闻人物越来越富有人情，人性在新闻人物身上逐渐回归。特别是近年来新闻界的实践与探索，令人欣喜，也令人期待。     

骑行时代的回归

自行车,这是一个多么熟悉又亲切的名词.像一个历史老人,她曾在中国的大小城市和广袤农村承担过非凡的责任.人们还清晰地记忆起10多年前在中国各个城市大大小小的十字路口等待通行的自行车大军,随着红灯过后的黄灯一闪,各种自行车如过江之鲫伴着"叮铃铃"的铃声缓缓涌过街道,成为城市的一道独特风景.     

人性回归——主旋律影视剧创作的突围

分析近年来热播影视剧《唐山大地震》《长白山下我的家》等,我们不难发现一个现象:主旋律影视剧同样可以在激烈的收视率大战中占据一席之地,其共有的价值观念,人性的回归或成为寻找突破的焦点.一、主旋律影视剧突围的历史逻辑主旋律观念体系是一个开放的系统,在基本内核稳定的同时,又是一个动态的过程,人性的观念也正是随着改革开放与社会进步而逐步成为主旋律的核心要素.1987年中宣部副部长贺敬之在电影制片厂厂长会议中指出:作品的社会主义和共产主义的思想内容,应该成为我们文艺的主旋律.     

试析人人时代新闻传播转型之路

正我们身处的世界越来越呈现互联网的特质,这不仅改变着传统的社会组织形态,推动商业、金融、生活、社会组织方式的变迁,同时也在改变信息采集和传播的组织方式以及内在逻辑。新的社会生态突显互联网构建群体的价值和影响,强调充满人情、关注意义的社会化联结,美国学者克莱·舍基将这一全新的世界称之为人人时代。在人人时代里,社会组织的方式发生了根本性的变化,由"软件"联结改为"湿件"联结。"软件"     

时代呼唤诵读积累的回归

文化精品的缺失与精神生产方式的蜕变 大凡书生学子，自从迈进求学的门槛，谁没氤氲过成名成家的美好梦幻？尤其是文科的学子，生逢科研硕果累累，而独缺文化精品的今天，谁不渴望以实际行动来响应时代对于文化精品的呼唤？谁不渴望灵感勃发，妙笔生花地谱写壮丽的诗篇？     

NBA回归个人魅力时代

今年开始，NBA正在以赛车般的速度全面复苏，原本岌岌可危的美国国内篮球市场，重新变得生机盎然，再次有了与橄榄球和棒球三分天下的强势[编者按]     

时代呼唤工匠精神回归

李克强总理在今年的政府工作报告中提出,要“培育精益求精的工匠精神”,这是“工匠精神”首次写进政府工作报告.李克强总理在日后的讲话中再次提到工匠精神,呼唤着这种久违的理念回归,很是令人振奋!文化产品是人们的精神食粮,提倡工匠精神、多出精品力作在当今的出版界尤为重要.     

以人为本 回归人性——典型人物报道的改革与创新

作为党的新闻媒体,典型人物报道在宣传报道中不可或缺。一批优秀人物通过报纸、广播、电视、网络等媒介走进受众心中,让受众受到震撼,思想上产生共鸣,从某种意义上讲,典型人物是时代精神的引领者。但目前,在典型人物报道与受众的需求方面尚有距离。一些媒体劳心费力推出的几千字的"长篇大论"并不能吸引受众的眼球,用概括式的、口号式的、理想主义的文字堆砌的文字大厦孤独地立在那里,收听率、收视率可想而知。在物质高度发达的今天,难道人们就不需人这些精神食粮了吗?     

微博时代:人人都有“麦克风”

专家认为,在微博时代,封锁消息无异于缘木求鱼。政府要想化被动为主动、引领舆论,最行之有效的办法莫过于主动及时公开信息人人都是记者,个个都有"麦克风"。这便是微博时代的中国。8月18日,上海交通大学舆情研究室、社会科学文献出版社在沪联合发布的舆情蓝皮书《中国社会舆情与危机管理报告(2012)》显示,微博成为重要的曝光渠道。蓝皮书指出,随着近年来网     

数字时代海外中华古籍的回归

古籍作为中华民族的优秀文化遗产,历来受到政府与民间团体的珍视。传统的古籍回归形式,如实物回归、出版形式回归、影性式回归,在数字时代得到了更好的传承。此外,海内外各收藏机构通过创建古籍数据库采取信息共享等方式,形成了迥异于传统的新回归模式,为新时期古籍整理与保护工作提供了有益的借鉴。     

人性的回归——试析《杨澜工作室》制作理念

杨澜在凤凰卫视成功制作了《杨澜工作室》,如今,中断一年后重新开播的《杨澜工作室》已隶属阳光卫视。尽管《杨澜工作室》中途停播近一年,但其节目制作理念却是一脉相承的。本文拟从人性的角度对此作一些分析和探讨。     

泛娱乐化时代新闻如何回归

如今作为中国的电视媒体人都或多或少地感到了一种危机和忧患,那就是在某种程度上传媒阵地已犹如商品市场,失去了就很难再争回.观众坐在电视机前,手握着遥控器,便可以操控着一家电视台的生死存亡和成千上万电视从业人员的饭碗.这绝非危言耸听,而正是当下白热化电视竞争的真实场景,于是身处这一形态下的电视新闻"审时度势"开始与娱乐联姻,希望如此制作的电视新闻能在电视台的激烈竞争中脱颖而出,在观众的心里树立起品牌,形成他们的一种收视习惯.     

人人出题目 人人写评论

难题是如何解决的?评论是报纸的灵魂.党要求报纸能经常地甚至是每日都能生动活泼地评论现实生活中的重大问题.但在一九五三年以前,山西日报上的社论,可以说是"寥寥无几";而这些为数极少的社论,也大多数是省委、省人民委员会负责同志和报社编委以上少数同志撰写的.从一九五四年开始,省委向报纸编辑部提出了—个硬性的要求:山西日报每月必须发表十五篇社论,通过社论,及时而迅速地体现省委的意图.面对着这种情况,编委会采取了大胆的革命的措施,提出"编辑、记者人人动手写社论"的口号.同时,大力争取外援,约请党委各部、政府各系统的党组成员为报纸撰写社论.于是,到—九五四年后半年,报社内外撰写社论的队     

从人人怨到人人赞

春节前后,湖北黄冈报抓住群众最关心、最迫切要求解决的婚事新办问题,组织了“学习江响林”移风易俗办婚事的连续报道,历时3个多月,在社会上引起了反响。读者反映,大操大办婚事尽管“人人怨”,但是“人人干”,黄冈报大力宣传婚事新办,真是“人人赞”。江响林是黄冈地区蕲春县高新铺公社的女青年。她婚前不要彩礼,结婚不讲排场,并说服男家把筹办婚事的钱存入银行。她还同一批男女青年联合发出倡议,抵制歪风邪气,坚持婚     

碎片化时代传统媒体议程设置功能的回归

议程设置是指大众传播具有一种为公众设置"议事日程"的功能,这种功能主要针对报纸、广播、电视这类传统媒体而言。随着技术的发展和网络微博平台信息社会化参与程度的提高,传统媒体的"议程设置"功能逐渐被微博的群集效应取代。本文主要依据布尔迪厄的场域理论和古斯塔夫.勒庞的群体心理学,通过对微博平台中议程设置盲区、微博中群体及意见领袖的分析,指出信息碎片化时代传统媒体要积极回应社会化媒介的个体式信息传播,加强自身的议程设置功能建设。     

新媒体时代：内容媒体的价值回归

随着经济大环境的变化、技术的进步,传媒行业的结构也在发生变化。那么,以内容见长的报纸媒体在变动时代如何认识自我价值、求得商业模式革新、求得更广阔的发展空间？     

后高清时代：无须顾忌，人人皆可高清

如今,越来越多的数码产品迈入了高清步伐．在人们追逐看大片、拍高清视频的年代里．你是否也拥有一款属于自己的高清数码产品？     

新常态新机遇转型是用户时代的回归

新常态,是各行各业都要面对的课题,包括报业也进入新常态. 新常态就应该有新的心态,新常态也是报业转型调整的机遇.报业经济新常态应有个新心态,平常心就是最大的信心. 主动转型才是机遇,被动转型就是压力.当前的形势下,都市报需要重新定位,把生产力真正解放出来,主动对接新常态下报业运行的新形态.