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毛泽东非常重视学习研究《孙子兵法》,早年求学时对《孙子兵法》就有所接触,延安时期做过精深研究,晚年依然格外垂青。《孙子兵法》"知彼知己,百战不殆","避其锐气,击其惰归","攻其无备,出其不意"等观点深受毛泽东赞赏。重视学习运用兵书又不依靠兵书打仗,是毛泽东对待《孙子兵法》的科学态度。 相似文献
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邵斌 《临沂师范学院学报》2002,24(2):63-65
《孙子兵法》是人类历史上第一部军事谋略法典,其精深的谋略思想在外交活动中有着极高的使用价值;主要有下例几点;虚实不定,把握主动;以迂为直,间接取胜;知进知止,安国全军。 相似文献
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《孙子兵法》和《战争论》是不同历史时代、战争环境和文化土壤条件下的产物。对二者从军事思想体系的层面进行比较分析,可以看出二者在体系架构、思维方式、思维方法和文化价值取向上存在明显差异,可以为思考未来西方的军事理论走向提供帮助。 相似文献
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通过对《司马法》和《孙子兵法》产生的历史背景，主要理论观点的分析，肯定了这两部兵法对于我国古代军事法制理论创建的奠基作用，指出二者在军事法制理论研究上的历史相承性，以及不同的时代特点。同时也分析了齐国先进的政治，经济，军事，文化对两部兵学经典的深刻影响。 相似文献
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电视连续剧《孙子兵法和三十六计》播出以后,许多人都产生了这样一种错觉:《孙子兵法》为孙膑所著,而“三十六计”则是孙膑总结出的三十六条计策。其实,这是非常错误的。先说《孙子兵法》。《孙子兵法》为春秋末年的孙武所著,亦称《孙子》、《吴孙子兵法》和《孙武兵法》,共八十三篇,图九卷,今存本十三篇。有计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间等。它总结了春秋末期及其以前的作战经验,包含着朴素的唯物论和辩证法。《孙子兵法》是我国现存最早的兵法,历来被称为“兵经”,受到国内外的推崇,有英、日、俄、法、捷等文译本。著名的美国西点军校把《孙子兵法》作为学员的必修课程。据说,海湾战争时,美国士兵人手一本《孙子兵法》,一位美国士兵忘了带,便赶紧打电话让家人寄来,可见《孙子兵法》在他们心中的地位。 相似文献
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据《明太祖宝训》记载,明太祖朱元璋与侍臣曾两次研讨《孙子兵法》。朱元璋受其身边爱好《孙子兵法》的侍臣的影响,屡屡对《孙子兵法》加以应用,虽质疑《孙子兵法》的相关思想,但其治军和作战的精髓思想依然有孙武的影子。朱元璋汲取孙武兵学思想中秉持经世致用的原则,极其注重孙武任将和用兵的思想,在作战历程中强调《孙子兵法》战略战术思想,这些均证明了《孙子兵法》作为"跨时代、跨国界、跨领域"的经世佳作对朱元璋产生的重要影响。 相似文献
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《孙子兵法》的地缘思想 总被引：1，自引：0，他引：1
在古代军事技术水平低的条件下,地缘因素对战争施加了重要的甚至是决定性的影响。《孙子兵法》客观分析了在战争准备与实施过程中如何把握与利用地缘因素,并且第一次从理论高度对此予以系统总结。其地缘思想体现在军事、外交、经济、心理诸领域,具体表现为"并力一向,千里杀将"的地缘战略思想,"因地制胜"的地缘战术思想,"陷之死地然后生"的地缘心理思想,"衢地则合交"的地缘外交思想,"取用于国,因粮于敌"的地缘经济思想。 相似文献
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《孙子兵法》军语研究 总被引：5，自引：0，他引：5
傅朝 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,23(2):51-52,80
用现代词汇学的理论和方法对《孙子兵法》中的军语进行梳理分析，对其概念系统的内容、范围、渊源、发展和变化规律进行了初步探讨。 相似文献
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晚唐社会,藩镇割据,边防虚弱。杜牧继承了祖父杜佑作《通典》经世致用的家学传统,又结合唐代的政治形势提出了一系列行之有效的用兵建议。他的军事思想在其诗文中也有所体现。杜牧的论兵建议以及在其诗文中所体现的军事思想与《孙子兵法》有密切的关系。本文从以下两个方面对此加以论证：一、杜牧论政言兵的缘起;二、杜牧诗文中的军事思想与《孙子兵法》。 相似文献
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吴海波 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2009,28(11):53-56
《老子》和《孙子兵法》都是春秋时期的兵书,反映了春秋时期军事思想的传承和变革。民心是战略之本的原则得到了认可;＂全胜＂战略受到推崇,并被认为是兵家的最高境界;奇正相生思想的提出,反映了春秋时期作战方式的重大变化,变诈之兵渐起;主客之道的演变折射出这一时期战争观念的变迁。 相似文献
11.
茅元仪所作《武备志》,为中国古代著名兵学著作,被称为“军事学的百科全书”。其中《兵诀评》部分,集中整理、注释了包括《孙子兵法》在内的九部兵学典籍。茅元仪高度评价《孙子兵法》,称“前孙子者,孙子不遗;后孙子者,不能遗孙子”,并综合宋本《十一家注孙子》,重新对《孙子兵法》加以注解,其中不乏精辟见解。同时借军事言政治,表达了其报效朝廷的政治理想。 相似文献
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茅元仪所作《武备志》,为中国古代著名兵学著作,被称为"军事学的百科全书"。其中《兵诀评》部分,集中整理、注释了包括《孙子兵法》在内的九部兵学典籍。茅元仪高度评价《孙子兵法》,称"前孙子者,孙子不遗;后孙子者,不能遗孙子",并综合宋本《十一家注孙子》,重新对《孙子兵法》加以注解,其中不乏精辟见解。同时借军事言政治,表达了其报效朝廷的政治理想。 相似文献
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抗日战争的胜利是中日双方军事、政治、经济等主客观要素综合较量、斗争、转化的结果。这一时期毛泽东经济思想从指导方针、财经政策到农业、工商业等方面得到了进一步的成熟,并且极大地促进了其军事思想的丰富和发展,形成了完整的人民战争理论和持久战理论。 相似文献
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黄曼君 《海南师范大学学报(社会科学版)》2000,(2)
毛泽东文艺思想的丰富性与复杂性 ,首先表现在毛泽东的开放与守成、个体与群体、启蒙与救亡、艺术与政治、世俗与古雅等充满悖论和张力的文化性格中 ;其次表现在毛泽东文艺思想的基本科学原理与毛泽东本人的错误 ,特别是晚年的错误的矛盾冲突和区分辨析中 ;再次 ,还表现在中国共产党其他领导人 (包括文艺界领导人 )对毛泽东与文艺思想的阐释和发挥中 ,表现在受到过“左”的批判和近代的作家们对“左”的的质疑、抵制和对文化、文艺内容的创造性的论述中。这些人的观点和思想并未违背马克思主义、毛泽东思想 ,而是在更广阔的思想文化视野中对毛泽东文艺思想的丰富和发展。 相似文献
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张淑香 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(2):4-6
解放战争时期军事策略是毛泽东思想的重要组成部分。是“消灭敌人,保存自己”的重要思想武器。在新世纪,毛泽东这一军事辨证法思想,对于调动一切积极因素,全面推进小康社会,建设有中国特色的社会主义仍有重大的现实意义。 相似文献
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李德才 《湖南第一师范学报》2010,10(2):6-10
在领导人民军队作战和建设的伟大实践中,毛泽东一贯重视军事人才建设,提出了一系列关于军事人才建设的思想,这些体现着鲜明时代特色的军事人才思想,既是毛泽东思想的重要内容,其自身也构成了一个完整的理论体系。认真学习研究毛泽东军事人才思想,对在新的历史条件下大力加强军事人才队伍建设,推进中国特色军事变革,具有重要的理论意义和实践意义。 相似文献
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孙子是我国传统文化精神的自觉继承者与积极弘扬者,其"必取于人"的人本说、"因敌而制胜"的因变观、"修道而保法"的德政观、"唯民是保"的保民论,正是对先秦时期变革突破中形成的文化精神——疑天惟人的人本精神、因革变易的因变精神、德刑相合的和合精神、保民惠民的民本精神——的承续与发展。 相似文献