中考作文传统文化的呈现形式

传统文化内涵丰富,意蕴深厚。如果能在作文中巧妙运用,一定会成为作文的亮点。但是,在实际教学和学生作文中如何运用呢?对广大语文教师和考生来说,这是一大难题。教学备考中,教师不妨指导学生借鉴中考考场优秀作文案例,让学生学会活学活用民俗文化、名言警句、正史典籍、先秦思想、诗词歌赋等方面的素材,相信学生的考场作文在选材、主题、内容、结构、语言、主旨等方面会出现亮点,会取得好成绩。     

流行文化与传统文化交叉视域下高中英语写作训练初探——以重庆市合川中学直升班为例

以十六年英语高考全国Ⅱ卷及所授课班级作文写作训练方式为研究对象,总结出以“流行文化高级短语”“传统文化长句识记”“微写作”“复句速记”“板书练习”为主的作文写作训练方式。     

搭建革命文化作品教学的三级阶梯

<正>教育部印发的《革命传统进中小学课程教材指南》指出：“语文学科注重以文化人,引导学生深刻体会革命精神,深入感受爱国主义精神,体认英雄模范的高尚品质,陶冶性情,坚定志向,树立正确的世界观、人生观和价值观。”统编初中语文教材蕴含着丰富的革命文化教育要素,充分利用革命文化作品,实现它的育人价值是初中语文教师应当完成的任务。     

深入文化，丰富写作生命力

“写作是最富有个性化、最能体现学生语文综合素质的劳动,写作教学要释放学生的生命活力,丰富学生的文化底蕴,让学生在厚实的文化基础上创造性地抒写自我、表现世界。”新课程下的作文教学一再强调内容的生活化,情感的真实化,语言的自由化,表达的个性化。     

文化指引，丰富心灵——初中语文教学传统文化的融入

我国历来是一个重视传统文化教育的国家,正所谓"有历史的民族才有未来",对于传统文化中精华文化的继承需要贯彻到当代教学过程中的方方面面。传统教学在初中语文教学中的渗透需要尤为明显,中国传统文化就是和语文学科紧密结合的。当代新课程改革标准中要求教师能够根据学生的需求和社会发展的需要,贯彻传统文化和当代科技相结合的原则,始终秉承取其精华、去其糟粕的标准,为初中生语文教学塑造出良好的教学环境,为初中生语文素养的培养做出贡献。     

论传统文化的现代转换——以儒学传统为例

传统文化作为中华民族的重要生活样式,要想在时代的不断演进中焕发新的生命力和感召力,更好地发挥对现代生活的指导功能,就必须紧密结合生活实践进行现代转换。传统文化的现代转换具有现实可能性,时代风潮和现实需要是传统文化进行现代转化的重要催化剂。传统文化的现代转换也必须以时代为坐标,解决新情况和新问题。     

融地方传统文化于高职高专英语教学的研究——以河南传统文化为例

将地方传统文化融入高职高专英语教学,实现英语课堂的人文属性,调动学生主动参与课堂的积极性,通过文化对比教学提高学生的跨文化交际能力。探讨通过师生共建教学资源库,促进师生对河南传统文化的进一步了解,培养学生的自信心和自豪感;通过融合教材和传统文化,提高跨文化交际能力,从而实现英语语言教学与文化育人的双重目标。     

基于“校企文化融合”的专业文化建设阶梯模式初探——以南京卫生学校护理专业文化建设为例

寻找有效的专业文化建设途径是职业院校专业建设和文化建设的重要任务。企业(医院)从"专业情感、专业情境、专业技能、专业素养"等四个层次寻找学校文化与文化的交融点,不失为卫生类职业院校专业文化建设的有效模式。     

南方少数民族传统文化产业化研究——以广东省为例

南方少数民族传统文化产业化是使具有南方少数民族特征的传统文化汇集一起,通过对其进行合理有序的继承、开发、利用、发展,使南方少数民族传统文化成为广东民族地区经济增长的新型产业。从南方少数民族传统文化产业化研究概述入手,分析其发展的现实意义。针对南方少数民族传统文化产业化的现状和面临的问题,提出了加速南方少数民族传统文化产业化发展的对策。     

初中语文传统文化教育——以初中古诗文教学为例

传统文化是中华民族几千年来遗留下来的宝贵文化遗产,在中学语文教育中,适当地进行传统文化的教育,有利于提高学生的文化修养和道德修养,因此传统文化教育对中学阶段的学校教育有重要影响。本文以初中古诗文为例,探讨传统文化教育在初中语文中的重要性以及教学措施。     

三级阶梯促发传统文化素养生长——从2023年高考语文北京卷《论语》题目说起

2023年高考语文北京卷考查《论语》的题目,提示教学中应搭建三级阶梯：一是从准确理解出发,完成重点条目的解释;二是向深入解读进发,理解《论语》中体现的核心思想内涵并作出清晰论证;三是到多元评价生发,联结《论语》与自我,联结传统与当下,从而真正领悟其文化内涵,落实“文化传承与理解”这一素养的应有之义。     

写作学关照下的论述类文本教学设计——以《传统文化与文化传统》为例

在文学类文本阅读教学占据课堂教学绝大部分江山的当下,论述类文本阅读教学和写作教学被挤到边缘地带,不同程度地被弱化着。"教学过程模式化""、教学内容重复化"等问题在论述类文本课堂教学中尤为突出:教学环节为读懂课文、了解观点、研究写法、联系生活四步骤,教学点总在论点、论证、论据等基本知识上打转。     

浅析初中语文传统文化教育——以初中古诗文教学为例

作为祖国的璀璨文化——古诗词,在初中语文课本中占有很大的比重,作为教师不仅要教学生怎样诵读、怎样理解、怎样鉴赏,更需要让学生学会怎样运用,深刻体会诗歌的文化,这是所要探求的目标。本文就初中古诗词教学问题进行了浅要探讨,笔者结合自己的教学经验,对初中语文教学中传统文化的教学,提出了一些个人见解,在这里与大家共同探讨。     

区域文化传统与创新社会管理——以客家文化为例

社会管理与文化传统紧密相关。如果社会管理不能从文化传统的实际出发,便不可能实现社会秩序的可持续稳定。我国幅员辽阔,区域性传统文化多元化。创新社会管理,必须结合地域实际,尊重和利用区域文化传统。作为历史悠久的一种区域性文化——客家文化,它蕴含着极其丰富的社会管理智慧。作为客家地区当下创新社会管理的核心任务之一,就是因势利导,挖掘客家文化的积极因素,完成其历史时空的转换,将其融进当代社会管理实践之中。这一结论同样具有普遍意义。     

从质疑到探疑，文言文阅读的二级阶梯——以《季氏将伐颛臾》为例

语文阅读过程中教师要引导学生学会质疑、探疑。质疑,需掌握提出问题的角度;探疑,需掌握探析问题的路径。拟以《季氏将伐颛臾》为例,引领学生循着"质疑"和"探疑"深入阅读文本,提升学生阅读文言文的思维品质。     

搭建深度学习的三级阶梯——以高中思政课教学为例

在课堂教学中,自主、合作、探究是教师引导学生进行深度学习的三级阶梯。针对目前教学中自主、合作、探究模式出现的误区,分别从自主学习、合作共享、深度探究这三个方面做了一些实践探讨,以期让教师有效地帮助学生进行深度学习,提升学生的能力和素养。     

传统庙会文化传承机制研究——以河南省为例

传统庙会是我国民俗文化的重要组成部分,并蕴含着丰富的宗教、商业、文学、音乐、美术、工艺、体育等文化类别,在人民群众生活中发挥重要作用,文化传承的意义和价值重大。文章以河南为例,从传承主体与对象、传承场(空间)、传承方式、传承内容、保障体系等方面对传统庙会文化进行研究,并从活动运营机制、文化内涵、宣传推广、产业关联等方面提出建议,为传统庙会的文化传承与创新提供借鉴。     

地方传统文化在本地高职院校德育教育中的应用——以扬州传统文化为例

扬州传统文化历史悠久、底蕴深厚,蕴涵丰富的德育教育资源。本文阐述了扬州传统文化的德育价值,分析了扬州传统文化在本地高职德育运用中存在的若干问题,并提出了改善对策,以期促进扬州传统文化在本地高职德育中的有效应用。     

中华优秀传统文化融入课程思政的路径——以民族类院校为例

思政教育是落实立德树人根本任务的重要途径,不仅可以提升大学生的思想政治水平,还有助于大学生树立积极的人生观和正确的价值观。中华优秀传统文化博大精深、意蕴丰富,将其融入民族高校课程思政教学,有助于增强高校学生对中华优秀传统文化知识的传承,提升文化自信,铸牢中华民族共同体意识。从中华优秀传统文化的思政教育内涵出发,分析了中华优秀传统文化融入课程思政教学的必要性,并基于民族类院校的实践探索提出了五条可行的实施路径。     

德育活动中实施传统文化教育研究——以传统节日为例

传统文化博大精深,是中华民族几千年的发展中创造的宝贵精神财富。在德育教学活动中应该充分重视我国传统文化的优秀内涵,采取切实可行的措施,弘扬中华民族优秀传统文化,进一步提升当代学生的德育素质。