北方民族萨满面具艺术解读

满族等北方民族,古往今来信奉萨满教,认为万物有灵,萨满跳神时戴上面具,不仅可以避免妖魔的灵魂认出自己,而且能借助面具的法力战胜妖魔,保族人安康,面具成为了重要法器。是萨满崇尚创造了丰富多彩的面具艺术,是历史岁月产生的文化遗产,至今闪现奇光异彩。     

传统纹样在现代标志设计中的应用

传统纹样是一个民族文化的结晶,同样现代标志设计也是一个民族文化的结晶.传统纹样与现代设计意识相融合,可以使现代标志设计具有更加丰富的文化底蕴.本文试图以经典事例分析的方式,从传统纹样在现代标志设计中常用的几个方面来探讨在现代设计背景下,传统纹样对于现代标志设计的价值和意义.     

电影艺术中的萨满教音乐元素解析

萨满教是满族人民的一种民间信仰.在萨满所从事的各类祭奠仪式和民俗活动中,包涵着人类早期阶段创造的诸多精神文化形态,音乐艺术即是其中的一个重要方面.从文化形态的角度来看,萨满音乐是宗教、民俗和艺术的综合体.为此,本文试图从电影艺术与萨满教音乐元素相联系来讨论萨满教的音乐艺术.     

艺术接受视阈下的护法面具艺术

文章以青藏地区恶相护法神面具为例,从文艺接受的角度将护法神面具与接受主体在展演中形成的关系解读为对话关系,进而对两者不同层次的对话进行剖析与思考.     

萨满音乐在寒地黑土文化中的演进

绥化市是我国寒地黑土的主要分布地区,孕育了众多带有寒地黑土特色的地域文化.音乐作为表现绥化地域文化的一种形式,也被寒地黑土的特色晕染上了浓重的色彩.萨满音乐作为北方民族音乐中一种古老的民间音乐形式,以其恒久的文化价值和艺术魅力在寒地黑土文化广博的背景和深厚的历史积淀中显现出它的演进历程.     

萨满文化在北方器物纹中的遗存

萨满是北方民族文化和民俗形态的源泉.它包括了满族及其先世女真族世代创造、积累,传承下来的大量文化现象、生活习俗及文学、艺术等内容.他们以自己独有的生活感受和审美心理创造了与中原文化迥然不同的、以各种动物纹饰为显著特征的"北方文化".北方器物纹饰中出现的各种动物形象,其意义不仅仅是图像中描绘的动物本身,从很大程度上隐喻着某种神秘的观念,从不同的层面上展现着蕴寓于其中的萨满思想,它对我们探索古代北方游牧民族的萨满信仰提供了大量的形象化资料.     

关于萨满服饰中符号的意义

满族是生活在我国北方的少数民族,萨满服饰即为满族在祭祀活动时的扮相,并不是日常简单的装束,其是萨满教的体现,萨满服饰中的符号充分体现了实用功能、审美意念和宗教信仰三者的统一,具有强烈的象征意义。其服饰中的符号无论从静态还是抽象上都体现出了与宗教观念的和谐统一。萨满服饰中符号的色彩、图案和配饰在现在服饰设计中具有非常重要的借鉴价值。     

池州傩戏面具艺术的美学内涵解读

安徽池州刘街傩戏素有“南傩”之称，又受到九华山佛教和巫楚文化的影响，积淀了丰富的文化内涵和独特的审美价值。本文从傩戏、傩文化的基本含义切入，从三个方面着重阐释了刘街傩戏面具艺术的美学特征及其内涵。     

论西藏文化与传统面具艺术

作为西藏文化象征的面具，是伴随宗教的传播发展而产生的。西藏面具种类繁多、形态各异，多少年来被广泛地应用于祭记跳神、戏剧表演及民间歌舞等方面。面具包容着神密妙幻的佛教文化艺术和深刻丰富的文化内涵。它综合地体现了西藏的历史、宗教和传统文化。     

传统民族图形艺术在现代装饰设计中的应用

传统民族图形是中华民族优秀传统文化中重要的组成部分,作为一种文化载体和艺术表现形式为中华文明的不息传承发挥了重要作用。传统民族图形艺术在社会生活各个方面都有应用,大到一座城市的布局,小至一个商标的设计,都能看到传统民族图形的影子。装饰设计作为一种与人们的生活紧密相关的活动,可以发挥传承与传播传统文化的作用。近年来,传统民族图形艺术在现代装饰设计中的应用越来越广泛,反映了民族文化认同意识在日益增强。文章概述了传统民族图形艺术的应用价值,阐述了传统民族图形艺术的重要作用,介绍了现代化装饰设计中应用传统民族图形艺术的主要方法,分析了现代装饰设计中传统民族图形艺术的应用效果,以期实现强化传统文化认同感和增强传承自觉性之目的。     

传统装饰图案在现代设计中的应用

将传统装饰图案应用到现代设计中,其核心目的是对中国传统文化的继承。我们所说的继承是精神层面的传承,而不是简单的复古外形模仿,掌握了传统装饰图案中的文化精髓才能更好地运用传统符号语言,才能设计出形神兼备的,具有中国特色的,满足市场需求的设计作品。     

芥川龙之介《火男面具》中的面具意涵考述

《火男面具》是芥川龙之介创作的第一部短篇小说。芥川通过主人公山村平吉戴着的火男面具和无形有实的各种面具,展示人物与面具之间存在的人格面具化和面具非人格化的多维关联性,并使之贯穿于小说主人公逃避自我、表现自我、丧失自我,最终重建自我的整个动态过程。     

浅析喀什维吾尔族麻扎崇拜中的萨满文化因素

麻扎是伊斯兰教显贵陵墓的通称,是伊斯兰教苏菲派举行宗教活动的重要场所,也是喀什穆斯林群众朝拜的主要对象之一.本文在对喀什麻扎做综合考察的基础之上分析了喀什地区维吾尔族麻扎崇拜中萨满文化的表现及原因.     

《红楼梦》中的萨满文化研究

《红楼梦》为满汉文化交融的产物。作家的身世经历、当时的社会历史背景使萨满观念信仰渗透于《红楼梦》的创作中。文学作品的"包容性",使萨满教的信仰观念在艺术的升华中与汉民族文化在小说中相互渗透和吸纳,焕发出其独特的艺术魅力,使《红楼梦》深受满汉民族所喜爱。     

在吉林省发展萨满文化旅游优势分析

萨满文化作为远古时代珍贵的文化＂活化石＂,具有极其丰富的文化内涵与独特的欣赏价值。但由于时代的更替,萨满文化的传承已走向衰落。吉林省作为满族的发祥地,拥有众多萨满文化资源。更好地开发萨满文化旅游产品正好弥补了当前吉林旅游产品中缺乏特色宗教文化旅游产品的不足,丰富了当前的旅游品种,而且可以保护这种非物质文化遗产,一举两得。     

面具艺术设计与材料技法应用

本文作者就面具艺术设计中材料技法的应用进行了教学体验与探索发现,从而为高校美术教学中材料技法课程的探索开辟了一条方便、简易和节省费用的教学模式和艺术实践过程.     

现代博物馆建构下的彝族面具文化传承

在全球化的背景下,一些宝贵的传统文化正在逐渐淡出我们的生活,而愈发忙碌紧张的社会生活,又使人们迫切需要这些传统文化作为精神依靠.彝族的面具文化作为一种宝贵的民族民间文化遗产,也面临着保护与传承的问题.现代社会的发展使博物馆与博物馆学均发生了变化,在民族文化传承、人类文化遗产保护方面的作用越来越重要.本文试图从现代博物馆学的角度,对彝族面具文化的保护与传承及博物馆的建构提出一些建议与构想.     

从面具看罗伯特·布莱诗歌中的心理世界

布莱在其所涉足的文学领域扮演了种种角色,然终而归结为两种:其一为隐遁的面具,其二为公众的面具.本文从这两个角度来解析布莱诗歌中的心理世界.     

满族面具在中学美术鉴赏课中的欣赏价值

美术鉴赏与形式较为单一的文化课程相比,课程内容丰富且较为开放、自由,丰富的教学资源、多元的教学形式使得学生思维更加开阔,这是学习其他学科所体验不到的一种教学方式。美术鉴赏课主要是让学生在欣赏不同类型美术风采的同时,提升学生的文化内涵。满族面具来源于远古时期,是极具传统特色的地域色彩文化,其表现形式多种多样,以地方特色为基准刻画的,因而美术教师在教学中适当地加以引用,可以有效激发学生的学习热情,在欣赏的过程中,进一步揭开满族面具背后的文化历史,进而提升审美能力,感受蕴含其中的文化内涵。在深入学习满族面具的过程中,激发学生创作灵感的同时帮助学生激活美术鉴赏课堂上的想象力与爆发力。     

贵池傩戏面具的数字化图形设计研究

贵池傩戏是以驱逐鬼疫、祈求吉祥为目的,以戴面具为表演形式的一种民间祭祀性戏曲表演活动.傩戏面具造型、色彩等要素的数字化图形设计,对于开发贵池傩戏面具,传承傩戏文化,繁荣民间艺术具有十分重要的意义.