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相似文献
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1.
仪式和常态:一所村小的参与式观察   总被引:1,自引:0,他引:1  
对于村落而言,处于村落之中的学校是一种外来的社会组织,是主流文化的传播场所.这在学校的节日仪式中完全凸显出来了.但处在村落社区之中,学校无法逃离村落的文化背景,处处受到村落文化的辐射,这在儿童的课余游戏和交往中体现得非常鲜明.这些日常游戏构成了他们日常生活世界的重要部分,而仪式表演则是外部世界的一种"殖民".  相似文献   

2.
仪式大量而多样地存在于儿童生活与学习的世界之中,且对儿童的健康成长具有不可替代的重要作用。本文通过教育人类学关于仪式与教育关系的上位分析,借助儿童学对于儿童发展影响维度的研究与分析,解析了不同场域中仪式对于儿童生命成长与发展的意涵与影响。以期待家庭、学校、社会等各方面进一步对于儿童与仪式关系进行关注与实践探索。  相似文献   

3.
仪式大量而多样地存在于儿童生活与学习的世界之中,且对儿童的健康成长具有不可替代的重要作用。本文通过教育人类学关于仪式与教育关系的上位分析,借助儿童学对于儿童发展影响维度的研究与分析,解析了不同场域中仪式对于儿童生命成长与发展的意涵与影响。以期待家庭、学校、社会等各方面进一步对于儿童与仪式关系进行关注与实践探索。  相似文献   

4.
在制度化学校生活的空隙中,儿童个体试图对制度提出挑战,构建自己的非制度化空间。因此,我们不仅要关注制度化仪式中的儿童,也尝试走出制度化的学校场景,深入到以儿童为主体的非制度化学校仪式中去观察儿童的行动逻辑和情感体验。制度化与非制度化的学校仪式表现为不同的过程、遵循不同的逻辑、具有不同的功能。然而,非制度化仪式在稳定儿童个体内心秩序的同时,也有助于制度化仪式维持学校秩序,两者相辅相成,共同建构儿童的道德世界。  相似文献   

5.
在制度化的学校教育体制下,学校的一些仪式逐步被纳入学校的制度和日常教育教学的管理程序之中,本来生动而有内涵的仪式在步入程序化的轨迹中渐渐失去教育的意义.同时,一些有价值的仪式却被淡出了学校的教育视野,学校仪式的德育价值走向衰微,学校德育因为失去科学有效的仪式支撑而更显无力,如何认识学校仪式与重建学校仪式的德育价值是个需要思考和解决的问题.  相似文献   

6.
学校文化的载体:仪式建设   总被引:6,自引:0,他引:6  
学校文化具有丰富的仪式内涵,仪式在学校文化中也发挥着重要的作用。学校文化中包含着由祭祀、人生、战争和狂欢等原型仪式隐喻而来的各种仪式。因此,建设学校文化也必须从仪式这种基本文化要素来理解学校文化的内涵和发展机制,并通过对学校文化的仪式建设来实现。  相似文献   

7.
仪式在儿童的生活与学习中普遍存在,并具备独特的凝聚力和显著的教育价值。幼儿园爱国主义仪式具有增强儿童爱国认同、增进儿童爱国热情、养成儿童爱国行为的独特价值。为更好地实施爱国主义教育,幼儿园应注重仪式的结构性,把握爱国主义教育的流程;注重仪式的日常化,将爱国主义教育融入教育教学活动;注重仪式的层次性,将爱国主义教育与儿童的身心发展相结合。  相似文献   

8.
刘旭艳 《考试周刊》2011,(51):200-201
学校仪式特指在学校这一特定场域举行的具有专门程序的、规范化的社会活动,用来定义学校日常生活中某一不平常的时刻、事件或变化。学校仪式大致包括仪式化、礼仪、典礼和庆典四大类。学校仪式在促进学生个体社会化、保存和传承学校文化等方面发挥重要的作用,但学校仪式中"国家始终在场"带有"规训"的标签,且在学校教育教学实践过程中出现了异化现象。因此,我们需要重新审视学校仪式的定位、改革或优化设计学校仪式,让学校仪式充满魅力。  相似文献   

9.
余丹丹 《甘肃教育》2022,(17):53-57
家庭教育中健全人格的培养对儿童未来的发展以及幸福生活的指引有着极其重要的意义。家庭教育中儿童人格的培养应当以具体的情境为逻辑起点,以情感的培养为核心,以微观的互动行为来实现人格的重塑,其终极旨归在于个体幸福生活的回归与建构。柯林斯的互动仪式链理论将情境分析作为其理论研究的出发点,关注日常生活情境中的互动仪式的分析,为通向个体人格的健全发展提供了现实性的理论依据。基于此,文章就家庭教育中儿童人格的培养作一论述。  相似文献   

10.
学校仪式是学校文化的重要表现形式,属于学校隐形课程,有着鲜明的价值功能和作用.学校教育仪式的类型有周期性仪式、纪念性仪式、表彰性仪式、日常仪式和交互仪式;学校教育仪式的特征为情境性、体验性、象征性、参与性、独特性和一致性;学校仪式教育的功能价值表现为教育性、导向性、德育性,社会性.学校仪式教育中应强化正面引导,发挥仪式...  相似文献   

11.
文化记忆理论为考察学校仪式提供了历时性的维度.基于文化记忆视角对学校仪式进行考察,发现学校仪式能够稳固而鲜活地存储久远的学校记忆,在社会和时间双重层面建构身份认同,且具有连接过去、现在和未来的记忆力.充分发挥学校仪式的历时性功能,需要深入挖掘学校仪式中可作为教育资源的文化记忆,重视学校仪式象征意义体系的固化、呈现与传播,运用学校仪式对文化传统进行教育导向的建构.  相似文献   

12.
仪式作为展示社会实践的窗口,历来被认为是社会生活的重要因素,影响到人类生活的诸方面。在生态和谐方面,仪式的作用不可忽视,仪式展示了人们的日常生活实践。以云南省弥勒市西一镇红万村的阿细祭火仪式为例,可以看出仪式与生态的持续双向调适过程以及村民们如何在祭火仪式实践中实现与生态的和谐。  相似文献   

13.
仪式本身并不重要,只有参与者的言语、行动、思想与情感与之交汇时,它才变得重要起来。实现学校仪式教育的主体性转向,揭示仪式过程中人与人、人与社会、人与文化之间的相互建构关系,才能在广阔的教育生活中探求其本真意义。首先,仪式目的的建构,要以“人观”理念为指向,培养具有人文精神、必备品格、崇高信仰的“完整的人”;其次,仪式过程的推进,要以“对话理性”为导向,实现全体受礼者与仪式文本的对话、参与者的在场性对话以及师生的互动性对话;最后,对仪式价值本意的追求,要以“生命体验”为旨归,促进儿童“主体自觉”“生命自觉”以及“文化自觉”的培养与生成。  相似文献   

14.
在学校日常管理中,"无缝管理"方式其实质上阻碍了学生自主管理和自我成长意识与能力的形成与发展。学校日常管理应转变传统规训式的管理观念,从"小"处着眼,鼓励学生在朗读、卫生、课间活动和归程仪式等校园管理的细节发挥创意,创生丰富多彩的活动方式,培育、提升学生的自主管理能力和意识,从而学会自主成长,共建共享美好校园生活。  相似文献   

15.
学校仪式与戏剧既有统一性,又有差异性。"拟剧论"为学校仪式提供了戏剧术语的分析框架,使表演特性在学校仪式中得以彰显。然而学校仪式与戏剧又有着本质上的区别,学校仪式是以"理解与对话"为目的的教育活动,这种理解与对话的实现是"基于平等,达于移情",它需要学校管理者在学校仪式仪程设计上"放权",学校仪式空间排列上"去中心化",学校仪式情境设置上体现"情感契合",学校仪式角色扮演中更具"采择性"。  相似文献   

16.
在微观的互动仪式理论视域下,学校仪式是一种关于个体身体空间、关注焦点、生命情感体验的互动结构。但在学校教育的现实境遇中,教育者不断为仪式活动增值、赋义,实施过程中身体的离散消解了仪式互动的基础,固化的制度程式模糊了相互关注焦点,严格的科层结构抑制生命体验,学校仪式沦为一种形式表演。构建自主、自然、自发的学校互动仪式,需转变仪式实施理念,凸显学校仪式的育人价值;打破仪式空间阻隔,保障学校仪式的身体聚集;放活仪式制度程式,传达相互关注的焦点;优化仪式科层结构,分享共同情绪和情感体验。  相似文献   

17.
作为电视仪式的春节联欢晚会   总被引:1,自引:0,他引:1  
春晚因在神圣时刻播出取得了神圣仪式的身份,而电视又将春晚仪式有序地展现和强调,使春晚成为嵌套于电视日常仪式中的另一个仪式,即电视仪式。春晚与电视之间存在着共谋,并发挥诸种象征和规范功能。  相似文献   

18.
学校仪式是一种特殊的教育样式,具有重要的思想政治教育功能。学校仪式的思想政治教育功能指学校仪式具备完成思想政治教育的客观效能及对于思想政治教育活动的开展所产生的积极作用。学校仪式的思想政治教育功能主要表现为:丰富思想政治教育载体、创设思想政治教育情境、革新思想政治教育方法等方面。功能的发挥是价值实现的基础。发挥学校仪式的思想政治教育功能必须注意在保证学校仪式的形式性、程序性和神圣性的基础上,避免形式化、程式化和神秘化。  相似文献   

19.
随着社会经济的发展,信息化得到进一步发展。仪式教育逐渐深入人心,其思想政治教育价值更为凸显。而仪式教育是学校为了更好地对学生进行教育所举办的各项以仪式为主的活动,具有周期性、集体性、渗透性、体验性等特点。本文从仪式教育的内涵及特征出发,从个体价值和社会价值两个层面论述仪式教育的思想政治教育核心价值,进而分析思想政治教育层面下学校仪式教育的构建路径:强化顶层设计仪式教育,统一仪式教育形式及内容,对优秀传统及学校特色文化进行发掘,并促进学生主体作用的实现。  相似文献   

20.
洪明 《中国德育》2012,(4):12-14
仪式与教育具有天然联系,通过仪式进行教育是少先队教育的重要途径。在少先队仪式活动过程中常常存在着轻视仪式、忽视仪式设计基本规律、仪式教育效果不佳等问题。广大少先队工作者除了应充分认识到仪式的教育功能之外,更要掌握仪式设计的基本规律,整体设计、优化流程、把握规律、提高科学化水平,同时要利用日常的学习生活培养少先队员的基本...  相似文献   

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