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秋那桶,是个奇怪的地名。它位于怒江大峡谷的最北端。这是个怒族语的地名,后来我们发现,这一带叫“桶”的地名很多,比如,四季桶、坎桶。桶在怒族语中是“幸福和谐”之意,我们后来开玩笑说,今后的新年祝词,就是送你“全家桶”。 相似文献
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人类社会是不断从低级形态向高级形态发展,其基本顺序是发奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。我们不免要提出这样的问题:这个基本顺序是永恒不变缺一不可的吗?我们能否不经过资本主义社会而从封建社会直接进入社会义社会?这就存在一个“卡夫丁峡谷”能否跨越的问题。从理论上讲,这种“跨越”是指马克思主义关于东方较落后国家在特定历史条件下,可以不经过资本主义制度的“卡夫丁峡谷”而直接向社会主义过渡的设想;从实践上讲,它是指俄国、中国等较落后国家先于发达国家取得无产阶级革命胜利后走向社会主义道路的事实。 相似文献
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风险与决策相伴,科学的决策离不开媒体的风险沟通。怒江水电工程遭遇政府、民间与媒体的不同声音,具有重要的新闻价值和符号意义,工程的搁置更是凸现了风险决策的民主。风险传播从侧重教育宣传式的单向传播,走向注重公众参与的双向传播,促进风险决策的民主。 相似文献
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“桂林文化城”是现代文化史上一个专有名词。指1938至1944年这段时间内,各界文化名人纷纷聚集桂林,在文化上一时出现繁荣局面。1938年,广州和武汉相继沦陷,一大批文化名人相继逃难到桂林,使桂林一时成为全国的文化中心。桂林是当时广西的省会,是桂系军阀的政治中心。由于历史的原因,桂系军阀与蒋介石集团之间存在不少矛盾,在全国抗战、我党提出抗日民族统一战线的特定形势下,桂系为发展自己的力量,在政治上对我 相似文献
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程万军 《记者观察(上半月)》2006,(10)
无数报章曾给近年来的相声开过“追悼会”,而此番央视相声大赛不禁让一些人惊呼:中国的相声又活过来了!七天长假里,在众多的娱乐泡沫中,央视相声大赛脱颖而出,成为比较“不虚”的一个亮点,给些“精彩纷呈”的好评也并不过誉。 相似文献
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从1959年到“文革”后期,一种将鲜鸡血注射进人体的“奇效”疗法蔓延全国。“打鸡血”这一如今人们用来形容某人亢奋、好斗的词语背后,却隐藏着一段令亿万民众为之癫狂的岁月。 相似文献
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从云南怒江拉马底村的过江索道,到新疆喀什皮里村孩子们的上学之路,再到为白血病儿童马子硕开通的爱心平台。自2011年8月中旬全国新闻战线深入开展"走基层、转作风、改文风"活动以来,中央电视台已派出报道团队400多路、记者1000多人次,足迹踏遍全国31个省市区的上百个县市乡村。播发"走基层"报道2000余条,涌现出《新疆塔县皮里村蹲点日记》《达茂旗:土豆大丰收销路遇难题》《桥通拉马底》《北京同仁医院、儿童医院蹲点日记》等一批接 相似文献
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环境保护与经济发展的二元悖论往往衍生成为国家-民众之间的矛盾.在“云南怒江建坝”议题中,大众传媒策略性地建构怒江议题,动员社会各阶层共同关注该议题,大大降低了环境风险,发挥了社会公器的作用.然而,分析媒体报道环境议题的框架,仍有不足之处,环境风险议题的深入报道还有待政府的开明程度和公民意识的觉醒. 相似文献
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黄炎培(1878-1965)是我国杰出的教育家和诗人,他十分关心儿女的成长,在他的精心培育下,他的几个儿女得以健康成长。一天晚饭后,黄炎培看到几个孩子正在屋里做游戏,他突然灵机一动,独自走到楼上的书房里,故意把 相似文献
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所谓分类广告,又称"需求广告"。这种广告在形式上是将不同广告客户的各种需求分门别类,归入不同的小栏目,在同一标题下集中编印。通常可见的分类广告栏目有遗失、招领、 相似文献
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本文所说的手机电视,主要指由广电主导的以手持终端为接收对象的数字多媒体广播。这是一项曾经万众期待、今天依然被业内看好的产业,一个想象中的“大蛋糕”,一片传统电视之外的新媒体“蓝海”。然而在经历了3年多的起起伏伏之后,至今仍然处于不尴不尬的境地。手机电视产业今天为何如此“落魄”,几乎成为食之无味弃之可惜的“鸡肋”?是把它丢弃,还是改变“烹制”的方法,使它变成美味的“盛宴”?如何让参与各方共享“盛宴”? 相似文献
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猴子,属于灵长类的哺乳动物,种类很多,常见的有比较名贵的金丝猴、长臂猴、弥猴、马猴、猿猴以及狒狒等。它们都生活在高山峻岭,树林稠密之处,以树叶、野果为生,最大的特点是喜欢模仿人的动作。 相似文献
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作为公共文化服务机构的公共图书馆应主动寻求纾解民众心理问题的相关策略,助推大众心理健康事业的进程。将“植物疗法”融入公共图书馆环境与建设,是读者服务的进一步延伸。文章通过对“植物疗法”理论与应用的分析,结合多个公共图书馆的实践案例,提出将其融入公共图书馆环境的思考与策略。 相似文献