历史尺度和道德尺度的辩证运用——论邓小平历史评价的科学方法

作为历史评价的两重尺度,历史尺度和道德尺度在本质上都是人类认识世界、把握世界的基本方式,是人类实践精神的体现,因而从人类生存和发展的终极意义上看,这两重尺度是一致的、投有冲突的;但就其现实性上,历史尺度和道德尺度却常呈现出二律背反现象。这种辩证关系要求人们运用时必须具备辩证思维。邓小平在历史评价中坚持历史尺度优先于道德尺度,坚持用先进的道德尺度衡量事物,并把历史尺度和道德尺度有机整合,他的科学方法对今天的各项事业具有重大的指导意义。     

历史尺度与道德尺度--欧美文学史教学难点透析

作家的审美理想与社会历史的发展方向相对立,是欧美文学史上出现的一种带有普遍性而又难以理解的现象.了解这种现象的具体表现形式,揭示其生成原因,并从理论上阐明了其存在的合理性,有利于教师在教学过程中对表现出这种倾向的作家及其作品作出客观准确的认识、理解和评价.     

论科学发展观中的“历史尺度”与“人的尺度”

科学发展观是有中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,其间隐含的是"历史尺度"和"人的尺度"这两大判定科学发展的标准。"历史尺度"和"人的尺度"是辩证统一的,二者共同构成了科学发展观的基本特质。其中,发展是"历史尺度",它的确立标准体现在:又好又快的发展,可持续的发展,全面协调的发展,以及技术创新推动的发展。"以人为本"是"人的尺度",它的确立标准体现在党政机关服务意识的树立和权力制约监督机制的完善,与民生问题相关的社会事业的建设,以及社会主义核心价值体系的有机建构。     

论马克思恩格斯评价社会进步尺度思想的历史与逻辑

确立“以人为本”的科学发展观,构建社会主义和谐社会,并不意味着马克思主义评价社会进步的标准由历史尺度优先转向价值尺度优先。思想史的考察表明,马克思恩格斯在评价社会进步尺度问题上有一个从价值尺度优先的立场转向历史尺度优先的立场的思想发展过程。就评价社会进步两种尺度理论的逻辑看,马克思恩格斯坚持历史尺度基础上的价值尺度与历史尺度相统一的辩证历史决定论,认为既然推动社会进步的根本动力只能是生产力的发展,那么评价社会进步的根本标准就只能是历史尺度;尽管价值尺度是评价社会进步的重要尺度,但由于人的发展只能建立在生产力发展基础之上,因而价值尺度只能从属于历史尺度。     

以人的全面发展为尺度的社会发展及其历史本原

在《1857—1858年经济学手稿》中，马克思提出的以人的全面发展为尺度的社会发展三形态理论，以宏大的历史尺度和深厚的历史底蕴成为他论述社会发展理论的哲学总纲领。马克思通过劳动性质、财富尺度和自由时间这三个基本维度，不仅从“自由个性”、“自由劳动”与“自由时间”相统一的角度揭示了人和社会互动生成的社会历史机制，而且从“实体”与“主体”相统一的角度论证了历史唯物主义的生产力本原。     

马克思的历史进步尺度思想对“和谐发展”的启示

科学发展与社会和谐的结合就是"和谐发展"。马克思的历史进步尺度思想对"和谐发展"有多方面的启示:生产力的发展归根到底会促进人的发展;生产力的发展程度是人的发展程度的标识;"共同富裕"是生产力与人"和谐发展"的归宿;主体创新能力是科学发展的可持续力。唯有实现"和谐发展",才能真正实现生产力发展与人的自由全面发展这两个社会进步尺度的有机的内在统一。     

论地理学的尺度与尺度效应

从尺度划分、尺度转换以及尺度效应三方面入手,阐述了地理学中的尺度与尺度效应,并提出了地理学尺度研究中存在的问题.     

尺度

我一直认为并且相信是思想决定着某些东西。我也认为并且相信世界上每个人都有他自己的思想方式——哪怕他弱小到像一株小小的苇草一样,不值一提。因此当我想到相对于整个宇宙来说我也许仅仅甚至不能算是一株苇草时,我还是能感到一种欣慰,因为我有属于我自己的思想。(二)有人说     

论地理学的尺度与尺度效应

从尺度划分、尺度转换以及尺度效应三方面入手,阐述了地理学中的尺度与尺度效应,并提出了地理学尺度研究中存在的问题.     

尺度

一年级的孩子课堂纪律都不会好到哪里。平时上课,我会偶尔用教鞭敲几下桌子,以提醒孩子注意听讲。这天忘了带教鞭,便拿起数学教具盒中的一把塑料尺子作“替身”。     

尺度

<正>什么是尺度?尺度既是准绳、分寸,又是胸怀、情操。尺度有不同的蕴意,在不同范畴上的表现形式也各不相同。在判断一个人的素质时,尺度是胸怀。面对纷繁复杂的人际圈子,不知哪个更值得交往?孟子给了我们一个最好的办法——"度然后知长短"。胸怀宽广、素质高的人,通常有更大的尺度,他们不会     

尺度

尺度老愚全国职教界翘首以盼的《中华人民共和国职业教育法》于５月１５日在八届全国人大常委会第十九次会议上获得通过。国家主席江泽民签署第６９号主席令，公布了这一新中国建国以来第一部职教法典。职业教育法将于１９９６年９月１日起施行，它标志着我们实施科教兴国...     

文明的尺度

文明之意识究竟从多大程度上改变了并且还将继续改变着我们人类的思想方法和行为方式,这是我根本说不清的。但是我知道它确实使剐人变得比我们自己可爱得多。     

沉重的尺度

现在的诗歌有一根基本的“红线”,这就是看这首诗是不是反抗词语;我们诗歌标准在用正常和反常这两把尺子衡量诗歌。新时期诗歌标准朝着相反的方向发展,在初期有一种解放和扬眉吐气的精神洋溢,但往往体会不到我们的标准在舍其难取其易。我们诗歌的主题和价值观变了,但其思维本身没有改变丝毫。优秀的具有史诗属性的诗篇,均都在无意间说出失去的乐园,而根本不是在说什么缺失和不满。只有说透一段历史,才能谈得上翻开新的一页。     

爱的尺度

看着窗外转绿的大地,鸟儿掠过树梢,孩子们在快乐地玩耍。时间过得真快,转眼过了13年,我心里暗自嘀咕着。这时,一个小女孩对另一个小男孩嚷着:不要乱撕纸,老师说过要讲卫生的。那个小男孩不听,还在那里一个劲地撕纸,小女孩生气地说了声:我要告老师,说完就朝办公室跑去。看到眼前这一幕,我的思绪一下飘回到三年前的一天……那是深秋的一天,伴着清脆的上课铃声,我迈着轻快的脚步走上讲台。正准备上课,一声"老师您看,小文又在撕纸"使我不得不合上了刚刚翻开的教     

表扬的尺度

孩子都是喜欢听好话的,喜欢被人称赞,而且很容易从人们对他的评价中认识自己。我们常常以为对孩子要以积极表扬、鼓励为主,消极批评会使孩子灰心丧气。但是,为了孩子的性格塑造,适当减少表扬对孩子是非常有好处的。那么,要改变现有的教育方式,我们首先应该关注“表扬”背后我们真正的想法和目的。     

文明的尺度

上世纪80年代，我曾和林斤澜、柳溪两位老作家访问法国。一个风雨天，我们所乘的汽车驶在乡间道路上，在我们的前边有一辆汽车，从车后窗可以看清，车中显然是一家人。他们的车轮扬起的尘土，一阵阵落在我们的车前窗上。终于到了一个足以超车的拐弯处，前边的车停住了，那开车的男子下了车，向我们的车走来。     

时光的尺度

出自佛家的时间观 在电视剧旧版《三国演义》中,刘备三顾茅庐三顾之时,让关羽、张飞在院内等候。无聊之际,关羽频频查看一件向阳而示的圆盘,圆心处立有一根铁针,四周标有刻度。这其实就是中国古代最早的计时工具——日晷。     

舒服的尺度

近些年,读书之风日盛,我参加过不少相关的活动,一方面为全民读书潮欣悦,一方面又隐隐担心,读书几乎成了朗诵的代名词,而朗诵又越来越偏重于表演.比如有标新立异者,朗诵红军过草地的篇章就穿红军服,朗诵李白的诗篇就穿仙袂飘飘的唐装;在声调上的处理也很花哨,或者声嘶力竭,或者声音颤抖故作哽咽,或者满台子跑来跑去边跑边喊,或者竟然...