高校太极文化教学研究

为了适应21世纪人才素质全面培养的需要,在高校体育教学内容改革中,可以把太极拳作为大学生体育课的必修课内容。结合教育部关于加强高校素质教育的精神,使学生在学习太极着拳的同时,学习宏扬太极拳国粹文化,提高他们的素质。     

太极文化及运动发展研究

太极是我国传统文化的一颗璀璨明珠,它源于生活又服务于生活。在太极文化的影响下,武术家以阴阳哲学的原理创编出太极拳,通过习练太极拳可以疏通经络、缓解压力、增强体质。该文通过文献研究,阐述太极文化内涵思想演变的三个重要阶段,从太极文化的演变阐述太极拳的发展及特点,旨在对太极文化及运动更好的发展起到促进作用。     

论太极柔力球的文化意蕴

通过对太极柔力球本质特征和技术特点的研究，着重发掘其东方化意蕴和中国传统体系思想，为东西方体育化交融开辟新的途径。     

太极相谐动静相宜——论中国古代太极拳“太极”文化的本体及价值义

运用文献研究法,对中国传统文化中的“太极”观念加以梳理,认为中国古代太极拳与传统的“太极”文化两者有着深厚的渊源,拳理即义理。宜静宜动之间,体现了“太极”文化的本体义及价值义,并试图寓于相关的文献语境中予以研读与分析。     

太极拳的文化内涵和太极运动观

“理根太极,故名太极拳”的太极拳运动,通过融摄“太极哲理”,以太极哲理规范太极拳技,完成了太极哲理与太极拳拳理的融合,促成了人体运动规律与“太极哲理”的交融,构建起了包容有以动养生、以内导外、逆向运动、顺应阴阳、中和律己、和谐处外六大要素的太极运动观．她以区别于西方体育运动观的特征和独具特色的运动价值,从文化学意义上丰富了世界体坛的多样性,从生命学意义上为当代社会提供了一种已被亿万人的锻炼实践证明、经现代科学研究验证的太极健身运动方法．     

谈邯郸太极文化推广与发展

太极文化在邯郸有着深厚的文化底蕴和群众基础,多年来取得了长足发展,但其中也存在着一些问题和不足,本文就此提出编创适合青少年练习的太极拳套路,将太极拳运动融入学校体育教育等的意见和建议,为其进一步发展提供参照意见．     

太极文化的源流、内涵及其形态

太极文化是中华民族传统文化的灵瑰,它起源于中国古代的易学,发展于中国的道学、儒学文化,并且涵盖由印度传入中国的佛教文化;太极文化以太极图形、色彩的相互矛盾关系,表达了"全息一元"和"一分为二"的宇宙观,说明了一切事物内部所存在着的对立统一的根本规律;太极图包含了关天事物发展的终极目的和根本规律的哲学理念:在相互矛盾的对立体中追求平衡与统一,实现矛盾各方的相互包容、化解,最终使矛盾的对立各方趋向多元的和谐统一;以太极图为标示的太极文化所蕴含的哲学思维和文化观念等,为太极拳运动实践提供了思想依据。太极拳作为表述中华太极文化的生命形态或典形载体,太极图示所表达的哲学思维和文化观念应是其核心的文化内涵。     

太极文化内涵与促进高校体育教学目标的实现

21世纪以来,素质教育已成为新世纪高校体育教育改革的主旋律,高校体育教学目标不仅要使学生掌握某项技术,更重要的是使学生由"学会"变为"会学".注重学生综合能力培养的素质教育将成为高校体育教学的主流.通过对太极文化内涵的阐释,提出以太极文化内涵促进高校体育教学目标实现的构想,进一步探讨如何运用太极文化内涵来提高大学生综合...     

“太极智慧”三期纪实

<正>青城武术作为世界自然文化双遗产—都江堰—青城山的重要组成部分,近年来,通过掌门人刘绥滨的不懈努力,越来越受到世人的关注。青城太极作为青城派历代掌门人单传的绝技,也越发显得神秘而更具独特魅力。刘掌门认为,青城太极不是青城派的私有财产。在征得上代掌门余国雄宗师的同意后,他决定将其部分精华提炼出来,造福社会,才有了今天的青城太极站功六式,动功六式、九式、双组滨注。传特城国精的式、     

论太极文化对构建和谐社会的价值

太极文化是中华民族传统文化的瑰宝,对构建和谐社会具有独特的价值:为和谐社会的构建提供强大的精神支持;作为全民健身的重要内容,是构建社会和谐的有效途径;具有较强的教育功能;倡导公正的理念,营造公平有序的社会氛围;创造社会财富,促进经济协调发展;促进社会文化繁荣;发挥安全阀作用,减少社会冲突.     

论体育智慧的遮蔽原因及提升策略

从生物学、教育学和哲学视角探讨了体育智慧的内涵,认为体育智慧结构蕴涵体育理论智慧、体育实践智慧和体育技艺智慧.对传统文化、功利主义、过分强调智育、体育观念惯性场域、中国特色的体育制度和社会发展阶段遮蔽体育智慧进行了探讨,提出了提升人的主体地位、避开工具理性、重视人生命意义、重视生命课程的教学、发挥中国特色体育体制的优势、处理好竞技体育、群众体育和学校体育的关系来提升体育智慧的策略.     

从太极拳体悟道家文化

道家是与儒家齐名的另一文化,其主要哲学主张是“依乎天理”即遵循客观规律。人要“依乎天理”、“顺其自然”．就必须做到“清净无为、与世无争”。太极拳既是道家的健身养生术,又体现了道教“清静为天下正”、“柔弱胜刚强”、“反者道之动”等教理教义思想,是道教理论思想在拳架形体上的充分反映。     

信息论与体育理论课教学的探析

在文献研究的基础上,阐述了信息论与体育理论课的关系;体育理论课在学校体育教学中的作用及重要性。根据信息论的原理分析了体育理论课应遵循的规律,以及体育教师在实践中运用这一规律,掌握解决问题的方法,旨在提高体育教学质量。     

宋明理学的自我修养思想

自我修养思想是宋明理学内容中最丰富、最有特色的部分之一。宋明理学分为“气本派”、“理本派”和“心本派”,各派根本观点基本一致,但自我修养思想却存在分野。深入分析其中科学的、合理的思想,在今天仍具有不容忽视的现实意义。     

高职教育文化育人智慧探索

学校文化是一所学校重要的精神支柱,文化育人对于学校的可持续发展起着不容忽视的作用,因此探索文化育人智慧十分必要。高职文化育人智慧应该从以下方面着手:学校教育,用文化管理;品德教育,用文化浸润;智慧课堂,用文化滋养;校园活动,用文化引领;教师发展,用文化引领;安全防线,用文化链接。     

太极文化翻译体系的构建研究

太极拳是人类宝贵的非物质文化遗产,也是中国文化的一张名片。中华太极拳要以自信的姿态"走出去",与其他国家开展文化交流,建立系统的太极文化对外传播的翻译体系势在必行。构建太极文化对外传播的翻译体系,应在翻译美学理论的指导下,充分阐释《易经》的内涵,深刻解读中医经络学说,整理出太极拳汉英术语工具书,以此更好地促进太极文化的对外传播。     

论休闲体育与竞技体育的亚文化

我国竞技体育文化博大精深,从根本上是由于其亚文化的多样性所致.越来越多的新兴体育运动被人们所熟知,攀岩、登山、蹦极等极限休闲项目的深入发展推动了竞技体育亚文化的流行,在一定程度上提高了公众参与体育运动的热情.同时,社会物质生产水平与社会文明发展程度的提升,致使个人自由支配的时间增加,自由选择活动性质、活动方式的可能性也随之变大.此时,休闲体育以竞技体育亚文化的身份蓬勃发展,通过对其文化精髓的深层次挖掘,带动了竞技体育主文化的发展,丰富了人民的社会文化生活,最终实现竞技体育亚文化的全面、可持续发展.     

智性的"高雅"徜徉——臧棣诗歌浅论

知识分子写作以其优美高雅的气质风貌“徜徉”于20世纪90年代光彩夺目的诗歌百花园。深受西方象征主义影响同时受到中国传统文化熏陶的臧棣以其敏锐的对生活的智性观察和精湛多变的诗歌技艺在新诗发展中独树一帜。但由于他过分关注琐屑的日常生活难免造成视野的相对狭窄,如何在贴近生活的同时保持其“精英立场”无疑是90年代知识分子写作所面临的不能逃避的问题。     

基于钻石理论视角分析我国运动产业发展

通过文献回顾法对我国运动产业发展历程以及钻石理论视角下我国运动产业发展情形进行分析,得出结论:我国运动产业是外部条件(机会、政府)佳,而内部环境因素(生产要素,企业策略、结构与同业竞争,相关与支持性产业,需求条件)有待整合提升竞争力。并针对问题,提出相应建议。     

非物质体育文化遗产的价值与继承

非物质体育文化遗产是先民们留给我们的精神财富,也是每个民族对世界文化遗产的丰富和贡献．本文采用文献资料法和逻辑分析法,对体育类非物质文化遗产的价值和传承问题进行研究,为体育非物质文化遗产的应用提供现实依据。