技术的本质与信息哲学

技术是人类的存在方式之一 ,技术的发展是衡量人的发展的一个重要维度。技术在现代社会中已经无处不在 ,但要定义技术却是困难的。技术定义的多样性 ,正好体现了技术本身及其与人的关系的多样性。而从信息时代的角度 ,可以把以技术为标志的社会演变的过程看作是一个通过人类的技术活动揭示出来的宇宙信息进化过程。信息哲学为当代理解技术问题提供了更宽广的视野。     

信息哲学的若干基本理论

本文从元哲学的层面简要介绍了信息哲学在存在论和认识论、演化观和时空观、人类生产和社会实践以及信息思维方式等诸多领域的基本观点和理论。     

对人类生态困境的审视——试论劳伦斯小说中的生态哲学意蕴

劳伦斯将其小说文本置于工业化进程造成的自然生态危机的背景下,表现人类所面临的自然生态危机及其背后所蕴涵的深层的社会生态危机和精神生态危机,并对自然生态危机导致社会生态危机和精神生态危机的人类生态困境进行严肃审视,从而探究生态危机的产生根源,这无疑充溢着生态哲学意蕴。     

论社会主义和谐社会的哲学基础

“和谐”是古今中外哲人、思想家所一直追求的理想价值观念。在私有制为基础的社会里，人们的哲学思维也往往带有对抗性，擅长运用“斗争哲学”。在社会主义社会中，人与人、人与社会、人与自然的和谐、协调应该是社会关系的主流，“和谐哲学”理应是当今时代真正的哲学。指导社会主义和谐社会建设的哲学基础，是马克思主义哲学的矛盾统一性原理和适度原则。     

关于生态危机的哲学反思

从哲学层面对生态危机的深层根源进行了探讨,认为现代社会中占主导地位的主客二分思想、机械论世界观和人类中心主义导致了人与自然关系的对立和矛盾,从而导致了日趋严重的生态危机.要从根本上解决生态问题,就必须转变传统的思维方式、世界观和伦理观.     

信息哲学三问

信息时代对信息问题的重视导致了信息哲学的兴起。信息哲学的研究中,一部分论者为了强调其价值而提出了三个颇具影响的哲学命题:信息革命导致了全新的世界观,信息世界观改变了唯物主义的形式,信息哲学带来了全新的哲学革命。然而,这三种说法都是经不起细致分析的,都是信息主义的不彻底表现。     

生态心理学的哲学基础述评

心理学是借助于近现代科学成果和方法,直接从哲学中分离出来的科学.生态心理学主张在真实环境中研究人的心理和行为.作为当代心理学的一种改造运动,生态心理学又是日益受到关注的一种心理学方法论,自然有它自己鲜明的哲学基础.     

信息哲学与自然化运动

"信息哲学"从渊源上看,是分析哲学和自然主义传统主导下的自然化运动进程中的一个"副产品"。信息哲学与自然化运动的内在关联性,可从其逻辑起点的发生学演进中获得确证。作为自然化理论之一的信息哲学,并非是一种新的研究范式。未来能否出现独立于自然化运动的"哲学的信息转向",既取决于信息哲学自身的发展,又取决于其他自然化理论的发展。     

开放教育的信息哲学视角

开放教育从信息世界和信息社会抽象出来,研究开放教育的信息论背景,揭示其信息哲学涵义,有助于丰富开放教育的理论基础.该研究以信息哲学为视角,提出了教育是标志物质间接存在性、是一种物质存在方式,信息可以被记载和被传递以及易记载传递和形式优越性的本质特征.进而提出了开放教育的信息哲学特征:开放教育生成性、建构性和属性人的特征.分析了开放教育信息三态存在形式:自在信息态为开放教育客观存在,自为信息态为开放教育的受众渠道多样化和再生信息态是经过系统严格的教育教学理论论证和实践后的对教学资源的高级加工结果.据此分析了开放教育信息绩效核心是在远程教育信息产生、传播和响应的过程中,形成有效的信息增值链.通过对开放教育的信息哲学分析,为开放教育提供了新的研究视角与实践指导.     

邓小平对社会主义本质认识的哲学基础

邓小平同志总结社会主义建设的经验教训,把社会主义的本质概括为“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消灭两极分化,最终达到共同富裕”。纵观邓小平对社会主义本质的概括和探索,我们可以清晰地看到,他是从社会主义和资本主义两种制度的对立统一关系中来对社会主义进行认识的。社会主义和资本主义是当今世界并存的两种根本不同的社会制度,按着唯物辩证法的观点,     

社会主义与生态和谐——生态社会主义对未来社会的构想

生态社会主义认为生态危机的出现表明资本主义社会生产的扩张性和生态系统承载能力的有限性之间存在着尖锐的、不可克服的矛盾。只有废除资本主义制度，才能最终摆脱生态危机的困境。他们主张建立一种人与自我、人与人、人与自然和谐关系基础上的生态社会主义社会。     

论民主社会主义与科学社会主义的哲学基础

民主社会主义是主张在资本主义制度下进行社会改良的思潮,其与科学社会主义的哲学基础在人性、社会生活本质、社会改造以及价值诉求等方面的观点存在巨大差异,从而导致这两种学说具有本质区别。     

市场经济条件下要重视个体主体哲学问题的研究

主体哲学问题的研究要深化到个体主体层次。个体主体哲学是马克思主义哲学的重要组成部分。研究个体主体哲学有重要的理论意义和现实意义。个体主体哲学问题的研究要遵循正确的方法论原则     

邓小平民主理论的价值哲学基础

邓小平强调，社会主义民主的本质特征是个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、暂时利益和长远利益的辩证统一。社会主义民主之所以在本质上不同于资本主义民主，就在于两种民主的价值基础不同，对个体与整体，权利与义务关系的认识不同。从根本上说，就是两种民主赖以存在的价值哲学基础和社会基础不同。邓小平民主理论的逻辑基础，来自于马克思主义价值哲学和唯物史观。     

高校生态文明教育的哲学基础

党的十七大报告明确提出了生态文明的要求,在建设资源节约型和环境友好型社会过程中,高校应成为生态文明观教育的主阵地。本文以哲学的角度为切入点,阐述了中国生态文明教育理论的本源及马克思生态文明理论,提出高校生态文明观教育必须超越主客二分哲学的束缚,追求人与自然的和谐共荣。     

论翁氏唯象信息预测论的哲学基础

翁氏唯象信息预测论是现代预测学研究中取得的一项重要成果。它既有别于传统的统计预测论，又不同于一般的唯理信息预测论。主体选择性、可公度性和不确定性是其三条基本预测原理，它们与翁氏关于三层认识体系即抽象体系、物理体系和信息体系的独特认识思想均有着密切的关联。     

信息方式与哲学方式

信息技术的演变造成了人类处理和传播信息的方式发生演变,而信息方式的演变造就了哲学方式的演变,使得信息技术和哲学发展之间具有了紧密的联系。从总体过程来看,口耳相传的信息方式造就了"前哲学方式",文字和印刷的信息方式造就了"正统哲学方式",而电子信息方式造就的是"后现代哲学方式"。如果将哲学与其传播的媒介联系起来,可以发现哲学自身在风格和内容上的种种不同特点,例如我们可以发现传播方式的差异常常会导致哲学的差异。信息方式的变化之所以会引起哲学方式的变化,一个重要的原因,就是它作为我们接触世界的媒介,其变化必然导致我们以新的方式看待自己和周围的世界,从而影响着我们的认识论。基于哲学就是认识论的道理,信息技术如果改变了我们看待世界的方式,也就改变了我们所看到的世界,即改变了我们的世界观;由于哲学就是世界观,所以信息技术也就改变了哲学。     

教育哲学一些基础问题的沉思

探讨了为何需要教育哲学、何为教育哲学、教育哲学与哲学与教育与教育学之间的具体关系、教育哲学的两大根源及其语言的基本特征等教育哲学的基础问题，表达了对教育哲学的作用、本质、相涉因素、根源、语言特征的学术见解。     

“卡夫丁峡谷”问题及其哲学意蕴

随着改革开放的深入发展,跨越资本主义的"卡夫丁峡谷问题"又日益凸显其当代价值。从跨越资本主义的"卡夫丁峡谷"的历史背景、西欧无产阶级革命和跨越资本主义的"卡夫丁峡谷"关系进行解析,认为二者之间不是非此即彼的知性思维的关系,而是一般和个别、普遍性和特殊性的辩证统一,是一个问题的两个方面。