布依族聚居区古歌审美文化研究

布依族古歌是布依族的优秀文化遗产,具有浓厚的民族特征和较高的艺术价值。按照造物古歌、风俗古歌和爱情叙事古歌等三个类别,来探索布依族古歌的文化内涵,对于深入挖掘和研究布依族古歌自然美、社会美和教育美等美学意蕴,具有积极的推动作用。     

走进中国布依族古歌之都——望谟

朋友你对中国布依族古歌之都——望谟知多少？关于望谟流传着一个古老的美丽传说,很久以前,在这片原始森林覆盖的地方,风景优美,当时只有几户布依人家,人们辛勤劳作,早出晚归,过着世外桃源的生活。突然有一天,天上飞来7条大毒龙,它们兴风作浪,无恶不作,     

布依族聚居区古歌审美文化研究

布依族古歌是布依族优秀的文化遗产。具有浓厚的民族特征和较高的艺术价值。按照造物古歌、风俗古歌和爱情叙事古歌三个类别来探索布依族古歌的文化内涵。对于深入挖掘和研究布依族古歌审美文化中的自然美、社会美和教育美等美学意蕴。具有积极的推动作用。     

论五四小说中强烈的生命意识

五四文学尤其是五四小说中,由于"生命底文学"观的影响,出现了大量关注生命、礼赞生命、正视死亡的内容,同时表现出青春文学的特征,从而透映出强烈的生命意识.进一步加深认识和研究这一过去注意不够的课题,有着重大的学术意义.     

萧红小说中的生命意识和死亡意识

萧红的小说有着深厚的蕴涵,展示东北这块黑土地上的文化生态和生存景观,萧红抓住了“生”与“死”——人生的起点和终点这两个主要环节,对人们的生命意识和死亡意识进行突出地展现和深刻地剖析。生命意识和死亡意识是相连相融的,死亡正是生命意识的重要内涵。这些使得她的小说充满了无限的阐释与解读空间。     

生命如歌——谈杨炼诗歌中的生命意识

在朦胧诗的创作中，杨炼的诗歌不仅实践了这一创作群体的宗旨，而且他把从个人情感世界走向时代广场的朦胧诗引向更为宏伟的历史的天空，进一步开拓了诗歌的表现形式，在诗歌创作中投注了强烈的生命意识。     

大学生生命意识调查研究

通过查阅相关文献,对生命意识的概念进行界定,并自编"大学生生命意识量表",结合问卷的形式,采取抽样调查收集数据。通过分析发现,大学生生命意识主要受个人生活状态、家庭亲密度及社会环境的影响,据此提出完善大学生生命意识教育的几点建议。     

论李清照词的生命意识

文章联系词人的生活环境和个性特征,探讨了其作品中广泛存在和逐步加深的生命意识,认为词人的生命意识表现在:对自然景物和“美”的喜爱与追求,对青春和爱情的觉醒与渴望,对理想和精神自由的探索和寻找,生命体验深刻变化后生命意识的增强。     

论李煜词的生命意识

李煜词的生命意识具有独特的个性色彩。他追求生活的丰富多彩而不是把帝王的王位作为唯一，他把生命的自由作为人生的最高理想，追求生命的真纯而不是帝王的决断和冷酷。他的词追求真情实感的自由挥洒，善用想象，化虚为实，善用强烈的对比，显示出外在自然、内在深隽的特点。     

论迟子建小说的生命意识

生命意识是迟子建小说创作的思想内核。她始终关注着普通民众的生命存在状态，寻找他们的生命追求与生命意义；不断探究死亡的人性及哲学内蕴；对大自然的一切生命，迟子建持平等态度。以生命意识视角去探究迟子建的小说，可以很好地诠释她丰厚作品中的诸多．独异现象。     

布依族古文字形体结构初探

"布依族古文字"是布依族人民在汉字的直接影响下,模仿汉字造字方法并根据本民族语言特点创制而成的一种民族文字。主要用于占卜、记录摩经、傩书等,只在宗教职业者群体中通行。试以布依族傩书《欢王》的文本文字为研究对象,探讨布依族古文字的形体结构———形声、会意、反切字等类型,不难看出其结构表现出不同于汉字形体结构的复杂特点。     

守望生命守望爱——基诺族巴什悲情与巴什情歌

由于生存环境和文化习俗的影响,基诺族社会中存在许多同氏族恋人——“巴什”。为了种族的繁衍,基诺社会形成了“同氏族禁止成婚”的习惯法,由此导致许多巴什悲情。大量的巴什情歌反映的正是这种悲情。通过对巴什情歌的考察,可以看到,在理想与现实的冲突面前,在情与“法”的较量中,在生存与死亡的张力之间,基诺族巴什们选择的是守望生命守望爱,以一种有别于其他民族的方式,凸显民族文化特征和民族精神。     

浅谈潮州歌册文献的采集工作

潮州歌册是国家非物质文化遗产,文献的收集是保护好潮州歌册的基础,图书馆是文献收集的中心,更应义不容辞地做好这项工作。文章概述潮州歌册数据库建设的设想和策略,分析潮州歌册各类文献的现状,论述潮州歌册文献采集的意义,提出对各类潮州歌册文献的采集途径。     

绘本阅读与儿童生命意识的建立

生命意识的建立不能诉诸于认知,只能诉诸于体验。绘本以图画为主要表意媒介的直观性特点,与儿童审美接受心理的形象性和生命教育的情感性,三者高度契合。绘本对爱和死两大主题的表现,在儿童生命意识建立的过程中发挥着重要的作用。     

从布依族神话、古歌看布依族的生活习俗

布依族有着丰富多彩的神话和古歌,它与布依族先民的生活息息相关。拨开历史的尘埃,我们看到了布依族先民生活状况,从而揭开布依族神话、古歌神秘的面纱。     

培育生命尊严意识提升大学生生命价值和质量

当前大学生存在生命意义追寻空虚化、生命价值理想多元化、生命情感淡漠化、生命责任“实用”化的现象。因此,对德育工作者来说,培育大学生生命尊严意识、使之不断提升生命的价值和质量意义十分重大。     

生命的悲剧情结--古代文人的生命意识与悲情文学之思考

作为一种文学现象,悲情表达是我国古代文人作品--特别是文人诗词--中一个重要内容.本文就此文学现象,从古代文人的生命观、价值观,及这种生命意识与社会现实的种种冲突等方面,作了较为深入的、多方面的考察.认为,悲情表达之所以成为中国古代文学史上的一个突出的、源远流长的文学现象,除了别的因素外,古代文人的生命意识,及这种意识所引起的个体要求与现实的种种冲突的难以解决,是古代文人解不开的心结.     

对死生的探求与抉择——嵇康和阮籍生死意识之比较

面对死亡枕藉的现实历史境遇,阮籍、嵇康对死生进行着痛苦的思考与探寻,突显出他们浓烈的生死意识。在死亡的观照下,阮籍以对现实的激烈批判、否定,甚而走向幻灭的人生,但最终难以摆脱现实生命的沉重：嵇康以对现实的抨击反抗却犹肯定人生,希图在自然的怀抱中寻求闲适自得的人生,却以生命的被戕杀为代价,两者无疑都是不幸的。但两者由于其家庭背景、思想和人格追求等互有同异,他们对死生的探求与抉择亦是互有异同的,这主要表现在三个方面：一是触目伤心的死生浩叹;二是对本体生命的眷恋和对现实人生的执著;三是对个体生命有限性的超越。