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相似文献
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1.
田克延 《中华武术》2005,(11):38-41
38.上动不停,身体向右拧旋,往下伏动。随势,左腿膝向内滚往前弧线扣步,足扣于弧圈中心,屈膝向内裹;右腿屈膝下蹲。同时,左臂外旋,由上向下往右弧线抄拢,掌置于腹前右侧,掌指螺旋向右,掌心向上,成“螺旋掌”形;右臂随势而动,掌置于胸前右侧。眼视左侧。(图39)  相似文献   

2.
田克延 《中华武术》2005,(10):50-53
16.上动不停,身体向左拧旋,往上起动。随势,右腿向左往上弧线旋兜提膝,脚悬于左腿膝旁.左腿屈膝支撑独立。同时,左臂内旋翻掌,由上向下往右弧线旋拢,掌置于右肋旁,掌指向右,掌心向下,成“虎爪掌”形;右臂外旋翻掌,由下向上往左弧线旋削,掌置于胸前左侧,掌指斜形向左,掌心向上,成“虎爪掌”形。眼视右侧。(图17)  相似文献   

3.
田克延 《中华武术》2005,(12):44-47
59.上动不停,身体向右拧旋,往下伏动。随势,右腿屈膝内滚,向右前方大步扣脚落步,足落于阴鱼鱼脊处;左腿随右腿的向右扣步而跟进落步。同时,右臂内旋,从上向下往右弧线滚挞,掌置于身体右侧,掌沿向外,掌心向下,成“虎爪掌”形;左臂随势围身右挞,置于腰前右侧。眼视右方。(图60)  相似文献   

4.
八卦图中的阴阳鱼,又称太极图,被尊称为中华第一图。  相似文献   

5.
54.急速吸气的同时,身体向左拧旋,往上起动。随势,左腿向上往右旋膝顶撞,屈膝空悬,足置于右腿膝旁;右腿屈膝左旋,支撑独立。同时,左臂内旋翻掌从上向下往左经胸前、腹前弧线按挞,掌置于左胯旁,掌心向下,拇指向内,成“虎爪掌”形;右臂外旋翻掌,从下向上往左经右肋旁,而后内旋向上往左弧线滚挞,掌置于头顶上方,掌心斜形向上,掌指向左,成“虎爪掌”形。眼视左侧。(图55)  相似文献   

6.
十三、悠身赶挞 59.上动不停,身体向右拧旋, 往下伏动。随势,右腿屈膝内滚,向 右前方大步扣脚落步,足落于阴鱼 鱼脊处;左腿随右腿的向右扣步而 跟进落步。同时,右臂内旋,从上向 下往右弧线滚挞,掌置于身体右 侧,掌沿向外,掌心向下,成“虎爪 掌”形;左臂随势围身右挞,置于腰 前右侧。眼视右方。(图60) 要点动作58~59 赶挞的“赶”指赶步,“赶”有 追击之意。悠名旋扇是使对方身体 失中,赶挞是在对方身体失中时的 追击动作。左腿随右腿大步向右前 扣步而跟进落步,其意是保持适宜 的步形。动作要有连续进攻的感 觉,要求动作流畅,注意拧旋坐顶 的身法。  相似文献   

7.
文龙  唐金柱 《武当》2006,(9):24-26
(接上期,图示左侧穿白鞋者为甲,右侧穿黑鞋者为乙)6、金鸡上架乙右拳向前按压甲左手,同时疾出左拳冲打甲面部,右腿则屈膝以膝关节向前冲撞甲肋部;甲见招,身体疾向右向后转身180度,同时,左脚经右脚尖前向右侧扣一步,两腿变成左横裆步;两手则从左向右下经右侧向左侧划一圆圈,分别按压乙左拳和右膝盖。(如图25、26)乙见甲以左右手按压其左拳和右膝,右脚立即落地,右手屈臂以肘盖切甲头部而来,甲见招,左脚立即往右脚内侧震脚,当左脚落地时,甲右膝盖迅速向乙小腹顶击,同时,左手以小臂迅速向头上架住乙右肘,右手则变钩拳勾打乙下巴底,目光注视乙脸…  相似文献   

8.
八卦掌是一个内外兼修、神形具备、刚柔相济的拳种。但以"掌"为主是其最大的特色,它从诞生至今,生命力隽永。探寻它的理论、实践及健身等多种功能的奥秘成为武术发展的必然,文章从"八卦"、"阴阳"、"传统医学"的角度对其进行一些论述,以期更好地了解八卦掌,以与求学者共勉。  相似文献   

9.
王晓海 《垂钓》2010,(6):79-79
上个世纪30年代末,在宁波市区战船和义路码头,打捞出几只宋代褐青色八卦阴阳鱼碗。  相似文献   

10.
王雪松 《精武》2007,(4):47-47
收放一体,收即是放,放即是收,既矛盾又统一。头正项竖,身正轴中,重心稳固,都是练拳的要求。要达到这些要求,就要做到头正。头乃诸阳之首、任督脉交汇之处,起着全身虚灵变动的主导作用,头正与否关系到拳术动作与技击质量,头正则一身俱正。  相似文献   

11.
时保平 《体育博览》2011,(7X):213-213
通过对"卦"、"八卦"内涵及相关内容的阐释,从而进一步论述八卦与八卦掌的关系,以及八卦掌的种类、练习要求等,以便于人们对此加深了解。  相似文献   

12.
雷茂玉 《武当》2000,(6):13-13
1)八卦掌是由八形,即龙形、狮形、虎形、犀牛形、猴形、蛇形、鸡形、飞形组成的。每一形为一掌,共八形八掌,组成一个完整的套路。它有龙的身、狮的头、猴上树、蛇出洞、虎的扑、牛的  相似文献   

13.
八卦飞云扇     
李同喜 《武当》2006,(12):20-23
八卦飞云扇主要以八卦掌传统武术技法为基础,以“以走为用”、“以掌为法”为要领,是以扇法练习替代掌法练习的新型武术套路。  相似文献   

14.
陈中燕  黄鑫  青龙侠 《武当》2009,(1):27-29
(接上期) 七、弹腿 右格斗式站立。(图36) 右脚后撤半步的同时,右手向下经右腿外侧向后弧形划起,左手曲肘经头面前向左、向后弧形划压(图37)。  相似文献   

15.
黄鑫 《武当》2000,(1):23-24
自本刊去年第九期发表了田克延先生的《经不住考察的“考察”》一文后,武术界反响较大,舆论的焦点是希望获得一个关于“阴阳八卦掌”源流的真实、准确结论。为此本期特发表黄鑫先生《解铃还须系铃人》一文,并在下期专发康戈武先生当年的考察文章,以深入展开对此问题的讨论。需要指出,编者对田克延先生一文所作的按语,以及今后对此问题展开辩论的任何一方所加接语,都不反映本刊任何趋向态度,只视为对学术讨论各方的总体原则性提示。这里还要说明,黄鑫文中所言,《八卦掌知识》一文中“所谓之”被错印成“田回之”,确系编者打印校对之误,在此深表歉意。  相似文献   

16.
习练武术使人身心平衡 中国传统武术是中国传统文化的载体.其宗旨是以人为本.以培养人的正气、胆气.豪气与天人合一思想为主旋律。我对此深有体会。  相似文献   

17.
昌沧 《武当》2013,(8):35-36
应该说,我这个人是很重亲情和友情的。曾作为一个武术期刊的老编辑,三十年来,在武术界,我从相识到相知,结识了许多好朋友。有长辈,有同辈,也有忘年交。田克延先生就是我的忘年交之一。我们还是世交。我与他父亲田迥老师是好朋友,(一)且同庚,属鼠的。今年应八十有八了。可惜他十八年前就离开我们远行了。我曾有幸为田迥老师撰写过《墓志铭》,是这样评价他的:"当代武术家,田氏阴阳八卦掌第九代传人。""自幼聪慧好学,谨遵严父钰山公之教诲,‘朝习文、夜练武’,‘攻祖国医学系统’,完整继承祖传之  相似文献   

18.
张耀忠 《武当》2005,(7):27-27
许多八卦掌习练者都认为,“八卦掌的特殊性就在于自始至终都是用掌,并无用拳之处。”其实,这是由于他们习练的八卦掌套路不全面,并未包括“八卦散手掌”和“八卦五行掌”,这后两式八卦掌中,用拳外所占的比例还不小。以“八卦  相似文献   

19.
八卦掌十问     
张方 《精武》2009,(3):38-41
《太极拳十问》和《心意拳十问》已经发表四年多了,很多同道研究者和练家都问我为何不写《八卦掌十问》。一是目前练八卦的人越来越少,能坚持每天都转掌的人就更少了,写完了给谁看?二是与太极、心意相比较,八卦的内容少了点,套路都是近几十年后编的,器械也不多,内功心法就更少了。不过,我还是收到不少信函和电话垂问有关八卦门的事儿.只能在此勉强作答。  相似文献   

20.
李若莘 《航空模型》2013,(12):63-63
在大家的印象里,风筝除了随风飘摆外,不会有其他动作。即便有,也不过是一些附加的小部件在动,如“活眼儿”、“活尾儿”等。而笔者设计了一款主体可转动的动态风筝,取名“阴阳鱼”。  相似文献   

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