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相似文献
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四大名局 ①功败垂成之局 第56期本因坊决赛第七局2001.7.18-19 ●张栩 七段 ○王铭琬 本因坊 共226手,白中盘胜 历史上最年轻的挑战者显示出无与伦比的冲劲。前六局犬牙交错,均是执黑者胜出。第七局重新猜先后张栩抢得先行权,人们已暗暗开始为王本因坊担忧了。但年轻的张栩在优势局面下没能把握住,被老练的本因坊翻盘成功,遗憾地失去了打破师傅林海峰创造的最年轻本因坊记录的良机。  相似文献   

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温一壶酒,在冬夜里听一段英雄盛世的传说,豪情如潮,热血如歌,击节赞叹处,谁还能觉出寒风中的寂寞? 但传说的另一个含义就是她已成过往,盛世景象只能追忆,英雄风姿去鸟不归。如果昙花永远只是一个不起眼的花蕊,那她平淡的生活未尝不是一种幸福,可她一旦绽放,绝世的风华就会刺人眼目的痛。没有人忘得掉她曾有  相似文献   

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一般说来,日本棋手行棋正统、规矩,“本格派”在日本棋界颇占比例,也颇有地位,像大竹英雄、小林觉这样典型的日本围棋集大成者就不提了,即使棋风稍具野性的赵治勋、加藤正夫多年来也渐渐地被日本围棋的暖风吹得浑浑然,渐渐地收敛起野性,也和大多数日本棋手一样开始中规中矩起来,这个看看他们和注重实践的马晓春、李昌镐交起手来茫然不知所措的样子就知道了。但毕竟还是有“叛逆者”始终高扬着充满野性的头颅昂首阔步于日本棋坛,他是那样地喜欢硝烟弥漫的战局,他是那样地喜欢惯于用铁与血来证明自己的实力,二十多年几乎不曾改变过…  相似文献   

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引子:日本围棋进入了战国时代,群雄并起,天下大乱。乱世出英雄,张栩、山下敬吾,谁来完成统一的大业? 2003年12月4日,日本第51期王座战决赛第四局,张栩执黑半目击败王铭琬九段夺取王座桂冠。 王铭琬九段沦为白丁的同时,混沌的日本围棋现出曙光,张栩以第一个双冠王的身份打破僵局,收紧了雄霸天下的网口。  相似文献   

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郭平 《围棋天地》2011,(9):107-107
很多棋迷可能知道,曾经有过一本《围棋》月刊,她的历史比《围棋天地》还长。机缘凑巧,我一直精心珍藏着六册《围棋》月刊:1963年第1期、1965年第1期、1966年第5、7、8、10期。  相似文献   

7.
《围棋天地》2004,(15):23-23
遴选日本新锐,有一个强烈的感觉——捉襟见肘。  相似文献   

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魏其 《围棋天地》2010,(2):M0001-M0002
有心的读者可能已经注意到,前两期天地用较大的篇幅刊登了日本阿含宗管长桐山靖雄先生的访问记,本期又介绍了菊池康郎先生和他的绿星学园,在中日围棋对抗一派平静的今天,为什么用如此笔墨来写日本围棋?  相似文献   

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杨烁 《围棋天地》2014,(18):68-78
日本棋院机关报《棋周刊》自2013年2月起,新开设了一个重磅的连载栏目:200名职业棋手选出的“想一直讲下去的好手·名手”。获得票数前十的十步名手,每隔一到两个月在报纸上陆续刊出,至2014年8月全部连载完毕。  相似文献   

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曾经的“围棋王国”日本在90年代中期之后走向了全面的衰落。本文在超越围棋本身的层面进行整体性的分析,重点研究了主导日本青少年成长的整体性社会文化氛围、教育氛围、保守主义精神倾向等三方面因素的影响,最后点明了这一现象作为鉴戒的启示作用。一、90年代中期以来日本围棋面临的危机围棋发明于中国,但早在唐朝就已传入日本。经过长期发展,围棋逐渐成为日本传统文化的重要组成部分。从20世纪中期开始,日本围棋逐步走向繁荣。本因坊战等职业棋战的相继创立,标志着日本围棋黄金时代的到来。此时一方面是涌现了大量优秀棋手,…  相似文献   

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第一届NEC日中围棋擂台赛,历经一年多的时间,最后出乎人们的意料,以中国队获胜而结束了。这个结果,使日中围棋交流进入了一个崭新的历史时期,同时又可以说今后围棋将进入国际化的时代。在此,我们通过对日本围棋高手的采访,回顾上一届日中围棋擂台赛。  相似文献   

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《围棋天地》2002,(10):28-29
日本第27期名人战七番胜负首局比赛在北京举办期间,日本棋院涉外部部长小岛文男和赞助名人战的朝日新闻社围棋记者荒谷一成也来到了北京,本刊记者就棋迷们关心的日本企业赞助棋赛的情况专访了这两位局中人,其中特别谈到了现在影响极大的丰田杯和正在进行的日本名人战。  相似文献   

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对于熟知围棋的人来说,本因坊秀哉名人(一八七四~一九四O)应该不会让人感到陌生吧!在此,我们简略介绍一下他的身世。秀哉本名田村保寿,一开始在村■秀甫(十八世本因坊)的方圆社学棋,其后人本因坊秀荣(十七世、十九世)门下学棋。在秀荣去世之后,就本因坊继承问题在围棋界一度产生纷争,其后秀哉成为第二十一世本因坊,以棋界第一人的身分出现,大正三年,秀哉就位名人。其后为大正十三年日本棋院的创立起到了主导作用。在其一生中好局无数,尤以与雁金准一七段进行的院社对抗战(大正十五年)、与吴清源五段进行的新旧布局对决…  相似文献   

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《围棋天地》2001,(10):46-47
足球有“足球宝贝”,但那不是真正踢球的.甚至连足球的边都没挨上.但这不妨碍她们被称为“足球宝贝”。  相似文献   

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江崎先生自述道:“‘围棋乃调和’之说为我所知,始于1952年拜读《吴清源棋谈》(川端康成著),是很早的事了。毫无疑问,当年此说令我钦佩之至。”  相似文献   

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杨烁 《围棋天地》2014,(12):9-11
距离2013年第一期“日本围棋国家队”成立,已经过去了一年。2014年4月,第二期“日本围棋国家队”公布了三十一人的大名单。  相似文献   

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——因强直性脊柱炎行动不便,出入须依拐杖之助,陈村乃戏称自己是“弯人”,依然乐天,毫无自伤之态。  相似文献   

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张大勇 《围棋天地》2002,(11):19-24
二十世纪70年代初,是日本昭和围棋史上的林、石田死斗时期。作为吴清源、木谷实弟子一代的抗争,林海峰与石田芳夫五次名人、本因坊七番决斗殚精竭虑、惨淡凄绝。  相似文献   

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功利的围棋观儒家与围棋   总被引:1,自引:0,他引:1  
对中国文化影响最大的莫过于儒家。中国围棋自然也与儒家结下不解之缘。儒家产生于春秋战国时代,这时正是中国历史上奴隶制衰落和封建制兴起的时期。诸侯争霸,天下大乱导致“礼崩乐坏”,殷商西周时的“礼乐征伐自天子出”一变而为“道术将为天下裂”,由此形成一个文化多元、私学大兴、百家争鸣的时代。各家纷纷立言立说,先后出现了儒、道、法、墨、名、阴阳、农、纵横、杂、小说十家。特别是儒家,一方面承袭了殷商以降的巫史文化,同时又发展了西周的礼乐传统,形成了一个重视血亲人伦、追求现实事功的学派。当汉代“罢黜百家,独尊儒…  相似文献   

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