清代武林轶事 铁掌卞玉

山东潍县城北有一座玉清宫,是当地的道教场所,在清代乾隆、嘉庆年间,香火甚旺。玉清宫的道长姓丁,熟谙击技,远近知名。每逢道家典祀之日,道长总要率其弟子演武,引来无数道侣香客,如是为日已久。 一日,潍城人卞玉到玉清宫观香火,看到道士们演练武技,深受感染,便求见道长,要求拜师学艺。道长见卞玉年近二十,尚未学习过武术,便不以为然。卞玉苦求不已。道长无奈,用拳头击打墙壁。然后说:“若     

弈海初啼

孩童时期的吴清源体弱多病,据他自己分析,是因为出生前的雷雨连天影响了母亲的休养,以至于营养不足。另外．肺结核似乎是吴毅一家的遗传病,吴清源小时候每日都吐痰不止。而在昊清源开蒙的这一年,由于做骑马游戏时背着哥哥用力跳跃得了疝气,治疗过程中又自己解开绷带．以致未能痊愈。所以终其一生,吴清源都不能做剧烈的运动。     

弈海弄潮儿的良师益友

这是一款超强象棋对弈软件,其中既有高到二段的顶尖对手,也有实力一般的小角色,让您可以在游戏中找到匹敌的对手。     

弈海拾贝——1984年团体赛中局选析

如图1对走成的, 18。 一、飞石中的一气呵成形势,是4月12日第三轮浙江于动华与湖北柳大华相遇轮到黑方走子。黑方柳大华 06工 退炮,准备打车反击、克制红方④6旦作杀。如改走052,匆6旦,Q3工,④35,令3旦,⑩85,自5百,④6厄,红方易走。 19.⑩8旦 红方进炮,为发起总攻设下伏兵。 19     

弈海无止水 愿作弄潮儿

“相逢绝顶胸怀畅,少年狂,鬓微霜。纵横捭阖,满目好风光。为搏声名江湖荡,纵烈马,念周郎。酒酣胸胆路还长,几回伤,又何妨!醉回梦中,何须回故乡?独立峰顶倚斜阳,西北望,高歌唱。”做这首《江城子》的是一位弈天家喻户晓的文豪——当年风雪阁的创派掌门“杀人成性”。当年的风雪阁不仅有扬名四海的“杀人成性”,还有“暗中箭”、“我爱白菜”等风云人物。就在众人齐心协力,欲大展宏图之时,却生出一件憾事——“杀人成性”淡出江湖,其原因是公务繁忙。他此番离去虽极不情愿,却也无可奈何,于是“杀人成性”仰大长叹:谁人接替我位,续成风雪大业!就在“杀人成     

内功轶事——王选杰先生遗作（二）

老修行 余幼年时,居京师新街口草场大坑。九阳宫道观内,曾见一老道士,姓信,年有九十余岁,每日独坐静室,从不诵经,不烧香亦不拜神,谁也不知其道号,人多称之为老修行。 此翁饭食从无定时定量,有时一日三五餐,有时两日一二     

武当功夫的不凡传说

武当功夫有两种,一为外家硬功夫,即世人称之“武当派”.一为内家柔性功夫,即太极拳. 传说武当功夫起自明初.相传当时明太祖耽心镇守北平的燕王,兵多将广,日后会谋反、争夺王位.临驾崩之时,密授予继位之建文帝一个大锦囊,并在其上亲书“临危拆看”四字. 后来,果然燕王谋反,举兵南下,攻陷南京,即登天子宝座,改元永乐.但因未找到建文帝,心中总是忧患不安.他派人四处搜捕,八方追剿,甚至派郑和领水师在海上侦缉,终无所获. 原来建文帝在京师失守危急之时,以为太祖授之锦囊中有妙计救危.不料打开一看,只有几套道士衣帽,并不是什么退敌救危妙计呀? 好在他还聪明,危急之中领悟到太祖之用意.马上与几位亲信、武臣以道士装扮逃出京城,又由水路而逃到武当山.道士们很同情他的遭遇,他便留下来在武当山居住.为了保护他的安全,道士们都习武练艺.随建文帝上山的武臣则成了武术教师爷,所以武当功夫为正统功夫而非花架之艺,具有实战的技击性. 永乐帝虽未捉到建文帝,但侦骑暗探密报建文帝藏匿在武当山,却又无实证不能随便搜查寺院、道观,只好令大军在武当山设营扎寨,又在各地密     

归去来兮

从前,在一座深山里住着一个老人和一个10岁大的男孩。他们每天以山果为食、涧溪为水,生活得恬静而又简朴。有一天,从山下来了一个道士,由于天色渐黑,道士只得暂借这一老一小的居所歇脚。傍晚,老人端出自己的食物给道士吃,道士也拿出自己的食物给他们吃。男孩从未吃过山下的食物,这一品尝,使他似得人间美味。     

以不变应万变=自掘坟墓

古代有位道树禅师,建了一所寺院,与道士的“庙观”为邻,道士想把和尚们赶走,就每天变一些妖魔鬼怪,这样确实把不少年轻的沙弥吓走了,可是,道树禅师却不为所动, 直到道士用完所有法术,最后道士无法,只得弃观而去。故事里的道树禅师凭借着一个“无”字胜了比自己强大的“有”。以不变胜万变,而在当今的飞速发展的世界足球环境中,这样的计谋是否还能发挥他的作用呢?     

棋道士夺子

清代著名学者纪昀在其《阅微草堂笔记》 卷十二中曾载记了这样一段棋坛趣闻: 河北省景原县原来有个真武祠,祠内有个道士酷爱下象棋,人们常常称他为“棋道士”,而其姓名倒渐渐被人们所遗忘。 有一天,纪昀的堂兄方洲到棋道士家作客。方洲见棋道士家的门开着,便径直走进客厅内。他环视了一下四周,屋内空无一人,     

八卦行功法

此法原载于《长生不老秘诀》,为清末道士李青云所创编。只要按其法则与步骤习练,将必有所成。其具体操修方法如下：     

灌县铜鞋之谜

几年前,风闻四川灌县(今都江堰市)文物管理所存放着一双铜鞋。鞋长38厘米,重14.8公斤,鞋帮及后底上有系带的孔,鞋的着力部位已有不同程度的磨损。(见照片) 此鞋究竟有何用处?不久前有人撰文说,陆游至四川灌县青城山,亲见宋道士练剑,立于岩前投剑涧中,跳下取后一跃登岩,其矫捷如獾如鹘。文章并说那铜鞋很可能与道士们练功有关。     

方便连环铲

方便连环铲,简称方便铲,又名月牙铲(因其一头形如月牙),为传统武术中求取功力的一种重兵器,要求轻则十余斤,重则二三十斤不等。此兵器本为佛道两门之法器,乃方外出家之人所专用,佛家称为禅杖,道家名曰道铲。和尚与道士云游参学时,常随身携带此兵器,一来可挑担行李,二来可防身护体,但主要作用是用其多行方便善事。如在云游途中可挖路铺道(听出家道士讲,旧时主要是用其铺平马     

古今武当道教医药名师小传

武当道教医药,在漫长的成长、发展过程中,其传承关系是多渠道多分支的,受篇幅所限,在此暂时介绍一部分。戴孟南朝道士陶弘景所编《真诰》记日:武当山道士戴孟者,乃姓燕名济,字仲微,汉明帝末时人也。     

2019首届“弈海杯”象棋众筹公开赛暨年度总决赛圆满收枰

2019首届弈海杯象棋众筹公开赛暨年度总决赛于12月15日在南宁市工人文化宫圆满落幕。经过两天共11轮的激烈角逐,来自湖北的象棋界“四架马车”之一的业余高手刘宗泽以9胜1和1负积19分的战绩力挫群雄,蟾宫折桂。10轮过后,刘宗泽与广西桂林的欧照芳同积17分,鹿死谁手在于最后一轮的争夺,最终刘宗泽技高一筹战胜对手,而欧照芳与对手弈和,这样刘宗泽笑登王位,将3000元奖金收入囊中。     

“大”字的妙用

富人本来生活是很富有的,衣食丰溢。但不知什么时候,得了一种怪病,请遍了城里的名医,服了不知有多少名贵的药物,花了不下千两黄金,可就是不见效,富人为此心灰意冷。恰巧不久,城里来了位道人,无名无姓,故人称其为“无名道士”。道士在城里的名声越来越大,越来越好,不久传入富人的耳中。     

调虎离山巧破关——弈海谈兵录之一

调虎离山,“用人以诱之”。是古代兵法“三十六计”中的一计,大意是说用人为的假象去诱骗敌方。棋战的调虎离山战术,一般是指攻方引诱对方主力或防御重兵离开战略要地,形成缺口,以     

修道百年故事多(中)———武当山百岁坤道李诚玉的故事

新中国成立初期,个别基层干部片面理解党的宗教政策和经济政策。他们要求道士还俗成家,参加农业生产,以自食其力,不再剥削他人。社会上,不少人对道士和尚结婚成家之类的事也津津乐道,出家人当时成了社会舆论的焦点。道士在当时几乎同剥削阶级成了同义词。很多道士由此还俗回家,过起了五亩地一头牛,老婆孩子热炕头的生活。     

家有仙母

李大妈已经60多岁了，膝下只有一子，狗年出生，取名张狗儿。李大妈三十岁死了丈夫，与狗儿相依为命，含辛茹苦，把狗儿抚养成人。没想到狗儿不务正业，嗜好赌博，整日在外面鬼混。李大妈为儿子愁白了头。一日，狗儿又在外面输光了钱，李大妈劝狗儿，狗儿不听，反与母亲顶撞，然后负气而去。李大妈泪流满面，走到了河边，痛不欲生，望着滚滚流逝的河水，真想一头扎进去。正在此时，只听远处传来了动听的歌声，好洒脱，好自在，令人闻之烦恼顿消。不一会儿，只见一个骑驴的道士出现在眼前，道士笑道：“老人家在此作甚？”李大妈痛哭流涕，向…     

太极八卦与象棋九宫

一、太极与八卦 我们见到道士所穿的道袍上,绘有阴阳太极与八卦的图案,道士手中持有象征太极的“阴阳鱼”。(见图1、图2)太极与八卦是我国古代人民贡献给世界文化、科学宝库的伟大创造之一。但是,人们对于太极、八卦存在着神秘莫测的认识和感觉。这主要是因为历史上的学者或江湖术土如风水先生、算命先生之流,将太极八卦作为推算天命的依据,使