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语文的外延等于生活的外延。“生活”无处不在.所以“语文”无处不在。但“无处不在”只是关于语文“外延”的一种诗意的描述,语文无疑有其特定的“内涵”。那么,这个只属于“语文”自己、不为其他领域和学科“染指”的东西到底是什么?[第一段] 相似文献
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曲春男 《数学学习与研究(八年级人教大版)》2007,(8):1-1
生活到底是什么样子?我们该怎样度过?
有人说:“生活是赌,赌青春。赌成功,赌生命。它是残酷的,不留情面的。”还有人说:“生活是酒,品人生,品真情,品快乐,它是自由的,无拘无柬的。” 相似文献
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曲春男 《数学学习与研究(八年级华师大版)》2007,(8):1-1
生活到底是什么样子?我们该怎样度过?
有人说:“生活是赌.赌青春,赌成功,赌生命。它是残酷的,不留情面的。”还有人说:“生活是酒.品人生,品真情.品快乐,它是内由的,无拘无束的。” 相似文献
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曾经有一个哲学的命题:“我是谁?我从哪里来?要到哪里去?”围绕着这个命题,很多哲学家提出了自己的观点。其实每一个人来到这世界上,他们的心都在“流浪”、在寻找,有时很迷茫。不知自己在找什么,其实是在寻找自己的位置,他们的心流浪在川流不息的人海中;很多人被淹没,也有些人最终找到了那个属于自己的位置。那个位置到底是什么?只有心知道。 相似文献
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高德胜 《思想理论教育(上半月综合版)》2009,(16):34-36
最近到中学旁听班会,冒出了一些疑问和想法:第一,班会是“会”还是“课”?第二,班会的目的是什么,是解决班级生活中遇到的问题呢,还是教育学生、锻炼学生?第三,班会中教师到底该起什么作用? 相似文献
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随着“普九”的完成和高校的扩招,普通高中教育也跟着红火起来。招生规模的扩大,学生人数明显增多,思想认识呈现出多元化、复杂性、多变化的特点。学生到底在想些什么,又在干些什么呢?德育教育出现了哪些新的特点?现状到底是个什么样子? 相似文献
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我们到底要培养孩子什么?我认为,归根结底是培养学生的数学能力,而数学能力的核心是运用所学知识解决生活中实际问题的能力。想让学生获得这种能力,关键要让他们体会到数学的应用价值,培养他们的应用意识和欲望。因此,数学学习要回归于儿童的生活,要在学习中时时关注儿童关心什么?对什么感兴趣?经历了什么?在生活中发现了什么?创造性地挖掘课程资源,让数学学习与儿童自己的生活充分地融合起来,将数学学习纳入他们的生活背景之中,进而培养学生解决实际问题的能力。 相似文献
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萱川 《北京师范大学学报(社会科学版)》1975,(5)
宋江身上的“仁义”究竟是什么货色?这种“仁义”到底是水浒英雄的一面“精神旗帜”,还是一具精神枷锁?这种“江湖义气”值不值得肯定?应不应该歌颂?搞清楚这些问题,是很有必要的。 相似文献
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《中学语文教学参考(初中生版)》2014,(5):45-45
亲爱的读者朋友,“新锐有话说”栏目本期公布的话题为:语文教学到底该给学生留下什么?教学是形象的瞬间的,价值是抽象的永恒的,如何让教学的瞬间变为价值的永恒是我们研究的起点与困惑。我们的教学到底该给学生留下什么?我们的课堂到底该给学生留下怎样的记忆?欢迎大家就此问题各抒己见,提出自己的独特见解。 相似文献
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“语教学生活化”是这次语新课改中的亮点之一。到底什么是“语教学的生活化”?简而言之,就是让语走进生活,让生活走进语,为学生打开语学习之门,从而激发学生学习语的热情,在生活实践中获得语知识,提升语素养。正如于漪老师所言:“变语自我封闭性为开放性,开发语教育空间,面向生活,面向社会,面向活泼的中学生。” 相似文献
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高中语文教材以及一些古文中,关于“左”、“右”和“左右”多次出现,到底各有什么含义呢?在不同语境下,又有什么意思?这里,做一些浅显的探究。 相似文献