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相似文献
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1.
随着社会的发展,教育改革的问题在不断推进,但当今的教育在追求改革的同时却忽略了一些重要问题。鲁迅名篇《从百草园到三味书屋》中部分内容对当今教育颇多启示:教育的发展不仅需要教师拥有渊博的学识、高尚的品格,还需要家长的支持与配合,也需要教师与家长对学生学习特点的正确认知以及对教育目的与教育理念的正确理解和认识。  相似文献   

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百草园和三味书屋是鲁迅儿时的两种生活场景,从教育的角度来看,百草园和三味书屋又是两种不同的教育情景,也是每个人成长过程中必经的两种教育模式.分析两种教育情景的利弊,对语文教育有着一定的启示和帮助.  相似文献   

3.
鲁迅写了《从百草园到三味书屋》,云棠同志也写了《从百草园到三味书屋》;鲁迅写的是当年的“百草园”和“三味书屋”,云棠同志写的是今天的“百草园”和“三味书屋”。七十多年来它们究竟有什么变化?鲁迅当年那样写究竟想表现什么?云棠同志是怎样揣摩鲁迅当年的心思的?试将两篇《从百草园到三味书屋》作一个比照,你一定会有自己的发现。  相似文献   

4.
新课程七年级下册《语文》第一单元首篇是鲁迅先生的名篇《从百草园到三味书屋》。从文本来看.鲁迅的童年是快乐的,不必说百草园中美奇趣,也不必说三味书屋里的读书游戏.单是从百草园中到三味书屋的烦恼令人回味无穷。百草园虽快乐.但毕竟孤独.虽有无数个为什么但无法求解.无人解答;而三味书屋虽然陌生.多有束缚。  相似文献   

5.
一篇章有多种解读方法。鲁迅先生是一个思想型的作家,而且在写作《从百草园到三味书屋》时,已年满46岁,可以说是一个成熟的思想型作家,因此,他的作品必然带着成熟的对社会和人生的思考。这样,从研究鲁迅先生的思想出发,对《从百草园到三味书屋》进行“思想解读”,应该是一个新的解读角度。  相似文献   

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在教《从百草园到三味书屋》一时,一个学生向我提出了这样一个问题:“‘Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子和木莲们!’这里为什么不直接用‘再见’、‘别了’,而偏要用一个德词汇‘Ade’呢?”我当时是这样回答的:  相似文献   

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鲁迅先生回忆童年生活的散《从百草园到三味书屋》,通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆,表现了作对自然的热爱,对知识的追求,以及天真幼稚、欢乐的心理。读后令人赏心悦目,给人以美的事受、美的熏陶、美的启迪:笔认为,章的内容美,主要表现在以下几方面。  相似文献   

10.
鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》,为众多学子欣赏品鉴。但文章的主题,一直以来众说纷纭,有些教参认为文章旨在批判封建教育制度;本文试着从以下几个角度去解析探讨文章的主题。  相似文献   

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本文试以杨宪益,戴乃迭夫妇所译的鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》为例,从选词和句型句式结构等方面来探讨杨氏夫妇《从百草园到三味书屋》英译本在语言方面的风格特点,即:运用具体的富有生命力的动词;运用连词,介词,从句,动词的非谓语形式来巧妙整合零散的汉语句子。  相似文献   

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Abstract

This overview describes the relatively brief, but nevertheless rich and provocative history of human rights education in Latin America. It links this history with relevant political histories, cultural phenomena and social movements. The basic perspective is derived from Chilean experiences, but then branches out into a variety of related endeavours in other countries. The occurrence of human rights violations is seen as the basic initial stimulus for human rights education.  相似文献   

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中国近代国门洞开后 ,大批外国人来华。西方人和日本人对中国的传统教育都很关注 ,并对之进行多层面、多视角的评价 ,对中国的新教育提出了可供采择的意见和建议。西方人和日本人对中国传统伦理道德的“仁、孝、忠”有着不同的价值取向。西方人和日本人看待中西关系有三种情况 :吸纳、舍弃、融合  相似文献   

14.
柏拉图依据善的范畴,认为正义国家的三种美德是智慧、勇敢和节制,与智慧和勇敢对应的是少数的护国者和辅助者,对这些作为统治者的精英要格外保护以防其可能被私有制所腐蚀,因此要让他们享有公有制,实行共产公妻制度。而广大劳动者则被排除在公有制之外,可以拥有私有财产、家庭和货币。这样就形成了少数统治者的国家层面的公有制。马克思则依据劳动范畴,认为劳动是人的本质特征,只有劳动创造了人本身,只有劳动才能创造世界。只有能够劳动的人才是人,只依赖别人劳动过活的人,是寄生虫,是剥削者。只有劳动者才有资格成为公有制的主体。这样被柏拉图公有制所排斥在外的、不能作为人而存在的人即广大劳动者,一跃成为了马克思公有制世界的主人。而在柏拉图公有制世界中的主人即护卫者,在马克思公有制世界中却作为剥削者而跌落到而被剥夺的位置。这两个公有制的表面框架似乎是一样的,但它们之间却有着天壤之别。一个是作为少数统治者的国家层面的公有制,一个是作为多数的被统治者的劳动者的社会层面的公有制,二者绝不可以同日而语,更不能混同起来,否则会给理论与实践造成极大的混乱。  相似文献   

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Figured Worlds and Education: An Introduction to the Special Issue   总被引:2,自引:0,他引:2  
  相似文献   

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寓湘诗是一个丰富而又复杂的艺术世界,作为寓湘诗人中的佼佼者,柳宗元、陈与义的在湘诗作颇富典范价值:一方面他们的寓湘经历和诗作的情感内蕴具有代表性意义;另一方面他们的诗歌个性鲜明,特别是诗作的意象及其特征各有千秋。柳宗元、陈与义的诗歌丰富了寓湘诗的艺术世界,提高了寓湘诗的艺术品位,或许也为文学与环境、文学家的养成等命题提供了有益的资证。  相似文献   

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在现代逻辑研究中,可能世界语义学不仅揭示了模态逻辑公理系统的直观背景,而且提供了强有力的语义工具,使模态逻辑的研究进入了一个崭新的阶段。但在可能世界语义学的研究中,也遇到了许多哲学上的难题。因此,对有关可能世界的定义与跨界识别问题进行分析、探讨确实很有必要。  相似文献   

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Change is always difficult, and there is no great doubt that teachers need time to come to terms with it. This fact is, however, too often forgotten. In the spirit of my earlier work, this paper is shaped by an action research perspective. It provides some insights into the learning experiences of a group of eleven experienced secondary mathematics teacher, who were enrolled in a Perspectives on Mathematics Education two semesters course, within the context of a Masters on Mathematics Teaching programme, held at a Department of Mathematics, in a Portuguese University. The first part of the paper highlights the conflicting pressures and stresses suffered, during the first semester course, by the participating teachers. Confrontation with new ideas about both mathematics and mathematics education, as well as work overload, had a damaging impact on the teachers’ self‐confidence and morale. The second part of the paper covers the second semester course by addressing three fundamental questions for teachers, which aimed at helping the students bridge the academic mathematics and the mathematics education worlds. Finally, brief scenarios of three participating teachers’ professional development throughout the course are discussed in order to illustrate the challenges they had to face and the possibilities the course (and the Masters programme) offered to promote individual change.  相似文献   

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在沈泽宜的新作《倾诉:献给我两重世界的家园》中,诗人以人文关怀的精神和独立的写作意识直人社会和生活。在倾诉自己对家园的热爱的同时,也表达了诗人深切的忧伤和清醒的批判。  相似文献   

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