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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
《弥勒会见记》是一部长达28幕的佛教说唱剧本,因其作为较早的文学译著而富有多学科多领域的研究价值。就其文学价值来讲,它不仅是崭新的文学样式,还是戏剧文学的素材库。《弥勒会见记》的传译不仅为丰富和发展回鹘文文献提供了良好的前提条件,且为审视民族文化交流打开了一扇窗,还对古代维吾尔语言文学带来了深远影响。  相似文献   

2.
耿世民教授的巨著《回鹘文哈密本〈弥勒会见记〉研究》,2008年由中央民族大学出版社出版发行。该成果终于填补了一项空白。该书结构合理、写作规范;立意深邃、高瞻远瞩;直面现实;语言质朴、浅显易懂,为研究回鹘文文献语言提供了翔实的材料,也为研究佛教在塔里木盆地的传播提供了事实材料。该书可以称得上是我国乃至世界维吾尔古代文献研究的集大成之作。  相似文献   

3.
回鹘文《弥勒会见记》是一部长达二十七幕的大型佛教剧本。它不仅对古代维吾尔语言、文学、文化和宗教等方面的研究具有重要意义,该文献在我国民族文化史上也占有非常重要的位置。本文主要根据《弥勒会见记》语言特征来论述《弥勒会见记》是与多数回鹘佛教文献一样属于y-方言,即具有属于y-方言文献的显著的特征。  相似文献   

4.
唐代莫休符写的《桂林风土记》是一部有关桂林风土民情的笔记。他记载了文人墨客在桂林活动时留下的诗歌,这些诗歌的内容大多描绘了桂林的优美山水、士人在仕途上的奋发有为和失意惆怅、人生感慨。作者记载名士的诗文,可以考见桂林乃至古代广西文学发展的轨迹。  相似文献   

5.
陈达 《成都师专学报》2007,26(1):81-83,86
文学属于文化范畴,不同的土地具有不同的文化,因而也就会产生不同的文学。文学离不开土地,不同的风土人情、宗教信仰产生了不同的故事,有了故事,就有了文学。澳大利亚这片的土地养育着澳大利亚文学。澳大利亚国家虽然年轻,但她的文学以其独特的风格跃上了世界文学的舞台,尤其是她的当代文学,如考琳.麦卡洛的《荆棘鸟》和《呼唤》倍受世界关注。  相似文献   

6.
《小石潭记》是柳宗元所写的《永州八记》中的第四篇。柳氏于唐顺宗年间参与王叔集团的政治革新活动而被贬为永州司马后,寄情山水,形诸笔墨,写下了不少优美的游记。《小石潭记》作为其中一篇脍炙人口的佳作千古流传。那么它的艺术魅力究竟何在呢?  相似文献   

7.
《伊戈尔远征记》应更名为《伊戈尔卫队记》。其原因有二:一是原书名无“远征”一词,误译为“远征”的俄原义为“卫队”;二是伊戈尔行动的目的是联姻,不是远征。书名翻译错了会对中国读理解作品产生误导作用。  相似文献   

8.
丝绸之路行记文献是丝绸之路西行文献的重要组成部分。丝绸之路西行文献是研究中国西北地区历史文化和文学的珍贵资料,由出土文献和传世文献两部分组成。其中,出土文献以简牍、敦煌文书和吐鲁番文书中的西行资料为主,传世文献则以西行记为主。丝绸之路行记文献涉及西北地区不同时期的经济、政治、文化、文学、军事、民俗、天文地理、山川物产等内容,多角度反映西北地区的历史变迁、自然和社会风貌,蕴含着丰富而重要的史料价值。这些地方性知识和图景的书写与记忆,拓展了作家的想象空间和创作情境,丰富了文学表现的手法,完善并确立了行记文体的写作范式,重绘了中国文学地图,具有重要的认识意义和文学价值。  相似文献   

9.
《大唐西域记》的文学价值较为突出,达到了记实和文学审美的和谐统一,代表了唐代游记文学的高度,对唐以后的文学发展产生了重要影响,主要体现为它丰富了后世文学志人、志怪类型的叙事题材。  相似文献   

10.
《武当风景记》是民国时期武当山名道士白衣道人的作品。全书以武当自然风光为描写对象,语言简洁流畅,结构独具匠心,描写绘形传神,蕴含着强烈的爱国爱教情感,是武当道教学中的重要作品。  相似文献   

11.
《毛泽东与尼克松会见》一图(见本文图四)在人教版《中国近代现代史》下册第157页,图右面及下方课文均是介绍1971—1972年中国外交关系尤其是中美外交关系突破性发展的情况,这幅图无疑是为了比较形象、真实地再现当时中美两国领导人会见的场景。那么这幅图到底是不是1972年尼克松访华时的历史照片呢?真有这般老态龙钟?二人第一次见面,却双手紧握,如遇故知,是否可以怀疑这有些不可思议?再来看上面两幅图。仔细研读这幅图(图四):毛泽东与尼克松紧紧握手,他们的头发好像有点花白,尼克松表情兴奋,毛泽东则显得有些倦怠,行动有些艰难。当时毛泽东…  相似文献   

12.
《水经注》征引了许多前代地记,《汉中记》即是其所征引的比较重要的地记文献之一。《汉中记》或创作于西晋或东晋初,其书大约在元代时就已经亡佚。本文对《汉中记》的作者情况、亡佚时代进行了考证,并讨论分析了其具有的重要史料价值和文学价值。  相似文献   

13.
南朝梁吴均的志怪小说集《续齐谐记》是六朝志怪小说的杰出代表。小说中山水类景观和动植物类景观所构成的实体性文学景观、民俗传说类景观和鬼神怪异类景观所构成的虚拟性文学景观共同构建了《续齐谐记》文本中的多重地域景观,并展现出贯穿于其文本中的地域观念和创作取向,进而建构了《续齐谐记》文本中基于自然景观基础上的客观地域景观、主观情感景观及阅读再创造的三重审美空间,显露出《续齐谐记》本身可供解读的多重探索维度。  相似文献   

14.
运用了平行比较研究的理论和哲学的、审美的方法,对处在不同时代、不同地域但却具有可比性的两部学作品进行了比较研究。主要从两部作品本身的美学价值来探讨学的某些共同本质与差异,分价值取向、艺术形象和审美理想三大方面.着重阐述了双层主题与单层主题、主“情”与倡“人”、悲喜环生与一悲到底等主题、人物与风格这些作品内在要素的同中之异。  相似文献   

15.
滕子京致范仲淹的《求记书》,对范仲淹写作《岳阳楼记》起到了关键性的作用。这封信在文学、史学、美学三个方面均具有很高的思想、文献和艺术价值,不但能为《岳阳楼记》、岳阳楼和滕子京的研究提供史料依据,而且对当下城市建设、旅游开发具有一定的指导意义。  相似文献   

16.
《水经注》征引了许多前代地记,叙西南地理主要征引的地记有《汉中记》《巴蜀志》《益州记》等.这三种成书于晋宋时期的古代地记,是西南地区最早的地方志书.但由于年代久远,这些地记早已亡佚,其内容只散见于类书、杂史、前人注释等文献著作中.本文主要对此三种西南地记进行探究,分别对其作者情况、亡佚时代以及文史价值等进行辑考、论析.  相似文献   

17.
《蜀中名胜记》是一部专门记载巴蜀地区舆地名胜的地理书,由明代万历年间闽人曹学佺编撰。曹氏受当时文人普遍好游历、喜山水的文化氛围影响,为缓解政治苦闷而移情山水,利用任职蜀中的机会,在长期搜集整理地方舆地名胜资料的基础上,经过实地考察,将山水与人事、诗文相结合,详细记载了全川的山水名胜。由于其对巴蜀山水浓厚的人文气息的重视,客观上也为后人保存了大量地方文献资料,具有重要的文献研究价值。  相似文献   

18.
《南行记》新文学史上的一座丰碑   总被引:1,自引:0,他引:1  
《南行记》是艾芜一生创作中最有特点、最有影响、成就最高的作品。他的独创性在于他对生活的独特感受、认识、理解。带有作家的传记性手法。塑造了一种具有粗犷的野性性格的下层人物的典型,具有朴素的阶级感情,原始的正义感同情心,为有良知的人塑造了一个“伊甸园”,体现了强烈的浪漫主义。  相似文献   

19.
金丙燕 《现代语文》2006,(11):12-13
刘肃的《大唐新语》是唐朝人记述本朝史实的一部作,它既具有鉴戒后世的重要作用,又对研究唐王朝中前期的历史有着巨大的献史料价值。本是笔读《大唐新语》的一点体会,试图从其思想内容、艺术特色、史料价值及学价值等方面对其略作说明。  相似文献   

20.
《遇合奇缘记》是清代女性剧作家桂仙的作品,用实录的方式记述了自己被迫嫁给有生理缺陷的丈夫,以及与婚前就互相爱慕的情人椟珍的婚外恋情。在这个过程中,桂仙一直面临道德与礼教压力,在中年时自省,作此剧本后便与椟珍断绝了联系。剧本以女性的视角,真实记录了女性的生活与情感,整个剧本具有鲜明的“人的文学”的特征。  相似文献   

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