卢梭的爱情教育观

卢梭在《爱弥儿》第五卷中以自然主义教育思想为基础,论述了爱情教育的必要性和内容,并指出爱情教育要遵循自然的原则,采取循序渐进的方式。     

卢梭的爱情教育观

卢梭在《爱弥儿》第五卷中以自然主义教育思想为基础,论述了爱情教育的必要性和内容,并指出爱情教育要遵循自然的原则,采取循序渐进的方式。     

苏霍姆林斯基的爱情教育观及对性教育的启示

什么是爱情?怎样对待爱情?在青年刚懂得爱情的时候就要教育他们怎样去爱，怎样陶冶爱情这个心灵的高尚情感。苏霍姆林斯基视爱情为德育教育的重要内容，并从教育学的角度对此进行了深刻的分析研究，对我国的性教育有着重要的借鉴意义。     

存在主义教育观及对我国当代教育的启示

存在主义教育观高度强调个人,注重个体的独特性,有着强烈的主观性和非理性主义倾向;其以人为本的思想以及一系列教育主张,对我国当代教育的理论与实践有着诸多有益的启示。     

卢梭爱情教育思想的启示

<正>18世纪法国天才思想家卢梭在其教育名著《爱弥儿》中,以优美的笔触娓娓叙述了男主人翁爱弥儿和女主人翁苏菲古典浪漫而又曲折艰辛的爱情故事,形象生动地阐述了其爱情教育的基本观点。重温卢梭的爱情教育思想具有现实意义。第一,审美观:美在心灵。卢梭是这样描写他笔下的女主人翁的——"苏菲并不美丽,但男子们一到她身边就会忘掉     

苏霍姆林斯基的爱情教育观及对性教育的启示

什么是爱情?怎样对待爱情?在青年刚懂得爱情的时候就要教育他们怎样去爱,怎样陶冶爱情这个心灵的高尚情感。苏霍姆林斯基视爱情为德育教育的重要内容,并从教育学的角度对此进行了深刻的分析研究,对我国的性教育有着重要的借鉴意义。     

卢梭爱情教育思想的启示

18世纪法国天才思想家卢梭在其教育名著《爱弥儿》中,以优美的笔触娓娓叙述了男主人翁爱弥儿和女主人翁苏菲古典浪漫而又曲折艰辛的爱情故事,形象生动地阐述了其爱情教育的基本观点。重温卢梭的爱情教育思想具有现实意义。第一,审美观:美在心灵。卢梭是这样描写他笔下的女主人翁的——"苏菲并不美丽,但男子们一到她身边就会忘掉     

《爱弥儿》中的爱情教育观及启示

《爱弥儿》中苏菲和爱弥儿的爱情故事比较集中地反映了卢梭的爱情教育观,他的爱情教育观有着坚实的政治、社会、哲学、文学基础。卢梭设计了爱弥儿和苏菲之间浪漫而完美的爱情,并从道德、情感、审美、两性和价值等方面进行了深入的阐述剖析,对当代大学生爱情观教育实践具有启示意义。引导当代大学生远离功利的爱情观、阳光正确地对待爱情中的两性差异同时力求在教育过程中形成引导机制,树立多元关怀下的爱情观。     

存在主义教育观及其对我国当代教育的启示

存在主义教育观高度强调个人，注重个体的独特性，有着强烈的主观性和非理性主义倾向；其以人为本的思想以及一系列教育主张，对我国当代教育的理论与实践有着诸多有益的启示。     

卢梭自然教育理论的当代启示

随着我国经济的不断发展、教育改革进一步深入,传统的应试教育已经越来越不能适应社会发展的需要。文章分析了卢梭自然教育的内涵、目的以及进程与方法,结合我国教育的现状,揭示了卢梭的自然教育理论在遵循人的成长规律、深化素质教育、转变教学方法、提高教师素质等方面对我国现代教育的启示。     

卢梭的教师教育思想及其启示

卢梭是法国18世纪著名的思想家、哲学家和教育家,其代表作<爱弥儿>一书中包含着丰富、精深的教师教育思想:遵循自然,循序渐进;自然后果法;消极教育;感观教育;从做中学,学思结合等思想.在今天看来,卢梭的这些教师教育思想对我们仍有重要的启示.     

论卢梭“消极教育”思想的当下教育意蕴

作为自然教育思想的重要组成部分,卢梭的消极教育思想呈现出的诸多特征对于当下的中国教育,尤其是儿童教育具有重要启示意义。卢梭消极教育思想的当下教育意蕴具体表现为：消极教育思想折射出信赖人性能量的教育真谛;消极教育思想影射出回归当下的教育理念;消极教育思想彰显出“不教而教”的教育艺术。     

卢梭主体性教育思想及启示

卢梭的主体性教育思想强调人的主体性,凸显了教育过程中受教育者的主体地位。反映在儿童教学中,就是教育应体现儿童的天性,要以儿童作为主体,根据儿童的特点,充分发挥主动性和创造性,引导进行自主、能动的学习。为了更好地了解卢梭的主体性教育思想,本文对其作了详细的整理和系统的阐释,在介绍理论与特征的基础上,重点论述该思想的内涵及目的,思考其对现代儿童教育的启示,以期望能丰富现有的教学理论,为儿童教育的发展提供理论和现实依据。     

论卢梭的“自然人”形象与教育

历史上,卢梭的思想饱受争议,正确认识和评价卢梭的人性观和教育思想,对于当今的教育理论和实践来说仍具有重要的现实意义。卢梭认为,人的真正本性不在于启蒙思想家所说的理性,而在于与生俱来的自然情感,人不是“理性的动物”,而是“自然人”。与自然人性观相一致,卢梭认为,教育的目的不是把人塑造成“公民”,而是培养“自然人”。为了培养“自然人”,教育要顺应天性,给儿童自由。     

严复“三民”思想及其当代价值

严复开发民智、更新民德和强化民力的主张是其思想的重要闪光点,直接来源于西方,有严谨的理论依据与现实支持."民力"是基石,"民智"是资源,"民德"是保障.国民的道德水平、智力程度与体力现状决定着一个民族或国家的发展方向与道路选择,这是严复思想的核心所在.严复"三民"思想与孙中山的三民主义同为中国近代思想史上的两座丰碑,开中国近代讨论国民性之先河,成为现当代中国教育思想的核心.     

卢梭女子观的现实意义

卢梭的女性观和女子教育现在欧洲社会引起了极大的震撼,导致了一场反对卢梭妇女观的由自由主义女性掀起的妇女解放运动,同时也出现了一种捍卫卢梭女子观的思潮。虽然对卢梭的女子观褒贬不一。但不可否认的是它把一直被忽略的女性教育给提出来了,肯定了女子有受教育的权利,这是教育思想史上的伟大进步,在争取寻求妇女获得解放的今天,对看待女性和教育女子有突出的意义。     

Dewey's Conception of Interest and its Significance for Teacher Education

Many teachers in teacher education programs are cursorily introduced to Dewey's ‘epochmaking’ ideas on interest and effort through discussions based on the need for child‐centered pedagogies that utilize students' interests. Unfortunately, this strategy often tacitly encourages teachers to over‐rely on students' interests. In this paper, I recommend a way of introducing Dewey's conception of interest that avoids the common pitfall of over‐reliance on students' interests. I argue that if we focus on the changes Dewey made to the expression of his philosophy during a seventeen‐year period, we can help illuminate the force of his theory while protecting against unfortunate misinterpretations.     

艺术构思中的情与理

在艺术构思过程中,情与理应该处于矛盾的和谐统一之中。作为艺术构思的内容来讲,首先要情真理直,二者的结合有合情合理、牵理就情等不同方式,但最终的目的是建构审美意象。     

卢梭的政府论及其当代价值

卢梭的政府论是他的整个政治学说的重要组成部分。按照卢梭的＂公意＂理论及＂主权在民＂学说建立的＂政府团体＂,是凭主权者而存在,是主权者的执行人,是人民的仆从。政府只不过是借助人民的力量,按照人民的意志行动而已。因此,这对我国当前及今后所致力建设的服务型政府具有重要的理论价值和现实意义。