张岱《陶庵梦忆》的审美特性

张岱(1597-1689),字宗子,一字石公,号陶庵,又号蝶庵,浙江山阴(今浙江绍兴)人,是明末清初著名的史学家、散文家,他博学多才,能诗善文,在文学上的成就,以散文为最,人称“绝世散文家”。《陶庵梦忆》是作者晚年追忆往昔繁华生活的一部小品随笔,文中以清新的笔调、雅致的生活情趣、     

《不可饶恕》：现实主义的西部传奇

1993年3月29日,美国加州洛杉矶音乐中心,当63岁的好莱坞传奇人物克林特·伊斯特伍德从颁奖嘉宾手中接过奥斯卡最佳影片奖的小金人时,他完成了对自己的一次超越,圆了自己最后的西部梦,一向挑剔的好莱坞对他所取得的成绩给予了充分肯定。《不可饶恕》是继《壮志千秋》（1931）和《与狼共舞》（1990）之后第三部获得奥斯卡最佳影片奖的西部电影。     

印度女性：荆棘丛中的玫瑰

印度是一个不可思议的国家,诗哲泰戈尔、圣雄甘地、特丽莎嬷嬷营造了一个崇尚艺术、非暴力、宽容仁慈的印度,《阿育王》《宝莱坞生死恋》（--傻大闹宝莱坞》,以及最近热映的《少年派的奇幻漂流》又塑造了一个浪漫狂热、富于探索精神的印度,而在2012年的年末,在新德里发生的一起恶性事件又让我们看到了印度的另一面,被历史掩盖与忽视的一面。     

求其是与求其古：傅斯年《性命古训辨证》的方法启示

近年来兴起的概念史研究,方法多向外洋求助,以新自谢。实则近代学人已有借鉴欧洲新法研治中国思想史的范例,傅斯年《性命古训辨证》即个中翘楚。其研究对象与做法,与今日所谓概念史相近甚至相同,而其对欧洲相关学术方法的理解运用,以及对历代各类文籍材料和学人见识等木事的把握,则较今人更为深入贴切。从中吸取借鉴,     

仙居高迁古村

高迁古村位于风光旖旎的浙江省仙居县白塔镇，东距县城19公里，与坐落在白塔镇的国家4A级风景名胜区神仙居、景星岩、雪洞等为邻，拥山环水，景色宜人。整个古村倚青山为屏，秀水为带，融山、水、古建筑群为一体，是浙东乡村民俗文化的集合地。     

大渡河上游史前文化寻踪

大渡河上游史前考古近年来有一些新进展，发现了多处遗址，哈休遗址考古试掘取得了较为丰硕的成果，初步揭示了该地区史前文化的内涵和演化序列。河源区及汇流上游区的史前遗址分布规律、时代均有差异。大渡河上游史前文化经历了三个大的发展阶段，第一、第二阶段关系密切，为同一文化的不同发展阶段，第三阶段文化发生了性质上的变化。大渡河上游史前先民的生业形态以粟作农业为主，尚红习俗是其精神生活领域的重要内容。     

长江上游城市文明的兴起——论成都早期城市的形成

本主要以近年来成都平原最新考古资料为依据，并结合献资料对成都城市的产生和形成进行了再研究。本认为早在4500—3500年前，成都平原就具备了产生城市的社会经济条件。从宝墩古城、三星堆古城到成都十二桥宫殿建筑群遗址，是成都早期城市产生和初步形成时期，开明王朝迁都成都，形成比较完全意义上的城市，因而成都是具有4500年悠久历史的化古城，以成都为中心的长江上游地区是中华明发源地之一。     

孟津县卫家坡古民居

河南省孟津县卫坡村（又名卫家坡）,位于孟津县城南8公里,卫家坡民居于2006年被确定为河南省文物保护单位,2007年该村被评为河南省第二批历史文化名村。     

黄河长江上游史前文明互动研究的新进展——青藏高原东麓史前考古学术研讨会暨第二届西部考古协作会记略

由北京大学中国考古学研究中和成都市文物考古研究所联合主办的"青藏高原东麓史前考古学术研讨会暨第二届西部考古协作会",于2005年4月9日至10日在成都召开.     

兰溪市长乐福地探秘

1996年,国务院公布了全国第四批重点文物保护单位,浙江兰溪市的诸葛、长乐古建筑群双双名列其中,整村列为重点文保单位,这在当时全国尚属首例。十多年过去了,诸葛村以其奇特的地形环境、精巧的村落布局、恢弘的明清建筑、浓郁的家族文化、深邃的哲学内涵,声名远扬,游人如织。而与诸葛古村仅隔千米的长乐古村,却“藏在深闺人未识”,了解长乐古建者微乎其微。其实,长乐村的古建文物价值、历史人文底蕴,并不比诸葛村逊色,以“望云楼”为代表的元末明初民居建筑,更是文物精品,被国家文物局专家称为“江南黄金屋”、“一楼值干村”。而且,     

2002年岷江上游考古的收获与探索

2002年对茂县凤仪镇新石器时代遗址群的勘探和发掘取得了丰硕成果，岷江上游新石器时代考古又有新的突破性进展，在营盘山遗址发现了下压奠基人殉坑的可能属于大型广场性质的遗迹、各种类型的房屋基础、陶窑、灶坑等现象，出土了陶质雕塑人面像等大量高规格的遗物，初步确认营盘山遗址是岷江上游地区的一处大型中心聚落，其周围还分布有十余处中小型遗址。从而为探讨岷江上游新石器时代大型中心聚落与中小型聚落的时空组合关系、地理环境变迁与文化演进的互动关系等提供了实物资料。营盘山居民虽以定居农耕为主要生业方式，狩猎及捕捞业也是经济生活中不可或缺的补充手段。围绕彩陶制作的装饰和造型艺术，尚红、人殉及猎头等习俗，是营盘山居民丰富多彩的精神生活内容的具体体现。     

三家台蒙古村落调查记

2009年一个炎炎的夏日,我们躲开了武汉的酷热,前往湖北省恩施州鹤峰县中营乡做社会调查,来到了一个从外迁入并定居于此的村落—三家台蒙古族村。这个村子是成吉思汗＂黄金家族＂后裔的一支,元末明初的时候,为躲避朱元璋的追杀,逃至湖北鹤峰地区,     

岷江上游考古新发现述析

岷江上游地区在历史上是一条非常重要的化走廊和民族走廊。2000年度全面、系统的考古调查和试掘工作为研讨该地区新石器时代化的内涵和发展演变序列提供了可靠的实物资料，也为认识长江上游与黄河上游地区之间的化交流和传播情况提供了新材料。营盘山遗存是岷江上游地区新发现的一种以具有自身特色的本土化因素为主体成分，同时吸收了多种外来化因素的地方化类型。本次考古还为探讨古蜀化的渊源等相关学术问题提供了有益的启示。     

山西吉县沟堡发现的早期"灶君"

2003年发掘的山西吉县沟堡遗址,在F1东北角出土一件“人面形器物”,“泥质灰褐陶,陶质疏松;无底,底边呈喇叭口状,出土时顶部盖一石板,人面眼、口镂空,分别用泥块贴塑出眉毛、眼眶、鼻子、颧骨、嘴唇的形状。嘴部及一侧眉部、眼眶处泥塑已脱落,