卑贱者最聪明 高贵者最愚蠢

二千多年前,孔老二声嘶力竭地叫喊要“克己复礼”,极力鼓吹唯心主义的“天命论”,大肆宣扬什么:“生而知之者,上也”,“天生德于予”,把自己和奴隶主说成是天生的“圣人”,是上帝早就安排好的统治者,要奴隶们服服贴贴地接受他们的剥削和压迫,如果有谁敢于起来斗争、反抗,就是违抗“天命”。二十世纪的今天,孔老二的忠实信徒、资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义,也搬出了反革命的理论纲领——“天才论”。他把自己吹成是“生而知之”的“天才”,胡说什么:“有些人不承认天才,这不是马克思主义,不能不承认天才”。甚至恬不知耻地说:“我的脑袋长得好,和别人的不一样,特别灵。”真是死不要脸,一派胡言!     

“生而知之”的天才论是林彪阴谋篡党夺权的反动理论纲领

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪是个地地道道的孔老二的信徒。长期以来,他狂热鼓吹孔老二“生而知之”的“天才论”,把它作为反党的理论纲领,阴谋篡党夺权,复辟资本主义。     

反对限制资产阶级法权是为了复辟资产阶级专政——再批林彪效法孔老二“克己复礼”

两千多年以前,正当我国社会由奴隶制向封建制急剧转变的春秋末期,反动的奴隶主贵族的思想家孔老二,为了挽救奴隶制即将灭亡的历史命运,声嘶力竭地叫嚷要“克已复礼”。两千多年以后,社会主义正在我国胜利地前进,叛徒、卖国贼林彪代表新老资产阶级的利益,妄图复辟资本主义,再次打出“克己复礼”的黑旗。孔老二一往深情的“礼”是什么?要而言之,便是奴隶制法权。林彪“念念不忘”的礼又是什么?根据揭发出来的大量材料,资产阶级法权是其重要内容。林彪、孔老二这样一对复辟狂,维护和复辟自己阶级的     

从“克己复礼”看林彪路线的极右实质

孔子是反革命复辟的祖师爷。历代反动统治阶级为了镇压革命,阻挡历史前进,总要请出孔子的亡灵来为他们倒行逆施的反革命行径张目。资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪是地地道道的孔老二的忠实信徒。他不但从孔子那里搬来了唯心主义的“天才论”,作为他反党的理论纲领,而且全盘承袭了孔子“克己复礼”的衣钵,作为他搞反革命复辟的政治路线。“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”,挂在林贼黑窝墙上的这面黑旗,赤裸裸地暴露了林彪及其死党妄图颠覆无产阶级专政、复辟资本主义的狼子野心,集中体现了林彪反革命修正主义路线的极右实质。     

决不许地主资本家重新上台

资产阶级野心家、叛徒、卖国贼林彪,是孔老二的徒子徒孙。两千多年前,正当奴隶制快要垮台的时候,孔老二像恶狗一样地跳出来,四处奔窜,扯破嗓子叫喊要“克己复礼”。孔老二叫卖的“复礼”,就是要复辟奴隶制。两千多年后的今天,林彪又从孔孟之道的粪堆里拣起了“克己复礼”的臭货,把它奉为至宝。从一九六九年十月到一九七○年一月,三个月的时间林彪多次把“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”写成条幅,挂在床头上,当作座右铭。这就充分暴露了林彪这个无产阶级专政的死敌,妄图复辟资本主义的狼子野心,已经达到了     

批林批孔儿歌(三首)

扦七才木扎七子L当闯冷冬红小兵,斗志旺,人人奋起千钧棒。紧跟领袖毛主席,批林批孔当闯将。肖李者青实足戈出真矢口孔丘鼓吹“天命论”,林彪宣扬“天才论”,两个毒瓜一根藤,搞的都是唯心论。哪有什么“生而知之”?全是奴隶创造沥史。三大斗争增长才干,革命实践出真知。《〕王一七手旨石哥》亥工方其手为革命小将斗志昂,毛泽东思想来武装。学习黄帅反潮流,师生团结坚如钢。并肩战斗反回潮,《五·七指示》红旗扬。开门办学传捷报,教育革命谱新章。(泊罗县桃林公社双法小学供稿)批林批孔儿歌(三首)$汩罗县桃林公社双法小学~~…     

孔丘反动文艺思想批判

顽固地维护没落奴隶制的反动思想家孔老二,为了维护和复辟没落的奴隶制,推行了一条“克己复礼”的反革命的政治路线。与此相适应,他又推行了一条复辟奴隶主阶级文化专制主义的反动文艺路线。叛徒、卖国贼林彪不但把孔老二破烂不堪的“克己复礼”的黑旗作为他进行反革命复辟的总纲领,而且捡来了孔老二的反动文艺思想,作为他进行反革命复辟活动的一个工具。因此,在深入进行的批林批孔斗争中,批判从孔老二到林彪的反动文艺思想,揭露其利用文艺进行反革命复辟的罪行,是我们的一项重要战斗任务。     

接过革命前辈的大旗,将革命进行到底——批判林彪鼓吹“克己复礼”的反动谬论

奴隶制社会的卫道士、奴隶主贵族的忠实代言人孔老二,为了挽救和维护奴隶主的反动统治,复辟业已土崩瓦解的奴隶制度,狂叫要“克己复礼”。他周游列国,连做梦也想着周公的“礼治”。时隔两千多年,资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪,唯恐剥削制度在中国断了根,绝了种,挥舞着孔老二的黑旗,疯狂嚎叫:“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”。不到三个月时间,就四次写成条幅挂在卧室里作为座右铭,并为其反革命死党打气,充分暴露了他迫不及待地妄图复辟资本主义的狼子野心。     

林彪鼓吹气‘复礼’,就是要复辟资本主义

“克己复礼”是孔子复辟西周奴隶制的反动纲领,是把历史拉向倒退的反动谬论。两千多年后,资产阶级野心家、阴谋家林彪对孔老二这道复辟经心领神会,把它作为万事中最大的事,在不到三个月的时间内,就连续几次把“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”写成     

灵感论——林彪反党的文艺纲领

文艺领域中阶级斗争的历史经验告诉我们,一种文艺思潮的出现,一种文艺观点的提倡,总是直接地或间接地反映了一定阶级的利益和要求,同当时的阶级斗争、政治斗争有着明显的或隐蔽的联系,从属于一定的思想政治路线的。资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪顽固坚持唯心主义的“天才论”的同时,又极力鼓吹唯心主义的“灵感论”,这并不是偶然的。“天才论”是“灵感论”的理论根据,“灵感论”则是“天才论”在文艺问题上的具体表现。两者的关系极为密切。众所周知,“天才论”是林彪反党的理论纲领,其实质是妄图篡改党的基本路线,篡夺党和国家的最高领导,在中国复辟地主买办资产阶级的法西斯专政;那么,以“天才论”为理理论根据的“灵感论”,就是林彪反党的文艺纲领,是在文艺领域推行修正主义路线的反革命理论,他所散布的一系列反动文艺观点都是和这个黑纲领有联系的。我们要清算林彪的反动文艺观点,就要揭露批判林彪鼓吹“灵感论”的反动实质。     

牢记血泪仇 坚持反复辟

孔老二为了复辟西周奴隶制,他大声疾呼要“克己复礼”。叛徒、卖国贼林彪为了复辟资本主义,他也念念不忘要“克己复礼”。他们走的是一条道路,穿的是一条裤子,都是要开历史的倒车。在庆祝“三·八”国际劳动妇女节的日子里,我抚今思昔,恨透了旧社会!恨透了林彪、孔老二! 新旧社会两种制度两重天,我们妇女和     

用“天命”论绞杀农民革命的刽子手——宋江

“唯心论是反动派的武器,反动派的宣传工具”。《水浒传》里的宋江,在混进梁山农民起义队伍并且窃取了领导权之后,为了绞杀这场轰轰烈烈的农民革命,报效朝廷,自始至终推行了一条投降主义路线。而作为这条投降主义路线的思想基础之一,则是反动的唯心主义“天命”论。     

孔老二怎样利用文艺搞反革命复辟

文艺是阶级斗争的工具.利用文艺为反革命复辟制造舆论,是反动阶级的惯用手法.孔老二为了维护没落的奴隶制,积极利用文艺进行复辟活动,在中国文艺史上留下了可耻的一页.资产阶级野心家林彪,却狂叫孔子的文化是“中国文化的来源”,并全盘继承孔老二利用文艺搞反革命复辟的衣钵,用各种文艺形式为自己树碑立传,疯狂攻击革命样板戏,咒骂无产阶级新文艺,妄图使封、资、修文艺自由泛滥,为他搞资本主义复辟鸣锣开道.因此,对孔老二利用文艺搞     

狠批“克己复礼” 反对复辟倒退

林彪这个不读书、不看报、不看文件,什么学问也没有的政治大骗子,是个地地道道的孔老二的忠实信徒。他拼命鼓吹孔孟之道。孔老二为了复辟奴隶制、开历史倒车,提出了“克己复礼”这个反动纲领。林彪和他的死党,从一九六九年十月到一九七○年一月,不到三个月时间连续四次书写“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”的条幅,挂在卧室内。林彪把孔老二的“克己复礼”搬过来,告诫他的死党们要约束自己,把复辟资本主义作为万事中最大的事,这就充分暴露了他迫不及待地要颠复无产阶级专政、复辟资本主义的反革命野心。如果让他的复辟阴谋得逞,我们劳动人民就要回到解放前那种痛苦深渊里,那时,地主、资本家将重     

天才论是从孔子到林彪反革命复辟的理论基础

林彪反党集团把唯心主义的天才论作为反党的理论纲领。他们紧密配合,煽风点火,造谣诡辩,大喊大叫,曾经演出一场狂热鼓吹“天才”的丑剧。为什么林彪反党集团要如此拼命“坚持”天才的观点呢?这种“天才”观究竟是什么货色呢? 列宁指出,唯心主义从来就是反动派的武器,反动派的宣传工具。利用唯心主义的腐朽意识形态来欺骗和麻痹人民群众,以维护剥削阶级的反动统治,这是古今中外一切反动派的祖传法宝。两千多年前顽固维护奴隶制的反动思想家孔子,就是玩弄这种阴谋伎俩的祖师爷。他大肆宣扬“天命”论,把奴隶主贵族对奴隶和劳动人民的罪恶统治说成是“受命于天”,要人们敬畏“天命”,服服贴贴地听从天意的支配;把奴隶主阶级的代表人物说成是     

知识青年走与工农相结合的道路就是好——狠批“劳心者治人,劳力者治于人”的反动谬论

资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒卖国贼林彪,是一个地地道道的孔老二的信徒,他和历代行将灭亡的反动派一样,尊孔反法,攻击秦始皇,把孔孟之道作为篡党夺权,复辟资本主义的反动思想武器。林贼接过孔老二的“克己复礼”的反动政治纲领,倒行逆施地进行复辟资本主义的罪恶活动。孔老二搞“复礼”,林彪搞复辟,他们唱的是一个调子,走的是一条路子,追求的是一个罪恶目的,就是要开历史的倒车,复辟被推翻的反动制度。二千多年前的孔老二阴谋末能得逞,今天的林彪同样不能实现其黄粱美梦,逃脱不了灭亡的命运。革命前辈抛头颅、洒热血换来     

批臭反动的《三字经》

《三字经》,害人经, 流传广,毒害深。 售鸦片,贩黑经, 愚小孩,欺百姓。 “天命论”,坏透顶, “性本善”,臭血腥, “唯心论”,罪不轻, “中庸道”,杀人经。 字字句,毒汁浸,     

名为“治学”,实为“治人”——批判林彪鼓吹“韦编三绝”的“治学精神”

叛徒、卖国贼林彪是一个地地道道的孔老二的信徒。他教子尊孔读经,梦想用孔孟之道传宗接代,建立林家世袭王朝。还在一九六三年十月,林彪就亲笔写下“学习韦编三绝的治学精神”的条幅,送给他只有十几岁的儿子作为座右铭。“韦编三绝的治学精神”是什么货色?原来孔老二非常爱读谈论“天命”、讲究占卜的《周易》,翻来复去地读,以致把编联《周易》的皮绳(韦)翻断多次。孔老二如此起劲地啃《周易》,其政治目的就是妄图从哲学上寻找理论武器,同新兴的法家思想较量,挽救行将灭亡的奴隶制,恢复西周奴隶主贵族的统治。林彪这个政治骗子,不读书,不看报,不看文件,是个什么学问也没有的大党阀、大军阀,为什么忽然提倡起什么“韦编三绝”的“治学精神”呢?说穿了,他名为教子“治学”,实为教子“治人”。从来,不同阶级的“治学”,有不同的内容、方针和道路。无产阶级为了培养革命事业接班人,要求青年一代刻苦攻读马列和毛主席的著作,实行理论和实际相统一的方针;地主、资产阶级为了维护或复辟剥削制度,则要用封资修的一套毒害青年,使他们脱离劳动,脱离群众,脱离革命实践,关起门来死读书,读死书。林彪宣扬孔老二“韦编三绝”的精神,就是要那个小法西斯分子像孔老二读《周易》那样,继承孔孟之道,收集反动阶级的破铜     

朱熹的待人哲学与林彪

(一) 在中国历史上,两千多年来,凡属开倒车、搞复辟、反人民的家伙,都是地地道道的孔老二的信徒;而自南宋以后,这种人又没有不推崇朱熹的。资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪正是这样一种人。他继承孔孟衣钵,把孔孟搞复辟的一套反动货色,作为复辟资本主义的思想武器,既顶礼孔丘,又膜拜朱熹。他在黑笔记本上写了这样一句话:“要象朱子那样去待人”。不言朱熹而称朱子,一副五体投地的奴才相,真是令人作呕!     

林彪鼓吹“克己复礼”就是阴谋复辟

孔老二是一个长着花冈岩脑袋的顽固派。在封建制逐渐代替奴隶制的历史阶段,他顽固地站在奴隶主贵族的立场上,以挽救“礼崩乐坏”的政治局面,维护和复辟殷周以来的奴隶制为己任,急急如丧家之犬,四出游说,八方呼号,妄图阻挡历史车轮的前进。“克己复礼”就是孔老二复辟奴隶制度的反动纲领。所谓“克己”,就是要克制自