论网络与人的个性发展

网络时代的到来，带来高效率的网络技术、虚拟化的网络空间，彻底改变了人们的生活，影响到人们思维、行为方式等方方面面，对人的个性发展产生了不可思议的影响。本文着重指出网络对人的个性发展的影响具有两面性。一方面。网络为人的个性发展提供了条件，促进了人的个性发展，另一方面，又在某些方面束缚、阻碍了人的个性发展。人们应客观地看待网络在人的个性发展中所起的作用，采取有效措施，从而更好地利用网络，促进人的个性发展。     

浅谈图书馆人的社会价值观

改革开放与社会主义市场经济体制的确立，为人们发挥各自专长提供了广阔的社会舞台，人们的价值追求呈现出多元化的趋势。图书馆的文化角色，决定了图书馆人的价值取向就是推动社会文明进步。因此在新的历史条件下，图书馆人应继承古代著书人、藏书人的文化品格，树立正确的社会价值观，更好地为社会主义现代化建设服务     

追求智慧的教育

信息时代人们对知识的拥有方式，已经不再表现为掌握知识的多少、深浅和窄广，而转化为人们获取知识的能力与方法。因此，未来人与人之间的竞争，不是简单的知识的竞争，而是学习能力的竞争，是智慧的竞争。     

论马克思主义需要理论在实际工作中的应用

尊重和满足人的需要是马克思主义人学的基本原理。思想政治工作中一定要做到关心人、理解人和尊重人。关心人，就是要针对物质生活的基本需要，注意解决人们生活中的实际困难；理解人，就是针对精神的需要，解决人们的思想观念和信仰问题；尊重人，就是针对人的人格需要，在思想政治工作中一定要尊重人、尊重人格。这是增强思想政治工作实效性的根本途径。     

语言交流是为了和谐

追溯语言产生的根本原因，源于人与人之间交流、沟通的需要，而语言更多地体现为一种工具性功能，是一种缘于人们交流需要的工具。现实社会中，人们常常利用语言这个工具。在表达出了内心的喜怒哀乐之后，心灵也可获得暂时的平衡与宁静。从这个层面来讲，每一次语言交流的目的是为了求得平静，求得和谐。     

人的价值来源于实践并受实践的检验

人的价值在于“人对社会、对人类的积极作用和贡献”。它来源于实践，因为人对社会、对人类的积极作用和贡献总要表现为一定的成果，这成果不通过实践是创造不出来的。目前我国社会实践的范围和水平有了很大的发展和提高，为人们广泛深入地参加社会实践，实现自己的价值开辟了远大的前程。人的价值实现的程度，关键在于实践中主观能动性的发挥。在既定的条件下，人们主观能动性发挥得不同，可以创造出不同的价值。人的价值要受实践的检验，人的思想和行为有没有价值、价值的大小要放到实践中去检验，看其是否有利于社会的进步和人类的解放，是否有利于生产力的发展。     

论网络对高校思想政治工作的影响

一、网络发展为加强和改进思想政治工作提供了良好的机遇 新时期思想政治工作要着眼于人的全面发展，最大限度地调动人的积极性，发挥人的潜能，满足人们实现自身价值的合理需求。网络的发展为思想政治工作实现这一根本目标提供了更为广阔的空间和有效的途径。     

闲暇·闲暇教育与素质教育

随着社会的进步，生产力的飞速发展，导致人的劳动工作时间缩短，人们生活方式和价值观念的改变，闲暇时间的占有和利用日益引起人们的关注，闲暇教育也就应运而生，这为提高人的素质，全面推进素质教育提供了良好的条件，因此，闲暇教育、素质教育已成为人们关注和研究的重要课题之一。本拟就以马克思关于人的全面发展及教育价值观为理论基础，对闲暇、闲暇教育在促进学生整体素质的提高和发展方面作些探讨。     

马克思人的社会关系发展理论探究

马克思人的发展理论以对人的社会实践活动为研究中心，从人们所生产生活的现实社会关系和社会实践过程中去寻觅现实生活中“人”的本质问题，为实现人的解放从而达到人的自由而全面的发展指明了道路。     

市场经济与人的发展若干问题刍议

文章对与市场经济和人的发展有关的几个观点作了评析，认为市场经济与人的发展之间的关系，是一种双向作用与互动的关系；在市场经济条件下，人的发展不可能是全面的；个人既作为目的而存在，又作为手段而存在，是目的与手段的辩证统一；个人能力的发展不是人们追求的目的，而是人们追求利益的手段。     

思想政治工作要以人为本

以人为本是科学发展观的核心内容，也是做好新时期思想政治工作的出发点和落脚点。以人为本，是指在思想政治工作实践中，各级领导干部和思想政治工作者，坚持一切从人出发，调动和激发人的积极性和创造性，以人的全面发展为目的。思想政治工作要以人为本，就必须重视从整体上对人的研究和把握，其核心在于人的本质。古往今来，对于“人的本质是什么”，人们不断地探索和追问，形成了许多极有价值的思想，推动和深化了对人的认识。有人从人性的角度认为人的本质或性善，或性恶，或是善恶兼具，或是无善无恶，然而人性不完全等同于人的本质，人的本质是人之为人的内存矛盾的规定性，人性只是它的属性和特点，任何一种人性都无法解释现实生活中复杂的人性存在，更无法概括人的本质。     

论人的价值

论人的价值包俊洪人的价值问题是人生哲学中的一个重要问题，无论在理论界，还是在现实生活中，它始终受到人们广泛的关注。马克思关于人的本质的论断为我们正确认识人的价值提供了一把钥匙。要弄清人的价值，首先要回答“人是什么”，只有体现人的本质的东西才表现为人的...     

知识人与政治人:陶行知教师角色理论的分析

科举制度废除之后，学校不再是知识分子暂时寄身的处所而成为他们的精神家园，现存政制合法性的阐释者身份和角色普遍遭到了人们的非议，教育学界盛行的是以传授知识为职业的专业知识人自居者。然而制度化学校教育所赋予教师法定的知识人与政治人双重角色，又成为教师职业中必须面对的矛盾与冲突。陶行知虽然从未否认过教育与政治的关联，但仍然有从重知识人角色到重政治人角色的转向。然而他并非认为教师应继续扮演传统的依附性政治人和精英政治的代言人角色．而应转变为独立性社会批判者和民主政治的启蒙者；其知识人角色则应从经典文化和书本知识的传递者、解释者及真理的代言人，转变为知识的实践者、真理的探索者以及创造性学习活动的指导者。     

知识教学：教育的中心任务

教育作为一种培养人的活动，其根本目的在于促进人的发展，包括知识的掌握、技能的形成、能力的发展、情感世界的丰富、个性品质的完善等。知识教学是教育的一条主要途径，通过知识教学，学生能在较短的时间之内掌握人类积累下来的文化成果，形成较为系统而全面的知识体系。然而也正因为如此，知识教学也背上了种种恶名，成为人们批判的对象。一切的罪过都归因于人们对知识教学的重视。本文拟从人们的种种批判入手，分析其根源，指出教学的中心任务是知识教学，为知识教学正名。     

全面建设小康社会要以人为本

人的全面发展是小康社会的重要价值目标，提高人的全面素质是建设小康社会的必要条件，在小康社会建设中要体现以人为本的精神，关注贫困人口和弱势群体，千方百计改善其生活状况，促进人和自然的协调与和谐，使人们在优美的生态环境中工作和生活；大力推进素质教育，积极开展科普工作，为人们才能的发挥创造良好条件，促进国民科学素质的提高和全面发展。     

食事，乐事——要口味还是要健康

世界上最看重吃的，莫过于中国人了。有老话为证：“民以食为天。”已经上升到天的高度，不可谓不高，因为在那时人们的心目中，再没比天高的了。     

信誉——教育发展的支点

在经济飞速发展的时代，在地球已经成为“地球村”的今天，人与人之间的沟通可以用高速路来形容。然而，人与人、人与社会之间又显得是那样的陌生，连教育这块历来被称为净土的地方，人们也投去了怀疑的目光。是什么使彼此之间变得如此遥远呢？在深思之后，人们忽然明白：信誉有些失衡了。     

职业生涯尤忌"忌语"

语言是人们表达和交流思想感情的重要工具，文明用语、礼貌用语不仅是人与人关系的润滑剂，更是一个人文明素养的具体表现。     

我这样当班主任

人们通常把班主任工作与班级管理等同起来，好像班主任生来就是“管”人的警察。这是对班主任工作的误解。教育的实质是唤醒与激励，教育者就是设法为人的发展创设富有人文气息的环境，将“管”人变成“育”人，因为，一个个活生生的“人”是无论如何不能只用一个“管”字就解决的了的。     

生态文明与人的全面发展

生态文明全面而自由地实现着人的自然化和自然的人化，从根本上消除了人与自然的片面对抗。在人与自然的和谐发展中显示着人的本质力量的丰富性和完善性．显示出人的发展的全面性。人们在追求和创建生态文明的过程中．又使人的本质力量不断得到丰富和完善，从而有效地促进了人的全面发展。[编者按]