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王也陶 《全国优秀作文选(高中)》2003,(9)
如今的报纸似乎都对评价明星情有独钟,整版整版毫无“理”字可言的评论让人不能不心生厌烦。今天把某个人捧到天上,明天就能让他变得一钱不值。很难得,也很幸运,让我在成堆的垃圾中找到这么一块豆腐干大小的评价,这篇好像议论并未展开的评价。原文是这样写的:“周星驰———颠覆的行为艺术。《射雕》里面的宋兵乙到今天的星爷,中间只隔着一个叫做无厘头的东西,却造就了一个叫做周星驰的怪物。周星驰的影片里,爱情突然变得滑稽。任何有品位的人都不会拒绝把周星驰从电影神圣的殿堂里赶出去,但事实上,周星驰带给我们的是多么珍贵的东西。”细… 相似文献
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王宇 《作文世界(高中新语文伴侣)》2007,(6)
在今天,提起周星驰,大多数人都不会陌生。他,成了当今俗文化的代名词。作为"无厘头"派电影的开山鼻祖,周星驰以其独特的演绎方式开创了一个独特的 相似文献
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在上个世纪80至90年代的香港银幕上,现代社会里的人物形象往往高大无比,周润发的双枪英雄和潇洒无比的赌神自然不必多说,我们还要有那么多有情有义的杀手,有那么多身怀绝技的赌场高手。当我迷恋着这种英雄的时候,我是瞧不起周星驰的。一位朋友这样写道: “他外没有外在美,内没有内在美,他凭什么,不就是让人一笑?无厘头的笑是多么浅薄,怎能与让人热血沸腾的理想主义、英雄主义相提并论!”,可见,周星驰在上述形象的映衬之下是干瘪甚至猥琐的——哦.对不起,是周星驰映衬着他们的高大。 相似文献
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周星驰电影通过"功夫"的想象,创造了一种"功夫"奇观,让人的主体力量得到夸张呈现,制造一个小人物"咸鱼翻身"的真实幻象。周星驰功夫电影经过历史与道德的双重修辞之后,将暴力神圣化,为大众提供了一种抵御现实和满足欲望的"白日梦"。 相似文献
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周星驰的反讽语言和形象给观众留下了深刻的印象。他的“无厘头”让他深受大家的喜爱,他纵横驰骋香港影坛十余年。提起周星驰,大家自然而然的把他与喜剧联系在了一起。但周星驰的电影并不是就喜剧两个字可以概括的,细细品位,里面夹杂着更多的是悲剧,让人想哭却哭不出来,只能用笑的方式去对待。确切的说,周星驰的电影是披着喜剧外衣的悲剧,至少对影片《大话西游》来说是如此的。 相似文献
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展嵘 《濮阳职业技术学院学报》2017,(1):130-134
周星驰与金·凯瑞,一个被称作"东方的金·凯瑞",一个被称为"西方的周星驰"。他们同年诞生,早年生活艰辛,都从电视节目制作起家,度过一段漫长的跑龙套生涯;他们的表演都带有强烈的底层色彩,善于发掘底层生活中的笑料;在影片的思想内容和表演方式上都带有浓厚的现代主义和后现代主义的色彩,常用底层人的草根思想解构一本正经的正统思想,用草根文化嘲弄高雅文化,颠覆权威和经典,嘲弄富人和名流,弘扬底层人看重的"情"。 相似文献
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基于后现代理论分析周星驰电影及其代表作《大话西游》 总被引:1,自引:0,他引:1
周星驰的电影在其无厘头搞笑和荒诞不经的外表下.反射出了现代社会下人们对颠覆传统消解意义的一种渴望,简言之.他的电影体现了后现代主义的某些特征。后现代主义电影以反文化的立场颠覆传统艺术.不再相信人类解放的宏大叙事.也不再相信主体人的伟大神话.本文以周星驰的《大话西游》为例分析影片中的后现代主义元素。 相似文献
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《读与写:教育教学刊》2008,(Z2)
如果一个人,可以让人们在银幕下大笑着流泪,那么这个人便是英雄。如果一部电影,可以让人们将快乐和悲喜自然地熔为一炉。那么这部电影便是打着良心烙印的佳作。这个人是周星驰,这部电影 相似文献
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