虚拟与现实的错位——网络对大学生负面影响的成因及对策

网络以它特有的优势和速度成为青年大学生生活、学习和工作帮手的同时,上网成瘾又使部分大学生的世界观、人生观、价值观和道德观以及认知方式、行为方式等方面发生着异化“。网络游戏”、“虚拟交友”、“网络迷信”、“网络诈骗”日渐侵蚀着大学生的正常生活,危及着大学生的身心健康。如何正确看待互联网与青年大学生的关系,如何正确引导大学生使用互联网,已经成为全社会关注的焦点。为此,我们通过抽样调查、访谈等方法,对内蒙古呼和浩特市和包头市的6所高校进行了调查,调查发放问卷1380份,回收有效问卷1284份,占发放问卷的93%。网络是把…     

培养大学生自身预防网络成瘾意识的思考

随着网络的发展,大学生网络成瘾问题日益凸显,从大学生自身来说,要着力培养预防网络成瘾的“理性批判”“、自我控制”和“自主学习”意识,为预防网络成瘾提供内驱力,寻找大学生预防网络成瘾的治本途径。     

“微时代”大学生网络行为偏差及纠错路径分析

“微时代”对大学生产生了巨大的观念冲击,对当代大学生“三观”的形成产生了负面影响,大学生网络行为出现了偏差,社会及高校需要加强网络舆论平台建设、创新思想政治教育、强化大学生网络法治意识和自律意识,全面提升大学生网络素质。     

高校网络道德教育的开拓性思考

随着科学技术的不断进步,无孔不入的网络信息对大学生进行着多元文化的渗透,互联网在推动人类进步的同时,所带来的“黄色风暴“”病毒传播“”网络犯罪“”人际疏离”等道德失范问题也不容忽视,这给“三观”尚未完全形成、自控力相对较弱的大学生带来了极大的负面影响,因此,加强高校网络道德教育已刻不容缓。文章将从新形势下大学生网络道德教育的基本内涵和基本内容入手,客观分析当今大学生网络道德失范的原因,提出网络道德教育的有效实施策略,即构建大学生网络道德教育模式——社会、学校、家庭、个人四位一体的教育模式。     

大学生网络交往动机量表的编制及其信效度研究

目的在对大学生网络交往动机理论维度分析和预调查的基础上,编制大学生网络交往动机量表．检验其信度与效度。方法采用分层整体随机抽样的方法对646名大学生进行施测并对结果进行因素分析．两个月后采取单纯随机抽样的方法选取其中的102名大一、大三学生进行重测。结果（1）经探索性因子分析,发现大学生网络交往的动机水平主要包括“交往／寻求帮助”、“网络优越感”、“学习／获取信息”、“分离／回避现实”、“消遣／娱乐”、“好奇／追求时尚”等六个维度。（2）通过信、效度检验,发现大学生网络交往动机量表的理论维度结构合理,具有良好的信度,达到心理测量学的相关要求。结论大学生网络交往动机量表各维度能较好地测量大学生的网络交往动机,可以作为测量大学生网络交往动机的有效工具。     

网络条件下大学生健康道德人格培养

网络交往条件下大学生的道德人格受到了巨大冲击,这既不利于大学生健康道德人格的形成,也不利于网络的可持续发展。在网络交往条件下培养大学生的健康道德人格,应注意确立“以德立人”的网络道德价值取向,培养“以诚为本”的网络交往道德观,唤醒大学生网络交往的道德文化自觉,充分发挥“慎独”在道德人格培养中的内控机制作用。     

大学生网络成瘾及与人格因素、应对方式的相关研究

随着互联网的发展,网络成瘾对青年大学生身心的危害日益受到社会各界的关注。文章采用Young编制的网络成瘾问卷、肖计划等修订的应对方式问卷以及卡特尔16PF问卷对在校大学生进行问卷调查,从而研究网络成瘾大学生与大学生总体在应对方式、人格特质方面上的关系,揭示网络成瘾内部动因。研究结果表明：网络成瘾学生与普通学生在应对方式的“解决问题“”幻想“”合理化”因子,以及人格特质的“稳定性“”兴奋性“”敢为性”等因素方面均存在显著差异。同时,不同性别的网络成瘾大学生在应对方式和人格特质上也表现出不同的特点。     

“个体化”理论视域下大学生网络社会思潮研究

大学生网络社会思潮之所以产生并形成巨大影响,从宏观背景来看,是互联技术构建网络社会的必然产物;从社会层面来讲,与我国政治经济社会快速发展密切相关;从微观层面来说,与大学生自身的“个体化”趋势紧密相连。思想政治教育必须正视大学生“个体化”这一基本事实,帮助大学生正确认识“个体化”的积极内涵和合理边界,才能防止大学生因对“个体化”的错误理解而陷入错误思潮,实现社会主义核心价值观对大学生网络社会思潮的有效引领,进而实现大学生“脱嵌”后的“再嵌入”。     

试谈儒家“慎独”思想与大学生网络道德建设

网络道德是一种自律性道德。从儒家伦理思想中发掘出与网络特点相契合的、具有现代价值的“慎独”思想,治理大学生网络生活中的不良道德现象,做到“慎习”、“慎言”、“慎友”、“慎行”、“慎微”,对于强化大学生网络道德自律,具有十分重要的现实意义。     

大学生网络问题的现状及对策分析

高等院校是中国社会“网络化”的发展前沿。随着网络的普及和发展,上网的大学生高速递增,网络对大学生的行为模式、人际交往、价值判断、政治态度、心理发展、道德观念等将产生越来越大的影响。为了加强和创新大学生思想政治教育工作,有效抵制不良网络信息对大学生的影响,并在高校校园形成一种积极健康的网络环境,本文通过问卷调查方式对网络视野下大学生“触网”情况作了了解,分析了大学生“触网”对大学生思想政治教育的影响,提出了网络时代大学生思想政治教育工作的应对措施。     

大学生网络非理性表达：类型、原因与对策

当代大学生的网络言行总体积极向上,但同时也存在着网络非理性表达的问题,它们主要表现为“情绪宣泄型”“道德审判型”“圈层对抗型”“维权声讨型”等四种类型,对大学生思想价值观念和伦理道德形成冲击,影响大学生健康成长成才。基于传播学、社会心理学相关理论分析得出,大学生网络非理性表达由其个体的多重内因催生,在互联网媒介传播中演化加剧,并由于监管乏力而持续蔓延。化解大学生网络非理性表达,在于从个体层面消解生成内因、媒介层面治理网络传播、环境层面形成有效疏导。     

不道德网络行为量表的编制与应用——以大学生网民为例

基于文献探讨、访谈和开放式问卷调查,编制了包含社会公德和职业道德二个维度的大学生不道德网络行为测量量表,并应用量表对大学生的不道德网络行为现状进行了实际测量。数据分析发现：编制的大学生不道德网络行为量表具有较好的信度和效度;运用量表对大学生的实际测量显示,目前大学生参与“网络抄袭”和“网络盗版”这两类不道德网络行为的情况较为普遍,亟须加强对大学生的网络道德培育。     

理性看待大学生网络议政现象

网络议政是新媒体时代大学生政治参与的独特现象,实质是基于网络赋权而产生的大学生自主政治观念表达。大学生网络议政提出了思想政治教育工作新课题,当前引导大学生网络议政规范化助推思想政治教育工作与时俱进,就是要把加强大学生的网络安全意识教育与提升思想政治教育工作者媒介素养结合起来,把大学生思想政治教育“网上答疑”与“网下办事”结合起来,把大学生网络议政舆情预警与系统应对结合起来。     

试论“慎独”思想与大学生网络自律意识培养

提高大学生网络自律,是当今社会备受关注的问题,也是网络文明的本质体现。儒家的“慎独”思想和网络特点的契合给大学生网络自律意识的培养提供了一个新的视角和理论基础。倡导“慎独”思想,引导大学生逐步达到自制、自省、自觉道德境界,对于大学生网络道德品质的养成和高校思想政治教育有重要意义。     

网络文明视域下大学生思政教育环境分析与路径选择

面对网络文明建设新要求及网络发展引起的育人环境新变化,大学生思政教育应顺势而为。要形成“学习引导,强化网络文明价值导向;平台善导,强化文化供给阵地优势;队伍助导,实化思政工作者网络角色;作品创导,优化网络思政内容与作品”创新路径,激发大学生主动参与网络文明建设活力能量,促进网络文明建设不断进阶新高度,使之成为大学生成长成才的“陪伴”与“支持”。     

谈大学生的"网络成瘾"问题

本文从探讨大学生“网络成瘾”问题的现状、危害入手,研究了问题的成因,提出了预防和治疗大学生“网络成瘾”问题的对策。     

网络对高校思想政治教育的正负效应及对策

中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中明确提出“我们应该主动占领网络思想政治教育的新阵地”、“要拓展网络思想政治教育和心理健康教育等新的途径”、“要加强对大学生网络虚拟群体等新型大学生组织的思想政治教育工作”,“全面加强校园网的建设使网络成为弘扬主旋律、开展思想政治教育的重要手段。”     

网络游戏对女大学生诚信影响的调查研究

使用问卷调查法调查了女大学生对网络“偷菜’’游戏的参与情况、态度,分析了网络“偷菜”的负面效应,及其对女大学生诚信品质的影响。’结论是：第一,女大学生对网络“偷菜”持理性、谨慎态度;第二,“偷菜”的负面影响主要体现在与现实生活的诚信规范不一致;第三,女大学生具有高度的诚信行为,诚信意识略低于诚信行为,体现出诚信意识的弱化;第四,“偷菜”的负面影响并不直接影响诚信观念,但其负面示范作用,潜在地影响女大学生“钻空子”的想法。     

大学生网络道德规范建设研究

文章针对我国大学生的网络道德的现状,分析了加强大学生网络道德建设的重要性,阐述了大学生网络道德问题的归因,提出了加强大学生网络道德教育建设的措施.旨在探讨新形势下大学生网络道德建设问题,规范大学生网络伦理观念及网络行为,使当代大学生成为有道德的“网络一代”.     

“慎独”思想与大学生网络道德培养研究

互联网的迅猛发展造就了网络这个全新的虚拟社会,网络的出现及其发展的深入,对高校大学生的思想道德教育也提出了前所未有的挑战.在网络社会中,现实社会中以外力监督为重点的传统道德教育范式很难取得效果.而中国传统儒家思想中推崇的“慎独”精神,其终极目的是形成一种道德自律,最终达到“至德”的理想人格.在儒家的“慎独”思想与网络道德培养之间,其实存在着密切的联系和极强的契合性.在大学生的网络道德培养方面融入儒家传统的“慎独”思想,运用“慎隐”“慎微”“慎欲”等思想对大学生进行网络道德教育,使大学生网络中形成自律意识和自律行为.