回归文言文教学的本真——浅谈诵读在文言文教学中的作用

正文言文是语文的渊源,是中国文学的瑰宝,是提高学生语文素养的源泉。古人云"书读百遍,其义自见",笔者觉得文言文学习的经验就是大量的诵读。本文将从四个方面谈谈诵读在文言文学习中的作用。一、学会诵读,读准字音,注意停顿,有利于掌握文言文中的生字词文言文中生字词比较多,还有许多生僻字和通假字,学生在学习时容易混淆。这也一直是文言文教学中的重难点。通过反复诵读文章来进行字词教学无疑是一种非常有效的方法。学生在朗读过程中,把文言词的字音读出来,能够加深印象,这样所取得的效果远远比教师在黑板上标注     

初中文言文教学之“四读”

<正>苏轼云:"故书不厌百回读,熟读深思子自知。"反复诵读是传统教学一直提倡的。当今的文言文诵读,已经难以留足或争得"读书百遍"的时间,如何优化文言文的诵读方式对文言文教学显得至关重要。一、水落石出——正读所谓正读,就是在开始教学文言文时,教师在学生质疑的基础上纠正读音、句读和语气语调。1.读准字音。在学习中,对于生僻字学生完全可以查阅工具书或参考文下注释来认识并读准,而对于通假字、破读字、古音字等一些文言字词的异读和轻读则需要     

找准切入点,让文言文教学更有效

一、培养诵读习惯,激发学习兴趣《普通高中语文课程标准》在课程目标部分指出:"阅读浅易文言文,养成初步的文言语感。"文言文诵读的重要性,历来为人们所公认。可以说,诵读是文言文教学的根基。因此,教师首先要调动学生的诵读兴趣。可以采用名人名言激励、学习目标激励等方式让学生真正感受到诵读之于文言文学习的重要性。其次,教给学生诵读的方法。教师可以从读通、读懂、吟读三个方面进     

关于高中文言文教学的思考

文言文是高中语文教材的重要组成部分,是中国文学的瑰宝。但是,在文言文的教学过程中常常会出现这样的情况:教师在备课时仔细研究每个字词的释义、用法,在课堂上逐字逐句讲给学生听,生怕遗漏哪个知识点,然而除了少数学生强打精神苦苦坚持外,多数学生思维停滞,昏昏欲睡,根本听不进老师在讲些什么,课堂气氛沉闷,教学效果不理想。那么,如何提高文言文的教学质量?一、加强诵读,培养语感语文学科重视诵读已是老生常谈,但不可否认诵读是学习文言文最重要的方法。学习文言文,必须把"读"字放在首位,只有这     

浅谈文言文教学及其思想熏陶

在日常文言文教学中,教师只向学生不厌其烦、详而又详地"灌"翻译,学生只管记忆翻译名篇,缺少热情和互动。而这种文言文教学模式既不能提高学生的语文水平,也不能培养他们的审美情趣。因此,要把文言文教学从怪圈中引出来,就必须从我们教师自身做起。一、重视传统和新型教学方法的结合1.注重诵读在文言文教学中的导引作用。朗读和背诵是千百年来人们从学习文言文的实际过程中总结出来     

让语感在读译中开花——文言文翻译教学方式的点滴思考

文言文教学历来被教师看做一个难题,且学生学习也感到吃力。因此,不少教师在讲解文言文的时候,过多地注重翻译,其形式是教师逐字逐句地讲,学生一字一句地记。一节课下来,师生都疲惫不堪。文言文教学中注重翻译本无可非议,但关键问题是没有把学习文言文当做学习语言,而只是把它当成一种抽象知识或工具掌握。新课程标准对高中阶段文言文的学习要求不只是翻译,还有阅读鉴赏能力。文言文教学可从以下几个方面入手：注重语感培养,提升文言水准;反复诵读,带动系统翻译;先总后分,点面结合,力争透彻翻译。     

在文言文教学中传承传统文化

传统文化是一个国家和民族历史创造的集体记忆与精神寄托,是一个民族的根,想要了解古代文化、传承传统文化,高中的文言文教学就显得尤为重要。通过文言文教学来传承中华优秀传统文化,是语文教师义不容辞的责任。我尝试从四个方面加以渗透。一、强化文言文诵读文言文传承着中国古代文学中的精华。通过诵读文言文不仅可以让学生感受文字的音韵之美,还能促使学生"谓读得熟,则不待解说,自晓其义也"。被选入中学语文课本的文言文多是思想内容纯正的作     

初中文言文教学方法初探

如何在新课程理念的指导下,挖掘文言文教学的有利因素,给文言文课堂教学注入生机,笔者认为,可以采取以下方法。一、加强诵读。为深入理解打基础首先,要抓好文言文诵读,既能增强学生学习文言文的兴趣,又是很好的实现教学目标、完成教学任务的重要途径。众所周知,文言文比现代文更讲究韵律。古人常采用“吟唱”的方式诵读诗文。所以,课堂上教师要引导学生对文本反复诵读。依据文言文的特点。诵读要注意四个方面的问题。     

浅谈文言文诵读见义教学方式

文言文是中学语文教学中的重点内容,因此教师要重视学生的文言文学习。以"读"攻"读"的诵读见义教学是文言文教学的独特优势,即教学实践中进行自读、范读、竞读、译读、悟读、背读六个梯度的文言文朗读训练,以发挥诵读见义教学的作用。     

新教材教学设计ABC

初六册第五单元教学设计　　○教学导引1 初中语文各册文言文教学都强调要反复诵读 ,熟读成诵 ,这可以说是文言文学习的一个有效方法。本单元需要在以前各册学习古文言文的基础上 ,进一步了解古人说理论事的多种方式 ,让学生自己去接触、感受课文内容 ,体悟作者丰富的内心情感和诗中蕴含的节奏美 ,通过分析、品味 ,提高对古代作品的鉴赏能力。2 重视诵读 ,提倡质疑。所谓诵读 ,即朗读和背诵 ,要求做到准确、流利 ,有感情。在诵读的过程中疏通字句 ,梳理层次 ,加深理解 ,探究特色 ,习得语感 ,培养能力。质疑指学生经过预习、课堂学习后就自…     

探讨高中文言文教学的方法

文言文教学对教师和学生都有着重要的意义,在教学过程中,教师不仅要运用导语设计激发学生学习的兴趣,还要重视诵读来培养语感,同时教会学生总结归纳、积累知识的方法,从而提高课堂教学的效率,使学生学习文言文的能力得到提升。     

探究初中语文文言文阅读教学的有效策略

学习文言文对学生"认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,提高文化品位和审美情趣"具有无可替代的作用。但是现实的文言文课堂教学仍是在教"章句"和教"清议"之间游走,文言文学习成了应付考试不得不忍受的索然无味的苦差事。文言文教学的有效性是一个热点话题。但在具体的教学实践中,由于教学方法僵化、学生诵读淡化、课外阅读弱化、课件运用泛化等因素,文言文教学并没有达到所预期的效果,存在一些低效现象。本文就此探讨了初中语文文言文阅读教学的有效策略。     

诵读，开启文言文教学的金钥匙

在当前的文言文教学中,许多教师往往不自觉地把文言语法的讲授放在了第一位,对诵读教学重视不够。课堂上常是教师范读一遍,学生诵读一遍,然后是教师分析语法,以至课堂上常常出现教师絮叨不止,学生鸦雀无声的现象。长此以往,就会导致学生厌学文言文。把诵读看成是一种负担,会极大地影响了学生学习文言文的兴趣。那么,加强诵读对文言文教学究竟有哪些好处呢？现简要叙述如下。     

浅谈初中文言义中诵读与翻译教学方法

文言文是我国文学艺术中的一朵奇葩。人教版初中阶段的教材共编排有45课文言诗文,其中有35课是精读篇目。如果教师教学不当,这些文化瑰宝就会让学生感到枯燥乏味,甚至望而生畏。为了让学生有兴趣学习文言文,促进学生的学习质量整体提高,我从诵读与翻译这两个文言文教学的重中之重入手,在多年的教学实践中总结出了一些教学策略和方法。1反复诵读,让文义了然于心朱自清曾说：“吟诵,对于探究所得的,不仅能理智地了解,而且能亲切体会。不知不觉之间,内容和理法就化为自己的东西”,记诵诗词散文名句佳篇,对于陶冶和丰富学生的人文精神有着重要作用,同时,它也能体现一个人的语文功底和精神底蕴。因此,文言文教学必须着力于记诵积累以理解文义。在具体的教学实践中,教师可引导学生采取以下几种方法。     

文言文诵读教学法摭谈

在文言文教学中,合理的运用诵读教学法,将给学生学习文言文带来很大的帮助。本文提出学生自读——教师范读——录音范读——学生再读的诵读教学法,以期使诵读教学产生最佳的效果。但这并不是说文言文教学只能采取这种教学方式,教师应根据学生情况及实际教学条件加以灵活的运用,诵读法与讲解法穿插进行,讲读结合,使文言文教学更有成效。     

“引桥”:小学阶段文言文教学的“言”“意”具象——以《东施效颦》一文教学为例

小学阶段文言文的教学无疑担当着向小学生"引荐"文言文学习的任务,成为中学阶段,乃至更高学段学习文言文的"引桥"。因此,在教学中,应根据教材的特点和学生的实际情况,注重言意兼得,要在趣味中起步,让学生入境诵读,产生混沌感悟,这样才能真正实现文言文学习的"引桥"目标。     

文言文教学当以“趣”为先之我见

文言文是初中语文教学的重点和难点。综观文言文教学的现状,其存在着较为普遍的高投入、低产出的现象,老师教得辛苦,学生学得更苦。要打破文言文教学的沉闷局面,首先要激发学生学习文言文的兴趣。教师可以通过设置情境、兴趣诵读、互动合作、拓展迁移、鼓励创作等多种形式,让学生变"怕学"为"乐学"。     

古文咏诵与文明的传承

<正>文言文是宝贵的文化遗产,对于传承历史文明有极其重要的意义,但文言文教学比较难也是教师们公认的,学生对此也是谈"文"色变。如何调动学生学习文言文的积极性,一直是语文教师探索的一个问题。文言文距今久远,要通过文言文本身感受作者表达的意义和语境,是比较困难的。在初中文言文教学中我有一些体会,现抛砖引玉,与同行共勉。一古文学习要以吟诵为主。诵读是我国语文教学古老而有效的方法,这是经过几千     

浅谈初中文言文教学的有效策略

文言文是我国文化的精华,它对于我们传承中华文化,弘扬民族精神有着不可轻视的作用。在整个初中语文教学中,文言文教学一直伴随着学生的学习生涯,因此在中学语文教学中始终占有重要的地位;而当前中学语文教学中,部分教师仍用传统的教学方法逐字逐句翻译,对号入座,并让学生一字不漏地记下,而大部分学生的反应是:一"怕"周树人,二"怕"文言文。可见文言文教学已经成为师生都头痛的一大难题,这一现状也使得当前中学文言文教学进入了一条"死胡同"。因此,笔者结合自身教学实践从"点"上寻求突破,如:明确文言文诵读的要求,找准问题设计的切入点,抓住文本的着力点,挖掘教材的生长点,以期提高初中文言文课堂教学的实效。     

文言文诵读的“有我之境”

在目前的文言文学习中,我们常见的是教师进行文白互译和古汉语语法知识的讲授教学,有时教师也会在组织教学时请学生朗读或亲自进行范读,但文言文诵读学习并未引起足够的重视。语言依赖于习得,虽说我们今天学习文言文并不是为了用文言句式去交流,但诵读量不够,会导致对语言没有整体的感悟。当然,在今天的教学中,不可能再像古代私塾中那样强行大量地读背,我们强调的是更加有效的诵读学习,即在诵读学习中营造“有我之境”。营造文言文诵读的“有我之境”,就是在学习过程中要强调主体的参与、理解和感知,注意调动学生主体的自主意识。借王国维“…