文言文教学要重视诵读

诵读是文言文教学中不可或缺的环节,是中国传统语文教学的重要教学方法。语文课堂教学与其他学科区别的标志,就是书声朗朗。但在实际教学中,师生对其重视度不够,教师在教学中要根据实际开展诵读训练,教会学生具体的朗读方法,以有效促进文言文教学质量的提升。     

文言文教学中的诵读训练

文言文教学必须使学生熟悉课文,而反复诵读乃至背诵是熟悉课文的最佳途径.科学的诵读训练是文言文教学的有效方法.     

文言文诵读训练例谈

根据现行大纲的要求 ,文言文的教学 ,重在提高阅读水平。初三年级的文言文教学 ,诵读能力的培养仍为重点。读准字音 ,读开句读 ,读清句子的层次 ,才能清楚地表达出作者的意思 ,正确理解文章的内容。现行人教版第六册《曹刿论战》一文 ,属史实记述 ,通过曹刿与庄公有关齐鲁战争问题的对话 ,总结经验教训 ,阐述军事斗争的策略。文章篇幅短小 ,结构清晰 ,尤其文字较为浅显 ,通过诵读 ,可理清文章层次 ,理解课文思想内容 ,从而达到熟读背诵、提高文言文欣赏能力的目的。一、欣赏范读 ,领略背景导入教学完成之后 ,教师指导学生阅读文前提示 ,并就…     

文言文诵读方法初探

声情并茂的诵读,是文言教学的法宝,文章认为,可通过以下途径对学生进行诵读训练:第一,要读得准;第二,要读得美;第三,要有自己的情感体验、审美情趣,有感情地朗读,读出作品的味儿。     

重视诵读在文言文教学中的作用

在新版高中语文教材中．仅以高一语文教材为例．古文单元占整个教材比例的二分之一，而且三个单元中无一例外的加强了诵读的量。这样做意在使学生能够对课文做到熟读、背诵．加深对词句的理解和记忆．了解句式的特征，从而积累语言材料，形成一定的语感。这无疑是“书读百遍，其义自见”的古代读书方法的延续、继承。在教学中，我充分体会到．讲究诵读方法给古文教学繁重的串讲释义带来的好处．它使得教学效率大大的提高．也促动学生学习文言文的兴趣。教学中避开那种微言大义的探讨和写作方法的繁冗分析，把学生怕学古文的心理转为好学和乐学。使其陶醉于古诗文音韵的和谐、意境的悠远、哲理的深邃。体会历史的丰富多彩。文化底蕴的深厚．诱使他们主动去挖掘这一文化宝藏。诵读教学的积极意义在于：     

重视文言文的诵读

古语云：书读百遍,其义自见。诵读是阅读教学的重要内容,学习言,我们不能只重视语法,光抠字词,还要在诵读上下功夫。诵读言,我认为有以下几方面的好处：     

文言文诵读不容忽视

文言文教学是中学语文教学的重要组成部分，然而。当前的中学生文言文阅读能力并不尽如人意，这与语文教师的教学思想及教学方法不无关系。因此。改进文言文的教学方法，探索文言文的教学艺术．提高学生文言文的诵读能力，就显得尤为重要。     

重视诵读在文言文教学中的作用

在新版高中语文教材中,仅以高一语文教材为例,古文单元占整个教材比例的二份之一,而且三个单元中无一例外地增加了诵读的量.这样做意在使学生能够对课文做到熟读、背诵,加深对词句的理解和记忆,了解句式的特点,从而积累语言材料,形成一定的语感.这无疑是"书读百遍,其义自现"的古代读书方法的延续、继承.在教学中,讲究诵读方法会使古文教学繁重的串讲释义变得轻松,使教学效率大大提高,也能激发学生学习文言文的兴趣.教学中避开那种微言大义的探讨和写作方法的繁冗分析,把学生怕学古文的心理转为好学和乐学,使其陶醉于古诗文音韵的和谐、意境的悠远、哲理的深邃,体会历史的丰富多彩、文化底蕴的深厚,促使他们主动地挖掘这一文化宝藏.     

谈文言文的诵读教学

诵读是一种自古就有的学习文言文的方法,宋代的朱熹认为“诵读”为“真道学第一义”。在上世纪四十年代,朱自清先生也曾指出:“诵读是一种教学过程,目的在于培养学生了解和写作的能力,教学的时候先由教师范读,后由学生跟着读,再由学生练着读,有时还得背诵,除背诵以外都可以看着书。”由此可见,诵读法是学习文言文的经过实践检验的行之有效的好方法。培养学生的诵读热情,我们首先要让学生明确诵读目的。这些选在教材之中的文言文,可以说是我国千百年来文化沉淀中的精髓。学生要体味几百年乃至几千年以前人的情感,最好的方法就是诵读。诵读是…     

文言文诵读指导浅谈

吟诵是中国传统语文教学的重要教学方法,文言文教学应树立“以读为本”的教学观,重视诵读和诵读方法的指导,这样可以达到以事半功倍的效果。     

浅论诵读与文言文教学

文言文是中华民族文化遗产中的精华,然而目前文言文教学中却存在误区,以致于文言文丧失了其真正意义而成为语文教学中的鸡肋。本文提倡文言文教学应返璞归真,以“诵读”为突破口,强调诵读在文言文教学中的核心地位。     

文言文教学须重视诵读

文言诗文是几千年中华文化的积累和沉淀，是所有炎黄子孙血肉相连，心心相通的纽带。我们应责无旁贷地强化和凸显文言诗文教学的社会价值．《新课程标准》中明确指出：“诵读古代诗文要有意识地积累、感悟和运用，提高白己的欣赏品位和审美情趣。”因此，在教学古诗文时要“重读”。     

“五步为营”,加强文言文诵读训练

文言文诵读是学生阅读理解文言文的第一步,它既可以培养学生掌握朗读的基本技巧,又能帮助理解和记忆所读的文言文。诵读既是训练和提高学生语音、语调的有效途径,也是检查学生文言文阅读理解能力的一种行之有效的方法。新课程下的文言文教学,尤其需要加强对学生诵读教学的实践训练。本文试从语音、语速、语调、情感等方面的诵读技巧入手,给学生以规范科学的指导,具有实践操作性与重要的现实意义。     

对文言文诵读教学的体会

高中语文新教材面世已有一段时间了,其中尤引人注意的是文言文的选文大幅增加,在整套教材中占了很大的比重:高一册、高二册均占二分之一,高三册所占的比例也不小.     

文言文诵读教学法摭谈

在文言文教学中,合理的运用诵读教学法,将给学生学习文言文带来很大的帮助。本文提出学生自读——教师范读——录音范读——学生再读的诵读教学法,以期使诵读教学产生最佳的效果。但这并不是说文言文教学只能采取这种教学方式,教师应根据学生情况及实际教学条件加以灵活的运用,诵读法与讲解法穿插进行,讲读结合,使文言文教学更有成效。     

构建文言文教学诵读和训练模式

梁实秋先生回忆他的国文老师时有这样的一段话：徐先生教书,“首先是把原文一丝不苟地吟咏一番,好像是演员在背台词,他把文字里蕴藏的意义好像都给宣泄出来了,他念得有腔有调,有板有限,有情感,有气势,有抑扬顿挫,我们听了之后,好像是已经领会到原文意义的一半了”。     

文言文诵读教学点滴谈

学习言的重要方法是诵读。所谓诵读,就是在初步理解的基础上,用朗读的方法,反复熟读课,逐步加深理解,直到能够背诵。古人云：“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”学习言也是这样。在诵读教学中,主要从字音、句读（dbu）、语气几方面指导学生朗读,这对提高阅读言的能力很有帮助。     

文言文诵读教学法摭谈

在文言文教学中,合理的运用诵读教学法,将给学生学习文言文带来很大的帮助。本文提出学生自读——教师范读——录音范读——学生再读的诵读教学法,以期使诵读教学产生最佳的效果。但这并不是说文言文教学只能采取这种教学方式,教师应根据学生情况及实际教学条件加以灵活的运用,诵读法与讲解法穿插进行,讲读结合,使文言文教学更有成效。     

浅谈文言文教学要加强诵读

文言文是从我国几千年的文化积淀中选出的精髓,蕴涵着大量的精神财富,在文言文教学中加强诵读,可以帮助学生更深刻地理解源远流长的中华文化的不朽魅力。文言文教学对民族文化的传承和创新有着重要意义。     

诵读在高中文言文教学中的作用

在新版高中语文教材中，古文单元占据了教材很大的比例，且无一例外的加强九甬读的量。这样做意在使学生能够对课文做到熟读、背诵，加深对词句的理解和记忆，了解句式的特征，从而积累语言材料，形成一定的语感。这无疑是“书读百遍，其义自现”的古代读书方法的延续，继承。在教学中，我充分体会到，讲究诵读方法给古文教学繁重的串讲释义带来的好处，它使得教学效率大大的提高，也促动学生学习文言文的必趣。教学中避开那种微言大义的探讨和写作方法的繁冗分析，把学生怕学古文的心理转为好学和乐学，使其陶醉于古诗文音韵的和谐，意境的悠远，哲理的深邃，体会历史的丰富多彩，文化底蕴的深厚，诱使他主动去挖掘这一文化宝藏。诵读教学的积极意义在于：[第一段]