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第一次世界大战结束后,美国没有参加对阿拉伯地区的委任统治,将奥斯曼帝国阿拉伯领地划分为十几个国家的是英国和法国。法国得到了叙利亚和黎巴嫩地区,安排了两个国家。英国人得到了整个阿拉伯半岛和巴勒斯坦,但英国人没有按照阿拉伯上层(哈希姆王朝)的意愿帮助阿拉伯人建立统一的大王国,而且将其分割成了10来个小国,其中包括伊拉克。更有甚者,英国人还采取了鼓励犹太人在巴勒斯坦建立“犹太家园”的政策,启动了以色列建国进程。这是阿拉伯人不愿意接受的。美国当时的口号是“民族自决”,当然也包括犹太人的自决。但在阿拉伯人眼里,美国人比英国人和法国人要好一些,他们对美国人抱有希望。 相似文献
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2006年6月2日,我市报纸上有一条消息《他种树养猪一年纯收入9万》,稿子里最后一段说“目前,全村共养殖‘洋三元’生猪600多头,饲养农户达56户,人均增收上百元。”这一段文字有3处数字,其中“饲养农户达56户”表述的是准确数字,我们称它为确数,本文不就此展开;另两个数字一个是“600多头”,一个是“上百元”,表述的都不是确数,而是一个数字范围,我们称它为约数。都是表述约数,前一个用的是阿拉伯数字,后一个用的是汉字。这个例子只是随手拈来,类似的情况在现在的报纸书刊上随处可见。这个现象说明,最近十几年来,我们在汉语约数的表述上出现了… 相似文献
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阿拉伯世界的动荡与不安由来已久,哺育了绝望和愤怒情绪的衍生,阻碍了这个地区迈向现代一体化的国际共同体的步伐。萨达姆政权的倒台标志着一堵独裁主义墙的坍塌,正好为改革但是议提供了绝好的盘点阿拉伯诸国改革方向的机会。 相似文献
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对科技期刊中英文文章里阿拉伯数字的使用原则作了比较。在大多数情况下中英文都倾向于使用阿拉伯数字,只有计数(非计量)单位前的数字而且数字较少时,中文倾向于使用数字而英文倾向使用文字。 相似文献
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影视传播是文化传播的重要途径之一,对我国文化"走出去"和"讲好中国故事"起到至关重要的作用。本文详细阐述了中国影视在阿拉伯国家的跨文化传播现状,分析其存在的问题,并根据跨文化传播理论和现实情况,提出了中国影视在阿拉伯国家的跨文化传播策略,以期增强我国文化软实力,为向阿拉伯国家讲好中国故事做出贡献。 相似文献
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我们有信心将来也会有我们自己编著的阿拉伯文学史,只有这样才能更好地促进阿拉伯文学作品在我国的推广,使其更好地为我国的文学服务。阿拉伯文学在不同时代有着不同的解读,在古代,人们将阿拉伯半岛的文学称为阿拉伯文学,在中古时代,阿拉伯帝国兴起,人们将阿拉伯帝国的文学称为阿拉伯文学,近代以后,人们将阿拉伯各国的文学称为阿拉伯文学。其是世界文学中一个重要的部分,不但具有悠久的历史,还具有丰富的内涵。本文对阿拉伯文学作品在我国的翻译出版的现状进行了相关的分析,旨在加深人们对阿拉伯文学的了解,提高人 相似文献
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拜占庭文化被誉为欧洲中古文化的一颗明珠,是人类文化宝库的一支奇葩,对周边的地区产生持续不断的强烈影响。而与之相媲美的则是来自阿拉伯人所创造的地跨亚、 非、 欧地区的阿拉伯-伊斯兰文化,后者凭着敏锐的观察力和强烈的求知欲,充分吸取前者被征服地区的优秀文化,逐渐形成独具特色的阿拉伯-伊斯兰文化。 相似文献
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阿拉伯帝国图书馆的兴起有其政治、经济、文化和技术背景。它是阿拉伯民族对图书的重视,对知识的追求的表现。阿拉伯帝国的图书馆分为皇家图书馆、清真寺图书馆、公共图书馆和私人图书馆四种类型,它与科学研究和文献翻译高度结合,在建筑和内部设计上具备图书馆的一切要素,向读者免费提供服务。阿拉伯帝国的图书馆代表了当时世界图书馆发展的最高水平,它促进了阿拉伯伊斯兰文化的繁荣,推动了东西方的科学发展,在世界图书馆历史上占有极其重要的地位。参考文献11。 相似文献
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《回族文学》作为少数民族文学期刊,虽然地处新疆昌吉回族自治州,但相对于中国期刊界而言,不仅是不可或缺的,而且具有其不可替代的意义和价值——在当前这个文学和文学期刊日益被边缘化的时代,《回族文学》不仅恪守着极其艰难又很纯粹的文学 相似文献
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政治学领域对中东威权国家政权稳定性已有多项研究成果,但2010年阿拉伯革命中涌现的变化挑战了现有研究结论。社交媒体对抗争政治的影响意味着诸多领域需要重新审视。虽然信息传播环境的变革削弱了部分威权国家的核心能力,但同时也强化了其他威权国家的管控权力。这种信息环境的变化主要还是在新型公共领域的长期演进方面产生作用,而非引发突然的政治变革。已有多位学者积极进行研究,试图验证新媒体影响力的诸多假设。但这些研究要想取得进展,不仅要在理论概念方面有所创新,还需要借鉴中东地区传统研究所从未采用过的新型数据分析模型作为辅助研究手段。 相似文献
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近年来,阿拉伯世界正在经历大调整、大变化,加上美国收缩中东战略,使该地区局势如同坐过山车一般急剧变动,地区势力和大国博弈异常激烈复杂 相似文献
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西方媒体所称的“阿拉伯之春”,系指自2010年12月份突尼斯一些城镇爆发动乱以来,阿拉伯世界一些国家民众纷纷走上街头.要求推翻本国的专制政体的行动.西方媒体称之为“和平抵抗运动”,并乐观地把“一个新中东即将诞生”顸见为这个运动的前景。认为这个“阿拉伯之春”属于谙熟互联网、要求和世界其它大部分地区一样享有基本民主权利的年轻一代。而网络社交工具正是这一事件的最大推手。本文试图从多个不同角度对阿拉伯之春进行分析。 相似文献