马克思主义哲学理解方式简析

在对马克思主义哲学的理解中,要区别两个不同的问题:马克思主义哲学和马克思主义哲学理解方式。马克思主义哲学作为理解的对象,是确定的;马克思主义哲学理解方式是理解者对马克思主义哲学的理解。由于理解者内在的差异和理解的时代背景、历史条件等,马克思主义哲学理解方式是多样的。区别这两个基本问题,有利于分清马克思主义和非马克思主义,有利于正确理解马克思主义哲学和马克思主义哲学理解方式。     

论江泽民科学理解马克思主义的方法论特色

江泽民同志在将马克思主义的普遍原理同中国特色社会主义现代化建设实践相结合的过程中,总体上形成了对马克思主义的科学理解;在某种程度上,对马克思主义的科学理解既是“三个代表”重要思想形成的前提和基础,同时又是它的重要理论组成部分;江泽民同志在科学理解马克思主义的基础上,既继承前人又突破常规,在理解的对象、理解的条件、理解的有效性、实现理解的途径以及理解的应用等问题上极具方法论意义,为我们科学理解马克思主义以便实现其新的中国化历史性飞跃奠定了坚实的方法论基础。     

马克思主义:在萨米尔·阿明的理解中

萨米尔·阿明对马克思主义的理解包含一些独特的内容。他不同意对马克思主义作出进化论和经济决定论理解,也不同意作出辩证唯物主义理解,而主张历史唯物主义地阐释马克思主义,这是因为,在他看来,马克思主义的研究对象是资本主义社会的现实问题,而不是自然、思维等其他思辨科学的对象,也不是探索人类社会和资本主义社会的规律的,因而理解马克思主义要有一个合理的态度、要多读马克思主义的著作,尤其需要把马克思主义当作方法来理解,而不要把它当作某种理论来对待。阿明主要从经济学语境上重新理解马克思主义,肯定马克思的生产方式的方法论意义,这与其他新马克思主义者有所不同,也是他的理论的亮点所在。不过,阿明的理论仍然包含了某些消极成分。     

Marxism： in samir Amin＇s Understanding

萨米尔·阿明对马克思主义的理解包含一些独特的内容。他不同意对马克思主义作出进化论和经济决定论理解,也不同意作出辩证唯物主义理解,而主张历史唯物主义地阐释马克思主义,这是因为,在他看来,马克思主义的研究对象是资本主义社会的现实问题,而不是自然、思维等其他思辨科学的对象,也不是探索人类社会和资本主义社会的规律的,因而理解马克思主义要有一个合理的态度、要多读马克思主义的著作,尤其需要把马克思主义当作方法来理解,而不要把它当作某种理论来对待。阿明主要从经济学语境上重新理解马克思主义,肯定马克思的生产方式的方法论意义,这与其他新马克思主义者有所不同,也是他的理论的亮点所在。不过,阿明的理论仍然包含了某些消极成分。     

论马克思主义整体性特征的表现

随着对马克思主义理论的理解和贯彻的深入,马克思主义整体性问题的重要性也凸现出来,而要想真正做到整体地科学地理解马克思主义理论,离不开对马克思主义整体性表现的深刻把握,马克思主义的整体性表现在内容、形成、逻辑、成因、服务对象、方法、世界观和时间的跨度等方面.文章试图对马克思主义的整体性表现进行深入分析,从而有助于加深对马克思主义整体性的认识.     

对恩格斯与马克思主义哲学关系的解释学审视

恩格斯与马克思主义哲学的关系问题，是马克思主义哲学史上的一个十分重要和颇多争执的问题。对恩格斯与马克思主义哲学关系的不同理解，一方面表现着人们对马克思主义哲学的不同理解，另一方面，它又会成为不同理解的根源。从解释学的特定视角出发对这一关系进行考察，作为马克思主义哲学的理解者，恩格斯所理解的马克思主义哲学与主要由马克思创立的马克思主义哲学之间既存在着差异性，也具有同一性和创造性，据此，我们反对在恩格斯与马克思主义哲学关系问题上的“对立论”和“等同论”的观点。     

论邓小平马克思主义理解观的时代特色

,邓小平立足于对时代主题的科学把握’成功地实现了对毛泽东马克思主义理解观的继承、丰富与超越;邓小平对马克思主义精神实质的准确把握离不开对时代主题的深刻感知;邓小平马克思主义理解观的科学解释学原则及其检验标准也蕴涵着浓厚的时代气息。当前,客观而系统地分析出邓小平马克思主义理解观的时代特色及其科学内涵,这无疑具有重大的理论价值和深远的现实意义。     

两种哲学视野中的“实践标准”问题

“实践是检验认识真理性的唯一标准”是马克思主义哲学的重要命题。由于对马克思主义哲学的理解不同,对“实践标准”命题的理解、论证也不同。在传统的“辩证唯物主义”理解中,对“实践标准”的理解、论证存在着严重的逻辑困难,它的论证实际上是自我否定的论证。马克思主义哲学是实践的唯物主义,即“从物质实践出发来解释观念的东西”的唯物主义。只有站在马克思的实践唯物主义立场上,才能全面地理解、坚持“实践是检验认识真理性的唯一标准”这一马克思主义的命题     

"视野融合"视角下的马克思主义中国化

马克思主义理论中国化的过程,既是马克思主义理论适应中国人民实践需要,不断提供适用性的过程,又是中国人对马克思主义思想观念进行理解、解释和创造的过程。面临不同任务、继承不同文化传统的国家或民族在理解马克思主义理论内容的时候不可避免地出现对原创内容的不同理解,在社会主义的价值追求方面产生某种价值转向,并在此基础上形成不同的社会主义建设模式。     

如何整体地理解马克思主义的基本内涵

马克思主义理论体系非常庞大,派系很多,从正统的马克思主义内部又把马克思主义分成马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义等不同组成部分,现在高校的马克思主义学院还把这些不同的组成部分设置成不同专业,这种学科分类和理论体系的梳理方式,实际上在一定程度上割裂了马克思主义的整体内涵,不利于民众对马克思主义基本内涵的理解。本文旨在探索从整体意义上理解马克思主义的角度,从而准确地把握马克思主义的基本内涵。     

浅谈马克思主义实践观

实践观,是马克思主义哲学区别于旧唯物主义、唯心主义的主要标志。只有立足实践的观点,才能理解马克思主义的精神实质。此篇通过对科学实践观内涵的重新理解,进一步认识实践观点在马克思主义哲学中的重要地位与作用,进而阐述了马克思主义实践观对我国社会主义建设理论创新的启示。     

马克思主义中国化“结合论”辨析

马克思主义中国化的基本含义是马克思主义基本原理和中国实际相结合。作为过程,结合是马克思主义中国化的关键。是否结合或结合得好不好对马克思主义中国化来说至关重要。对结合这一问题的不同理解,就是马克思主义中国化＂结合论＂的由来。马克思主义中国化＂结合论＂有三个维度：中国实践、中国历史和中国文化。＂结合论＂关乎我们如何理解马克思主义中国化的来源、路径等根本问题。对马克思主义中国化＂结合论＂的不同认识,是马克思主义中国化深化的具体体现。     

瞿秋白的马克思主义观

瞿秋白对马克思主义的理解和完整阐述是与马克思主义在中国的启蒙传播、瞿秋白早年思想的变化和其在党内的经历与地位分不开的。瞿秋白把马克思主义作为一个整体进行理解,将辩证唯物主义和历史唯物主义相结合进行阐述,代表了同时代的最高水平。但瞿秋白理解和阐述的马克思主义更多的还是列宁主义,所以也不能估计过高。     

论江泽民的马克思主义理解观

江泽民在将马克思主义普遍原理同中国社会主义现代化建设实践相结合的过程中,总体上形成了科学的马克思主义理解观。科学的马克思主义理解观既是"三个代表"重要思想形成的重要前提,同时也是它的重要理论组成部分。从理解的对象、理解的条件、理解的有效性、实现理解的途径以及理解的应用等问题入手来系统地分析江泽民马克思主义理解观的科学内涵,这无疑具有重大的理论价值和深远的现实意义。     

论马克思主义的整体性发展

马克思主义的整体性发展是指马克思主义史的整体性发展,当然也包括马克思主义理论的整体性发展,表现为马克思主义史的整体性发展与马克思主义理论的整体性发展的纵横交织运动。理解马克思主义的整体性发展,必须在理解马克思思想的整体性发展和中国特色社会主义的整体性发展的基础上,理解从马克思到中国特色社会主义的整体性发展,而"一脉相承、与时俱进"则是我们理解马克思主义整体性发展的关键。     

群众对马克思主义的接收、理解和认同研究

马克思主义传播方式、表达形式、传播载体与传播时机选择、群众的理解前结构和社会主流观念是影响群众接收、理解和认同马克思主义的主要因素。群众对当代中国马克思主义的接收、理解和认同过程中形成了以日常生活为视角,从感性认识逐步提高到理性认识,在多元比较、正面引导中理解、认识和接受当代中国马克思主义等特点。对此,我们要针对特定的人群采取合适的传播方式,做到理论的表达形式与投放的载体和群众的特点相匹配。     

浅析马克思主义基本原理

理解马克思主义基本原理的概念,是理解马克思主义的前提.按内容,把马克思主义可分为三个方面:第一个方面阐述了马克思主义世界观和方法论,这是马克思主义基本原理的重要组成部分;第二方面是马克思主义的重要观点和重要结论,对实践活动具有指导意义;第三个方面是马克思主义的个别理论、个别观点,不能作为马克思主义基本原理的内容.     

简论瞿秋白的文化观

瞿秋白是五四时期中国马克思主义传播史上的主要代表人物之一,他对文化观的理解也暗含了他对马克思主义的理解,代表了当时中国马克思主义者所能达到的最高水准。无论是对马克思主义文化的独到见解,还是对马克思主义文化观的宣传方式,都体现出瞿秋白高超的理论水平。     

改革开放以来马克思主义史学理论的发展趋势

改革开放后 ,史学工作者对马克思主义史学在中国的发展过程、历史作用 ,如何准确理解和正确运用唯物史观及马克思主义史学理论本身进行了深刻反思。这一理论思考加深了人们对唯物史观基本原理的理解 ,明确了马克思主义史学的发展方向 ,坚定了发展马克思主义史学的信心 ,也促进了中国史学的发展。     

关于马克思主义整体性的几点思考

马克思主义整体性是马克思主义的固有特性.它实质上是个如何正确认识和对待马克思主义的问题.弄清"什么是马克思主义,怎样坚持马克思主义"是理解马克思主义整体性的前提;坚持科学认识马克思主义的方法论原则是理解马克思主义整体性的关键;把握马克思主义科学结构及其内在联系是理解马克思主义整体性的途径.