古今多少兴亡事，怀人念已叹人生——咏史怀古诗鉴赏指津

“记录纷纷已失真，语言轻重在词臣。若将字字论心术，恐有无边受屈人”，元代刘因的这首具有历史批判精神的《读史》或许道出人们喜爱咏史怀古诗的部分原因。那些所谓的正史，官家色彩太浓，倒是那些有正义感，胸怀报国之志，“穷年忧黎元”的人志士所写的咏史怀古诗，以“学的语言，史论的笔法；     

千古兴亡事 怅然怀古意——初中语文“咏史怀古诗”专题探赜

古典诗歌具有“诗言志”的特点,咏史怀古诗是初中语文古诗文教学的重要部分,具有丰富的人文内涵和教育价值。诗人将历史题材作为抒发自身情感和志向的介导,多蕴含壮志难酬、讥讽朝政、忧国忧民等情愫,说尽千古兴亡事。文章基于整体视角,将其整合成“咏史怀古诗”专题,分析咏史怀古诗的文本特点,并从知人论世、缘景明情、以典体悟三个维度鉴赏品析咏史怀古诗,感受咏史怀古诗的丰厚内涵和语言表达,体悟怅然怀古意,以期提升学生语言建构与运用、审美鉴赏与创造、思维发展与提升、文化传承与理解等素养。     

初中咏史怀古诗的解读及教学策略 ——以《赤壁》为例

咏史怀古诗是中学语文古典诗词教学的一个重要题材类别.据统计,选入部编版初中语文课本的咏史怀古诗有9首,《赤壁》是其中之一.《赤壁》作为杜牧咏史怀古诗的代表作,经久不衰,在语言形式、表现手法和情感表达上有着高超的技艺,凸显了咏史怀古诗的特点.教师可以从聚焦于史和"不与"之情两个角度来解读《赤壁》,并在此基础上从晓之以史、...     

试论王安石的咏史怀古诗

唐太宗在悼念魏征时说:“以铜以鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替”(《新唐书、魏征传》)。许多写咏史怀古诗的作者是很懂得这一点的。周昙在《闲吟》里说:“考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今,这可说是代表了大多数作者写咏史怀古诗的动机。正因为可     

鉴赏咏史怀古诗应注意的几个问题

咏史怀古诗是古诗中的一个重要题材。“咏史诗”是针对古人古事陈说见地，总结历史教训；“怀古诗”是由登临地之景所诱发而抒发感慨。2003年上海春季高考语文试题的古诗鉴赏题所考的唐朝杜牧的《过华清官》及宋代杜常的《题华清官》就是“咏史”与“怀古”的代表之作。高中《语文教学大纲》要求背诵的30首古诗词曲中，咏史怀古诗就有5首——《石头城》、《桂枝香》（登临送目）、《念奴娇》（大江东去）、《永遇乐》（千古江山）、《扬州慢》（淮左名郡）。如何对这类题材的古诗进行鉴赏呢？     

怀古之为鉴今——刘禹锡《西塞山怀古》赏析

刘禹锡的咏史怀古诗的基本特征是熔咏史与言志于一炉,糅怀古与鉴今为一体,旨趣隽永,发人深省.《西塞山怀古》一诗,可窥得这一基本特征.     

自我心灵的烛照与社会盛衰的思考——论刘禹锡的咏史怀古诗

中唐刘禹锡的咏史怀古诗作写于长期遭贬谪期间。贬谪前期的诗作以自我为观照对象,借历史烛照自我心灵;贬谪后期的诗作集中于对社会盛衰的观照。他不但继承了前人咏史怀古诗的传统主题,而且有了新的开拓和深化。     

论刘沧在晚唐诗坛的地位：－兼及刘沧与许浑怀古咏史诗的比较

晚唐诗歌的创作主流是现实主义的怀古咏史,而其中最有特色的又是怀古咏史一类,刘沧以其独具一格的怀古诗以及对诗歌意境的开拓,使得他成为继李商隐、杜牧之后,堪与许浑比肩的晚唐诗坛上又一位重要的诗人。     

试论南朝咏史诗

南朝咏史诗不仅数量较多，超越前代，亦有像颜延之这样的优秀咏史作家。更为重要的是，南朝咏史诗表现出前代所无的新特征；怀古诗的形成与成熟，“赋得”题咏史诗的出现与创作，咏史乐府创作题材的女性化与趋同化。南朝咏史诗的贡献在于，确立了咏史诗以悲为美的美学特征，在贯穿古今时空的古迹场景的描绘中去追寻历史古人的咏史怀古模式，否定结构，对诗作形式作了自觉探讨，为唐代咏史诗的繁荣作出很大贡献。     

鉴赏咏史怀古诗的一二三

自古以来,诸多"欲构中天正急材"诗人在落得"辜负凌云万丈才"时,会不自觉地徜徉于凭吊古迹、咏评历史人物之中,感慨岁月沧海桑田,喟叹人生万古悲风."记录纷纷已失真,语言轻重在词臣.若将字字论心术,恐有无边受屈人."元代刘因的这首具有历史批判精神的<读史>,或许遭出了怀古诗为什么能触及诗人心灵的最深处的部分原因.也正因如此,咏史怀古诗具有很高的鉴赏价值.……     

毛泽东和唐诗

毛泽东雅好中国古典诗词。他圈画、批注过的唐诗有644首,涉及诗人97名。他读唐诗,不只是一般的吟诵以陶冶情性,还注意对诗旨、诗艺的正确把握。就作者言,毛泽东最爱读李白、李贺的诗,其次是李商隐、白居易、刘禹锡、罗隐的诗;从风格、题材言,他爱读浪漫气息浓厚的诗,情意深婉的诗,以及咏史怀古诗。在日常生活和政治生活里,毛泽东都喜欢运用唐诗来表达思想、感情,论证观点。唐诗的风神、意韵、气势、格调、语言等,对他的诗词创作有明显的影响。     

一尊酹江月,得失寸心知——从“酹”字解读苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的情感

<正>苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》融写景、咏史、抒情于一体,是豪放词的代表作,被赞为宋词第一名篇,宋代文学家胡仔就誉其为“语意高妙,真古今绝唱”。《念奴娇·赤壁怀古》语言凝练含蓄、情感丰富蕴藉、意境深远雄健,有着读不尽的古典美。对这首词情感的解读一直是教学的重点,也是难点。不少老师从“怀古”切入,在周瑜与苏轼的对比中寻找解读文本的突破口,这很重要,也很必要;但当读者赏读到“人生如梦,一尊还酹江月”时,     

浅论咏史怀古诗的英译——以《乌衣巷》两种英译的诠释比较为例

咏史怀古诗是中国古典诗歌中源远流长的一类题材,诗人将个人面对逝去悠久历史时的思索,熔铸于诗歌当中,抒发对人事的感怀。通过对《乌衣巷》两种英译在形式、诗作中传达情思的动词以及后两句的翻译上进行比较,该文认为林语堂先生与唐一鹤先生所翻译的咏诗怀古诗《乌衣巷》,各有侧重,一个注意到文化传播过程中陌生化语境的解读,而另一个则注意到了唐诗之神解读的重要性。通过对两首英译作品的诠释对比,对咏史怀古诗英译的臻于"化境",对原文风格,文化元素以及深层意蕴的传达与诠释,会起到一定的启示。     

三篇“怀古“竞风流——《念奴娇&#183;赤壁怀古》《永遇乐&#183;京口北固亭怀古》 《桂枝香&#183;金陵怀古》比较赏析

咏史诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时,有感于历史人物或事件的是非,或发思古之幽情,或对历史进行反思,或凭吊古人古迹,或借历史之酒杯,浇自己胸中之块垒而写作的诗词。长久以来,咏史诗词以其独特的艺术魅力成为永远供人欣赏和借鉴的珍贵的文学遗产。高中语文第三册(人教版)第二单元中就选编了三首以“怀古”为题的咏史词,它们分别是苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》和王安石的《桂枝香·金陵怀古》,对这三首咏史词进行比较鉴赏,可以帮助我们进一步了解咏史词在思想内容和艺术表现手法等方面的特点。一、写…     

浅谈如何分析古典诗词的思想感情

诗言志，歌咏情，分析古典诗词思想感情是高考必考内容之一，近几年出现频率较高。在高考复习中，教师对此应该给予足够重视。笔者就这一问题有关方面谈几点肤浅看法。一、辨别古典诗词题材类型。分析其思想感情类别学习古典诗词，首先辨明其题材类型。古典诗歌的题材大致分为以下几种类型：送别诗、写景诗、咏物诗、怀古诗、行旅诗、思乡诗、闺怨诗、咏事诗、边塞诗等，也有行旅诗、边塞诗与思乡诗相互兼属的情况。读古诗词应认真把握题目，从中可以看出其题材类别和主题类型。     

许浑咏史怀古诗得失探

从社会背景和文化心理上,探讨晚唐诗人许浑写作咏史怀古诗的直接动因及诗歌的内在含蕴,并对其诗歌定式之弊端给予具体的剖析。     

怀古诗的教学组织与推进策略探究

怀古诗是一种以历史题材为创作对象的诗歌形式,也是一种诗人寄寓自身遭遇及情感、表达对古人精神的仰慕并委婉倾诉心声的作品形式。组织怀古诗的教学,可采用“四步骤贯通式组织策略”,该组织策略是根据古典文学中系列怀古诗的创作规律,在实践中总结出来的一种鉴赏怀古诗的教学组织程序,该程序通过贯通“辨古今、析典故、理情脉、明主旨”这四个步骤,向学生传授鉴赏怀古诗的有效方法。学生习得方法后,即进入教学推进阶段,开展行动学习,通过“欣赏式探询”行动策略、“开放空间”行动策略、“体验沙龙”行动策略以及“复盘汇总”行动策略,做到精准掌握并熟练运用鉴赏怀古诗的方法,直至能自主自如地鉴赏一系列课外怀古诗。     

唐代咏史怀古诗百年研究回顾

本文在广泛搜集和充分占有文献资料的基础上,尝试对二十世纪唐代咏史怀古诗的研究历程进行回顾与总结,将其分为发轫期、发展期、兴盛期三个阶段,对每个阶段的研究状况进行大致勾勒,总结其成就与不足,以期对新时期唐代咏史怀古诗研究的发展有所裨益。     

古语今生:古诗复习的现代观照

古诗复习,是“主题复习”的一个板块,它是横向地对某一册或某一板块古诗的集中复习.检索历年来的古诗复习课,更多的教师把它等同于数学等科目的复习,变相为习题课,教师讲学生听;教师发习题,学生埋头做.逐人逐诗过关,教师忙于讲述、考评、批阅,学生忙于背诵、倾听、抄写,学习过程机械枯燥,味同嚼蜡,师生均身心俱累,不堪重负,完全执行了《现代汉语词典》中对“复习”的单纯语义解释:“重复已学过的东西,使之巩固.”如此复习,学生索然无趣,甚至昏昏欲睡,谈不上对古典诗词意韵的领悟.     

古诗分类鉴赏指要

如果按题材内容划分,我国古代诗歌大致可分为山水田园诗、边塞征战诗、咏史怀古诗、咏物言志诗以及咏怀诗等。不同类别的诗歌,其鉴赏角度是有区别的。