论毛泽东文艺思想的审美本性

本文并不想回答文艺界资产阶级自由化思潮对毛泽东文艺思想的种种非难与攻击,而只就其中一个主要的问题作出我们的回答,这就是许多人和许多文章所一口咬定的所谓毛泽东文艺思想的“反美学倾向”,用夏中义的话来说就是:“何谓毛泽东文艺思想的内核?……这内核用一句话来概括:就是坚持文艺从属于政治,亦即片面强调文艺的政治实用功能;偏偏忘了文艺的本性是审美”。“毛泽东《讲话》的出发点并不想回     

毛泽东文艺思想范畴论

研究毛泽东文艺思想,已经由分别研究各个具体的理论问题进入到了探索毛泽东文艺思想体系的新阶段。而要科学地探讨毛泽东文艺思想的理论体系,就不能不首先探讨这个理论体系中的诸多理论范畴。因为范畴是反映客观事物本质联系的思维形式和理性结晶,是主体的智能结构对于对象内在本质的揭示和概括,它不仅成为一个理论体系的支柱和砖石,而且直接制约着该理论体系的属性和功能。毛泽东文艺思想中的诸多范畴,是毛泽东同志从社会     

毛泽东文艺思想的创作论

文学艺术的中心问题是创作问题,创作的繁荣是文艺繁荣的唯一标志,也是加强文艺与人民群众联系的纽带。一个作家艺术家,需要通过自己的艺术产品来履行自己的社会职责,服务人民,服务社会;而对一个时代来说,只有作家艺术家向社会贡献出为数甚多的艺术产品,才能满足人民群众的精神文化需要,并推动社会文明的进步,促进文学艺术水平的提高。文艺理论、文艺批评、文艺思想的研究与讨论,创新与发展,也都是以创作的繁荣为其基础的。     

论毛泽东文艺思想中的民族形式理论

毛泽东的民族形式理论是抗日战争时期对抗日民主根据地文艺界面临的重大问题的重要论述,是对马克思文艺理论的继承与发展。毛泽东的民族形式理论论述了民族形式的内涵,认为民族形式是一种发展中的形式,回答了工农兵文艺的形式建构问题。毛泽东的民族形式理论解决了工农兵文艺的形式问题,并为新中国文艺的发展提供了清晰的发展指向。     

毛泽东文艺思想的思维科学

毛泽东文艺思想是毛泽东思想的重要组成部分。但作为文化观念的审美的毛泽东文艺思想。以其独特的思维科学。在民族文艺和民族精神塑造方面发挥了巨大作用,使其文艺思想中坚持的“能动的反映论、社会的实践论、辨证的统一论、审美的争鸣论”深深根植于民族文艺发展的思维之中,成为塑造民族文艺。铸造民族精神,推进民族文艺发展的灵魂和指南。     

毛泽东文艺思想的现实意义

毛泽东文艺思想是毛泽东同志运用马克思主义的世界观、方法论解决中国革命文艺实际问题的典范,其理论体系和基本原理,具有普遍的意义。它仍然是繁荣发展社会主义文艺的指路明灯,是反对资产阶级自由化的锐利武器。     

必须坚持毛泽东文艺思想

毛泽东同志是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家、思想家和战略家,同时又是伟大的诗人和文艺理论家.他和我党许多领导人一道,在领导中国人民革命的实践中,将马列主义普遍真理与中国革命具体实践结合起来,凝结成了光辉的毛泽东思想.毛泽东同志在亲身参加并指导革命文艺实践中凝结成的毛泽东文艺思想是毛泽东思想的重要组成部分.     

毛泽东文艺思想及其思考

中国特色社会主义经济、政治、文化是中国特色社会主义的重要组成部分,三者有机统一,不可或缺。中国特色社会主义文艺思想作为中国特色社会主义文化的重要组成部分,其发展始于毛泽东,历经党的三代中央领导集体,以胡锦涛为总书记的新一代领导集体正以马克思主义的理论勇气,将中国特色社会主义文艺思想继续推向前进。可以说,党的领导集体关于文艺思想的每一次理论创新,都将极大地丰富和发展马克思主义文艺思想,完善党的文艺方针政策,推进文艺事业的发展。为了进一步推进社会主义文艺事业的发展,我们组织了这次笔谈。《发展中国特色社会主义文艺的基本要求》,论述了在新世纪新阶段发展社会主义文艺事业的必要性及其基本要求。《从两个“二为”方针说开去》分析了中国共产党的文艺指导思想从革命文艺观到社会主义建设文艺观的演进。《人民性:党的文艺思想的灵魂》力求说明,追求大多数人的利益是中国共产党文艺思想的精神力量的出发点和归宿,人民性是党的核心价值取向或宗旨在文艺思想上的集中体现。《毛泽东文艺思想及其思考》主要梳理了毛泽东文艺思想,并对如何对待毛泽东文艺思想进行了反思。《文艺十大关系:邓小平文艺思想的基本内容》从多个视角就邓小平文艺思想对党的文艺方针政策的理论贡献作了系统论述。《正确理解江泽民文艺思想的四个理论基点》则以全新的视角,提出要正确理解和准确把握江泽民文艺思想,关键在于找准其理论基点。     

毛泽东文艺思想再学习

毛泽东始终关心文艺工作,他在五十年前发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》),围绕着解决革命文艺为人民服务这一根本问题,深刻地论述了革命文艺创作的一系列理论问题,创造性地发展了马克思列宁主义美学思想。今天,重新学习《讲话》,领会其基本精神,对于我们坚持社会主义的文艺方向,仍然有重大的现实意义。     

论鲁迅对毛泽东文艺思想形成的重大影响

论鲁迅对毛泽东文艺思想形成的重大影响郝胜道毛泽东一生未能与鲁迅见过面，这给他留下了不小的遗憾。他曾对冯雪峰说：“‘五四’时期在北京，弄新文学的人我见过李大钊、陈独秀、胡适、周作人，就是没见过鲁迅”。①遗憾之情溢于言表。但是，毛泽东对鲁迅并不陌生，这是...     

毛泽东文艺思想的当代价值

毛泽东文艺思想是马克思主义文艺理论中国化的典范和优秀成果,对我国当今的社会主义文艺运动方向及新时期文艺理论的发展路径,依然具有指导和引领作用。要正确看待毛泽东文艺思想的历史地位,明了毛泽东文艺思想的独特的理论贡献。否定、贬损毛泽东文艺思想,在学理上是站不住脚的。新形势下"要重新学习毛泽东文艺思想",使它在继承中得到发展。     

毛泽东的文艺思想与创作实践

毛泽东在半个多世纪的革命生涯中,奉献了42首(公开发表的)诗词和450多件墨迹精品,形象地阐明了他的文艺思想。其作品与体现他文艺思想精髓的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)精神相互呼应,同展双飞翼。这充分说明了毛泽     

毛泽东诗词审美意境论

毛泽东诗词博大精深的内容,奇妙精到的艺术,被世人称为天工,视为绝伦,而作为这两方面完美结合与具体体现的审美意境,更富有总结传统、开辟新境的独特创造。研究毛泽东诗词的审美意境,对于了解毛泽东的创作生活和审美追求,对于认识中国传统美学的精神实质和现实生命,都有着十分重要的意义。 一、博大深远雄浑的意境形态 著名美学家宗白华先生深入探讨了意境创造与人格修养的关系后总结说:“这种微妙境界的实现,端赖艺术家平素的精神涵养,天机的培植,在活泼泼时心灵飞跃而又凝神寂照的体验中突然地成就。”在他看来,一切艺术境界的产生及其品位高低,都决定于艺术家自身的人格修养。结合中国艺术的创作实践,宗先生的这个结论是极富见地的。作为诗人的毛泽东,其胸怀的宽广,意志的刚强,气魄的宏壮,已为每一个赏读他的诗词的人所强烈感受,诗人将这个光亮隽洁的心灵世界,真实地投射在自然景物和人间世相等审美对象中,由这些具体生动的审美形态所构成的情感投影系统即意境,也必然是博大、深远而雄浑刚健的。     

毛泽东论文艺创作的审美追求

文艺作品的审美性是文艺审美属性的根本标志，因为文艺作品的审美性既是创作主体审美意识的感性显现，又是使广大读者获得审美愉悦的物质媒介体。没有文艺作品的审美性，文艺的审美性也就失去了根本依据。文艺作品的审美性根源于创作主体的审美创造，是创作主体审美理想的结晶。在文艺作品的审美创作中应追求怎样的审美的理想境界？毛泽东在这方面有哪些论述？弄清这一问题，对毛泽东关于文艺审美性的论述就会获得更深刻的认识。一、描写典型化和理想化的人民生活．毛泽东认为，人民生活是文学艺术的唯一源泉。他说：“人民生活中本来存在着…     

论毛泽东诗词的审美张力

本文从多义性、情感的饱绽、矛盾冲突的包孕等方面特征,论述毛泽东诗词的审美张力。     

毛泽东文艺思想与中国新诗

毛泽东同志是一位伟大的思想家、革命家,对诗歌也有一种特殊的感情,长期的革命斗争和文艺创作的实践,使他具有一般文学艺术家所无法企及的理论修养和审美能力。对于我国新诗的创作和发展,他给予过热情的关怀,他的文艺思想和诗歌观点,对中国新诗产生过重大的深远的影响。文章以抗日战争期间延安和解放区的诗歌运动为例证,论述了在毛泽东文艺思想指引下,中国新诗在民族化、大众化方面取得的成就和历史经验。作者指出,重温毛泽东同志关于诗歌的本质特征、创作方法与表现手法、诗歌的发展方向等一系列重要论述,认真研究毛泽东同志的诗论,会给我们多方面的深刻启示。     

毛泽东文艺思想与新时期文艺

毛泽东文艺思想诞生于中国的民族革命和解放战争时期，形成于50年代，对解放区和新中国的文艺建设起过巨大的作用，它接受了列宁的文艺思想，它的哲学基础是辩证唯物主义和历史唯物主义，政治依据是无产阶级专政学说，基本理论是科学的，但是毛泽东文艺思想还不是完备系统的理论，对艺术本体问题，艺术创造的主体问题很少涉及。特别是在执行过程中，由于教务主义影响，实际上已变为一个阶级的文艺政策和法规，在新的历史时期，它必须要被突破和被冷落，因此，我们必须对毛泽东文艺思想作深入细致的研究，坚持基合理方面，改进补充其不足和欠缺，促进新时期文艺和毛泽文艺思想的发展，使其成为文艺理论建设的基础。