试论叶赫部的族属与历史分期问题——兼与李欣、金基浩两同志商榷

叶赫部是明代居住于东北女真地区的扈伦四部之一,也是被努尔哈赤最后兼并的女真大部落,在满族民族共同体的形成上有重大意义。近年来,随着满族史和蒙古史研究的日益深入,叶赫部的历史也逐渐引起研究者的重视。学者们对此作了许多有益的探索,但许多问题还远未得到解决。这里拟就叶赫部的族属和历史分期问题略抒己见,以求得满蒙史专家的指正。一、叶赫部的族属问题     

试论我国民主党派的政治纲领及其它——与高擎洲同志商榷

《群言》八八年第一期上发表了高擎洲同志《也谈我国民主党派的性质问题》一文,引起了我很大的兴趣。我认为当前开展这个问题的讨论很有必要,很有意义:有利于我国当前正在进行的政治体制改革和社会     

五八年民歌与“反现实主义倾向”的问题——与新民、耘青两位同志商榷

《一九五八年民歌创作中的反现实主义倾向》(见《南京师院学报》一九八○年第一期,以下简称《倾向》)一文,基本论点是说:一九五八年夏季以后的民歌创作,内容极不真实,违反了现实生活,是与人民的爱憎背道而驰的,因此在创作方法上,非但谈不上革命现实主义和革命浪漫主义相结合,而且还是反现实主义倾向的。大家知道,     

试论现代国际法的性质——与林欣同志商榷

林欣同志在“教学与研究”一九五八年第一期上发表了“论第二次世界大战后的国际法体系”一文,在理论上比较详细地分析了第二次世界大战后国际法体系的形成等若干问题。但是,林欣同志所持的基本观点认为:“……现在国际舞台上存在着两个世界体系——社会主义世界体系和资本主义世界体系。同这两个世界体系相适应,现在也存在着两个国际法体系,即社会主义国际法和资产阶级国际法。”这一论点,我是不能同意的。正确地阐述现代国际法性质问题,不仅对我国国际法科学研究和教学有着十分重要的意义,而且也是国际思想战线上的一种斗争。也就是说,必须批判那些     

评价萧统文学思想的一个问题——与郭绍虞先生商榷

萧统怎样看待文学,这是一个文学史上应当探讨的问题,目前通行的看法来源于郭绍虞先生关于这方面的研究。郭绍虞先生在《<文选>的选录标准和它与<文心雕龙>的关系》一文中分析萧统的文学思想说:“‘譬陶匏异器,并为入耳之娱,黼黻不同,俱为悦目之玩,’原来他是把文学作品当作娱耳悦目之具的。”又强调说:“自信还是从本质看问题的,尤其象萧统这样。”学习前辈有关这一问题的论述,深受教益,但掩卷沉思,疑义不     

也谈我国高等教育的发展速度——兼与袁连生同志商榷

袁连生同志在《我国高等教育发展是否速度太快,规模过大?》一文(载《高等教育研究》1988年第3期,以下简称“袁文”)中,认为“我国近几年高等教育发展速度较快,已达到一定规模,但并未超过国民经济承受能力,还不能满足社会经济发展的需求,只是高等教育的体制和结构与经济的体制和结构之间存在某些摩擦。因此,应该改革高等教育体制、     

试论贾宝玉思想与性格的阶级性——与李希凡同志商榷

在《红楼梦》研究中,关于贾宝玉思想与性格的阶级性,一直是一个争论不休、迄无定论的问题。归结起来,大体有三种说法,即“市民说”、“农民说”和“地主阶级叛逆说”。朱天运同志独树一帜,对传统的三种说法提出了挑战。欢迎其他学者和不同现点的同志参加讨论。     

大学精神及其演化——与李森同志商榷

作为一个曾在大学从事过教学和管理工作、现在离职攻读高等教育专业博士学位的学生，我一向非常关注大学的精神、大学的理念等问题的研究。读完李森同志为董云川同志的《找回大学精神》一书而撰写的题为“大学精神的失落”的书评（以下简称李文），思绪万千，想就有关问题和李森同志商榷。李文饱含激情，对董氏不顾自己的仕途升迁，敢冒当权者之大不韪，勇敢地针砭时弊，思考大学精神的境界和直书胸臆的文风给予了高度赞赏，对高校一些当权者的虚伪、钻营进行了酣畅有力的批判。李文题为《大学精神的失落》，然而通读全文，他也只是没什么针…     

对个性及其发展的认识与思考——与李翰如等同志商榷

前言大学生的个性发展问题在当前的高等教育改革中应有重要位置。过去我们在这方面较少专门研究,实践中也不够自觉。这是因为社会主义高等教育是一个渐进的发展过程,它要受社会历史条     

也谈我国的立法机关——兼与黄万强、王宝生同志商榷

《中学政治教学参考》１９９８年第３期刊登了黄万强、王宝生两位老师的文章《略谈我国的立法机关》。文章说：全国人民代表大会及其常务委员会,省、直辖市的人民代表大会及其常务委员会,自治区、自治州、自治县的人民代表大会,省、自治区的人民政府所在地的市和经国务...     

试论刑侦中的回溯推理——兼与朱武同志商榷

刑事侦破中的逻辑推理,是在勘察客观现实的基础上、以已知案件事实或科学判断为前提,应用正确的推理形式,达到侦察破案的目的,即从已经的结果,推测原因或推论理由。它涉及到内容和形式两个方面,当然也就会有区别于形式逻辑的新特征,这就是刑侦中推理的“回溯性”。但是因为客观世界中事物间的因果关系的复杂性,“回溯推理”又有“必然     

如何看待我国现阶段私营经济——与陈英鸿同志商榷

<正> 读安庆师院学报(社科版)一九九○年第三期陈英鸿同志的《马克思关于资本家数量界定思想及意义》一文(以下简称陈文),受到很大启发。陈文前半部分依照量变质变规律,对马克思关于资本家的数量界定问题进行了考察,得出结论说:“货币所有者要从小业主转变为资本家,就必须把预付资本的最低限额增加为原来的6.6倍,而不是8倍。”(此处8倍是马克思在《资本论》中得出的结论)我认为陈文指出的马克思计算的误差是令人信服的,可供《资本论》研究者参考。我对陈文的不同看法,是其后半部分用马克思关于资本家数量界定思想,对我国目前个体经济和私营经济的分析。陈文认为:我国现实条件下个体户要成为真正的资本家,即货币转化为资本的最低数量界限,不是“把预付资本的最低限额和工人人数都增为原来的8倍”,而是更低。至于低到何种界限陈文未具体说明,只是说“远远不需要雇佣8个工人的”,其     

情景·实践·创新——与曹庆文、龚洁两位老师商榷

读了《中学历史教学参考》第5、6两期分别刊登的曹庆文老师《中国古代几次重大王朝统一战争胜因初探》和龚洁老师《新思想的萌发》两篇课堂实录,感觉到新课程历史课堂一派生气,但从历史教学的有效性角度加以思考,笔者认为还是存在一些问题值得探讨。     

情景·实践·创新——与曹庆文、龚洁两位老师商榷

读了《中学历史教学参考》第5、6两期分别刊登的曹庆文老师《中国古代几次重大王朝统一战争胜因初探》和龚洁老师《新思想的萌发》两篇课堂实录，感觉到新课程历史课堂一派生气，但从历史教学的有效性角度加以思考，笔者认为还是存在一些问题值得探讨。     

试论沈佺期、宋之问的两重人格及其审美境界

学界对沈期、宋之间的研究，多探讨其在律诗定型上的贡献，而于其人格类型、审美境界，则鲜有论及。本文认为，沈、宋存在着功利、审美的两重人格，并呈现出共时态的双重性、历时态交替性的特点，造成其人品与诗品的离合同异现象。宫廷中，沈、宋两重人格并存，其应制诗有着两重性的特点；日常生活中，沈、宋复归于真实的人格，诗表现出感情之真；贬谪时期，渐近于人格的纯化，其抒情方式与抒情境界相对于“四杰”有了新的发展。文中论述了以下内容：一、官延应制诗的两重性；二、审美人生的逆向追求；二、感情之真与诗境之美；四、人品与诗品的同异离合；五、人格心理的纯化与抒情境界的深化。     

再谈我国自由市场的性质——与赵履宽、集思二同志商榷

“教学与研究”一九五七年第五期同时发表了赵履宽同志和我的关于自由市场性质的两篇文章。在这里,我们对自由市场性质的结论存在着分歧。接着该杂志第六期又刊载了集思同志对我的文章的“意见”。他们反对我的关于自由市场是国家资本主义性质的意见,并主张我国自由市场“基本上是社会主义性质的”。我不同意赵、集二位同志对自由市场性质的结论以及与此问题有关的许多具体问题的分析,特再提出商讨。为了便于研究和讨论,首先应该弄清我们研究的对象究竟是什么?目前,我国国内市场包括国家市场和自由市场,二者统一成为国内市场。它们虽有极为密切的联系,并互相影响。但又独立存在,各自成为我国社会中的一种客观现象、客观事物。我们研究的客观事     

对联就是对联——与李可珍、郑天佑同志商榷

对联是我国民族文化宝库中的一份珍贵遗产,也是我国文艺百花园中的一支奇葩。它以独特的艺术形式、无所不包的丰富内容,博得了人民群众的喜爱、专家学者的青睐。正因如此,故一般诗词不可取而代之,对联有对联的特点、作用,也就是说,对联就是对联。李可珍、郑天佑二同志在《对联与语文教学》(1994年第一期湖北大学主办的《中学语文》第25页。以下简称《对》)一文中,提出了一个很有价值的研究课题,值得语文教师借鉴。不过,文中列举的对联多有不当,没有达到对联的要求,有些对联还不算对联。其不当之处,归纳起来有如下五个方面。     

试论毛泽东同志关于抗日民族统一战线中独立自主原则的理论——兼与胡华同志商榷

《教学与研究》1963年第3期《讨论》栏登有胡华同志写的《关于“统一战线独立自主原则”的几个问题》一文,读后对自已很有启发。的确,在教学中,对这个问题是有不同的认识,需要加以讨论研究。这实际上是如何理解毛泽东同志关于抗日民族统一战线中独立自主原则的理论问题,也是如何理解党的抗日民族统一战线的政策问题。现写出个人的一点意见,望能得到指正。一、关于“统一战线中的独立自主”的含义胡华同志对它的含义作了一个解释,其论点可归纳为三个:1.所谓统一战线的独立自主,就是在统一战线     

李白出生在迁徙途中——兼与刘开扬、裴斐两位先生商榷

李白的出生地,对考证其家世源渊,研究其复杂思想,探讨其飘逸风格,都有一定的借鉴意义。但唐人对李白出生地无确切的记载。太白本人在《上安州裴长史书》一文中自述:“白家本金陵,世为右姓。遭沮渠蒙逊难,奔流咸秦,因官寓家。少长江汉。”李白自述300多年前祖先避难“奔流咸秦”,近祖如何,一字末提。“咸秦”二字《全唐文》注:“此二字不可解”。七十年代初,郭沫若     

试论作为政治经济学对象的所有制问题——兼与孙冶方同志商榷

随着我们党的工作重点的转移,用马克思主义政治经济学基本理论,武装广大干部和群众,是摆在经济理论工作者面前的一项迫切而又艰巨的任务。孙冶方同志在《经济研究》一九七九年第八期发表的《论作为政治经济学对象的生产关系》一文,提出了一些新的见解,使人深受启发,但文章中反对把所有制形式问题作为政治经济学的研究对象,经济理论界有的同志也持有这种看法,这种观点是不能同意的。本文打算就政治经济学为什么要重视生产资料所有制问题的研究,以及在政治经济学社会主义部分如何进行研究的问题,结合我国社会主义建设的实际,提出一些初步的看法,和大家共同研究。