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①<数字化生存>曾经有过一段辉煌,它所代表的科学主义思想在前几年是有市场的.经过时间的洗礼,人们已经认识到这种思想的不足.反思科学主义能在中国布道的历史,为了开创大力弘扬先进文化精神的未来,我们必须再回首<数字化生存>.②我们必须对西方研究技术的两大传统有清醒的认识,这是理解<数字化生存>的关键.经过科学地解读<数字化生存>,我们分析它的科学主义思想.③单向性社会使这种科学主义思想得到传播,同时,信息科学基础层面的空白更助长了科学主义思想的发展.图书情报工作者应该理智地看待西方学术思想. 相似文献
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<镜花缘>的笔墨带有鲜明的游戏特点.李汝珍认为,儒家复古主义的善,是建构合理社会最重要的基石.然而,李汝珍以这种"善"去构筑的社会,是一个纯空想的、根本不可能实现的社会;李汝珍对这种"善"的顶礼膜拜,恰恰说明了他内心世界的矛盾,或者说是他思想的局限. 相似文献
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10月9日,北京卫视《中华文明大讲堂》栏目联合生活·读书·新知三联书店(简称三联书店)在北京电视台新址41层阳光大厅举行了著名作家王蒙《老子的帮助》新书出版发布会。来自文化界、出版业的专家、学者,以及北京卫视的热心观众与《老子的帮助》主讲嘉宾王蒙面对面交流,现场气氛热烈、活跃。 相似文献
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论述了老子的管理理论,分析了老子的管理思想在现代图书馆管理中的价值,阐述了老子思想对人本柔性管理图书馆的深刻启示. 相似文献
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图书馆应永远传承老子的管理思想和服务精神 总被引:1,自引:0,他引:1
朱建亮 《图书馆理论与实践》2012,(1):1-4
老子确实当过国家图书馆馆长. 《老子》一书本是老子的管理学研究心得.但我们图书馆人应继承他的“无为而治”思想,推行民主管理;继承他“以百姓心为心”的精神,开展人本服务;研究继承他“损有余而补不足”的思想,为百姓公平提供文献服务. 相似文献
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“道”是老子政治哲学的基础和出发点,”无为而治,t是老子政治哲学的主要内容。政治文化是社会文化的一部分,是人们在长期的社会政治生活中形成的政治心理、政治价值观和政治思想等要素构成的有机整体。在当代中国政治文化发展的进程‘中,老子的”自然无为”思想,对构建和谐、民主、自由的政治文化具有某种启迪意义。 相似文献
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老子民生思想现时价值表现为:“尚民为先”的重民思想可深化我党的执政理念;“崇俭抑奢”的利民思想可促进资源节约型社会建设;“慎刑薄赋”的恤民思想有助于推动现代化建设进程;“以正治国”的爱民思想能凸显社会主义本质. 相似文献
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笔者从仁义与老子思想体系的关系、老子思想的实质、道家学派主张的连贯性三方面综合考察,可以看出老子认为仁义是大道既失的补救措施,主张重返质朴状态。这种思想是当时礼崩乐坏,人们日益丧失淳朴本性的社会现实的反映。 相似文献
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"儒家思想的最大公约数"——论韩国历史题材电视剧《大长今》的文化内涵 总被引:2,自引:0,他引:2
在亚洲,和日本、台湾、香港等其他几个主要经济发达地区一样,韩国已经是完成工业化的现代国家,儒家思想在社会以及人群中的作用,主要体现在日常生活习俗与礼节中.在国家主导性的文化层面,儒家思想并不占据主要位置.这样的一种思想现实,决定了在以<大长今>为代表的韩国历史题材电视剧中,体现出"儒家思想最大公约数"与现代精神的完美结合.这才是<大长今>等剧真正的文化内涵. 相似文献